세종한글고전

묶인 닭의 노래[縛雞行]

縛雞行 ^주001)

박계행(縛雞行)

이 시는 두보가 766년(대력 원년, 55세) 기주의 서각(西閣)에서 지은 것이다. 세간의 일에서 득과 실이, 닭과 개미의 일에서 보듯이, 한 쪽을 선택하는 것이 어렵다는 것을, 시장에 내다 팔려고 몸이 묶인 닭을 보고 읊은 것이다.

박계행

(묶인 닭의 노래)

小奴縛雞向市賣雞被縛急相喧爭

죠고맛 ^주002)

죠고맛

조그마한. 죡-+오+마+ㅅ. ‘죡다’는 ‘쟉다, 젹다, 횩다, 휵다’와 궤를 같이 하는 형용사이며, ‘마’는 ‘그 만큼, 그 정도’의 뜻을 가진 명사일 것으로 추측된다. ‘오’는 정체를 알 수 없지만, 조음소 ‘으’가 모음조화된 것으로 보이며, ‘죠고마’에서 ‘죡’과 ‘마’가 분석되는 것은 확실하다. ‘ㅅ’은 기원적으로는 관형격 조사일 것으로 추측된다. 죠고맷, 죠고매, 죠고만, 죠고마다, 죠고마치 참조. ¶죠고맛 : 나 죠고맛 거슬 주어시든 녜 供養지이다(願與我少物得常供養)〈석상 6:44ㄴ〉. 죠고맛 조 欽敬논 고 愧謝노라(微才謝所欽)〈두시 3:15ㄱ〉. 죠고맷 : 뎌 西南 모해 바문 남녁 죠고맷 널문이 긔라(那西南角上芭籬門南邊小板門兒便是)〈번노 하:1ㄴ〉. 녜 죠고맷  로라(宿昔具扁舟)〈두시 6:44ㄱ〉. 죠고매 :  죠고매 머리 수기거나 일로 像 供養닌 漸漸無量佛을 보아(惑復小低頭커나 以此로 供養像닌 漸見無量佛야)〈법화 1:221ㄴ〉. 近年 숤 病에 죠고매 머구믈 여렛노니(比年病酒開涓滴)〈두시 8:42ㄴ〉. 죠고만 : 覺 眚과 見의 病이 죠고만 린 것도 훤히 업서(覺眚見病이 廓無纖翳야)〈능엄 1:4ㄴ〉. 죠고마다 : 몯호니 艮岑앳  비치 슬피 죠고마더라〈두시 9:5ㄱ〉. 죠고매다 :  죠고매야 버들 셤기니라(小心事友生)〈두시 24:18ㄴ〉. 죠고마치 : 佛法이 내 이긔도 죠고마치 잇다 야시〈남명 상:14ㄱ〉.

이 ^주003)

이

종이. +이. ¶ㅛ 如  爲奴〈훈해 57〉. 으란  바 주고 란 프른  호리라(與奴白飯馬靑芻)〈두시 8:23ㄴ〉.

 야 ^주004)

야

매어. -+아. ¶다 : 사 보니마다 야 티고 제 어버 말 니르리 거스더니(凶惡撾打繫縛男女及捕水陸之生乃至拒逆父母是故世人傳云凶惡耆梨子)〈석상 24:13ㄴ〉. 寂寂히  야셔 두 누느로 믈 흘리고(寂寂系舟雙下淚)〈두시 11:14ㄴ〉. 이다 : 다가 有情이 나랏 法에 자피여 여 매 마자 獄애 가도아 罪 니블 며(若諸有情王法所錄縲縛鞭撻繫閉牢獄或當刑戮)〈석상 9:8ㄴ〉. 다 : 싸호 즐겨 제 軍 알 가다가 帝釋손 니라〈석상 13:9ㄴ〉.

져제 ^주005)

져제

시장을. 져제+. 『용비어천가』 등 초기 문헌에서는 ‘져재’가 쓰였으나, 『두시언해』나 『내훈』에서는 ‘져제’가 쓰였다. ¶져재 : 常例ㅅ 사과 닫 사니 져재  저기어든 대 두드리여 숨니라〈석상 11:21ㄱ〉. 머리 존 거슬 버혀 져제 가 라 杯酒 몃구라(陳剪髻鬤鬻市充材酒)〈두시 8:55ㄱ〉.

向야 로리라 ^주006)

로리라

팔 것이다. -+오+리+다. ¶衒賣色 겨지븨  어 빋게 야  씨라〈석상 21:61ㄴ〉. 南녁 져젯  머리예셔   리 잇건마(南市津頭有船賣)〈두시 10:4ㄴ〉.

커늘 ^주007)

커늘

하거늘. 하니. -+거+늘. ¶ 仇讐ㅣ라 커늘 日月之明이실 다시 샤 富庶를 보시니〈용가77〉.

기 리 ^주008)

리

빨리. -+이. ¶入聲은 리 긋 소리라 促急은  씨라〈훈언 14ㄱ〉.  부픈 時時예 리 티고(村鼓時時急)〈두시 3:30ㄱ〉.

요 니버 ^주009)

요 니버

매임을 입어. 매여져. 한시의 ‘피박(被縛)’을 번역한 것으로 한문 원문은 ‘피(被)’ 피동문이지만, 『두시언해』의 경우 ‘피(被)’ 피동문이나 ‘몽(蒙)’ 피동문의 경우는 적극적으로 피동으로 해석하지 않고, 축자역하였다. ¶王法을 니버 橫死 씨오〈석상 9:36ㄴ〉. 늘거 臺州ㅅ 掾호 니버(老蒙臺州掾)〈두시 24:38ㄴ〉.

서르 ^주010)

서르

서로[相]. ‘서르’에 대해서는 「주봉행(朱鳳行)」의 ‘다 鴟梟로 여 서르 怒야 우르게 야리아(盡使鴟梟相怒號)’ 구절 참조.

울어 사호다 ^주011)

사호다

싸운다. 사호-++다. ¶如來ㅅ 賢聖諸將이 뎌와 모다 사호니(如來ㅅ 賢聖諸將이 與之共戰ᄒᆞᄂᆞ니)〈법화 5:60ㄴ〉. 말미 사홈 사호  이슈메 밋놋다(語及戎馬存)〈두시 19:38ㄱ〉.

【한자음】 소노박계향시매 계피박급상훤쟁

【언해역】 조그마한 어린 종이 닭을 매어 시장을 향하여 팔겠다 하거늘, 닭이 빨리 매여져 서로 울면서 싸운다.

家中厭雞食蟲蟻不知雞賣還遭烹

집 안해셔 ^주012)

안해셔

안에서. 않+애+셔. ¶宮內 宮 안히라〈석상 3:6ㄴ〉. 忠州 세 峽ㅅ 안히니(忠州三峽內)〈두시 7:10ㄴ〉.

기 벌어지와 ^주013)

벌어지와

벌레와. 『선가귀감』에는 ‘벌게’가 쓰였으며 현대 평안방언에는 ‘벌거지’가 쓰인다(김영배 1997: 150). ¶벌어지 :  비며 벌어지며 쥐의 여류미 외면(風雨蟲鼠의 所毁傷면)〈번소 8:39ㄴ〉. 벌어지 玉佩예 무든 이싀 스거(蟲書玉佩蘚)〈두시 6:28ㄱ〉. 벌게 : 아 으로 다시 가얌 벌게과 모 의 되요매 니르리라(乃至依前再爲螻蟻蚊虻ㅣ리라)〈선가:60ㄱ〉.

가야미와 ^주014)

가야미와

개미와. ‘가야미’에 대해서는 「주봉행(朱鳳行)」의 ‘願 댓 여름과 가야미 화 줄 디니(願分竹實及螻蟻)’ 구절 참조.

머구믈 아쳗고 ^주015)

머구믈 아쳗고

먹기를 싫어하고.

기 여 ^주016)

여

팔려. -+이+어. ¶오달지의 촌아 경 부쳬 가난 예 후리여 먼 듸 여 갓거(吳達之以從祖弟敬伯夫妻荒年被畧賣江北)〈이륜옥산 16ㄱ〉.

도로혀 ^주017)

도로혀

도리어. ‘도로혀’에 대해서는 「견왕감병마사(見王監兵馬使)호니 ~ 청여부시이수(請余賦詩二首)다」의 ‘모로매 도로혀 避홀디어니와’ 구절과 「하골행(呀鶻行)」의 ‘외오 머리 도로혀 보놋다(錯回首)’ 참조.

모 맛날 고 ^주018)

고

것을. 곳을. 바를. 곧+. ¶이 곧 뎌 고대(於此於被)〈용가26〉. 해셔 우 즈믄 지브란 사호매 주근 고 듣노니(野哭幾家聞戰伐)〈두시 14:19ㄴ〉.

아디 몯호라 ^주019)

몯호라

못하였다. 몯#-+오+다. ¶몯 : 내 제 들 시러 펴디 몯 노미 하니라〈훈언 2ㄴ〉. 그러나 우리 方便으로 맛을 조샤 니샤 아디 몯와 처 佛法 듣고 맛나와 곧 信受와(然我等이 不解方便隨宜所說ᄒᆞᅀᆞ와 初聞佛法ᄒᆞᅀᆞᆸ고 遇便信受ᄒᆞᅀᆞ와)〈법화 2:6ㄴ〉.

【한자음】 가중염계식충의 불지계매환조팽

【언해역】 집 안에서 닭이 벌레와 개미를 먹기를 싫어하고, 닭이 팔려 도리어 삶음을 만날 것을 알지 못하였구나!

￭〈중간본〉에서는, ‘집’이 ‘딥’으로, ‘가야미와’가 ‘개야미와’로 되어 있다.

蟲雞於人何厚薄吾叱奴人解其縛

벌어지와 괘 ^주020)

벌어지와 괘

벌레와 닭이. 나열문의 마지막 명사구에 연결되는 ‘-와/과’에 대해서는 「두견(杜鵑)」의 ‘鴻雁과 羔羊괘(鴻雁及羔羊)’의 구절 참조.

사

분류두공부시언해 권17:15ㄱ

게 어늬 ^주021)

어늬

어느 것이. 어느+ㅣ. ¶어늬 : 須達이 무로 여슷 하리 어늬  됴니가(問舍利弗是六欲天何處最樂)〈석상 6:35ㄴ〉. 이 두 사 福德이 어늬 하리고(所得福德何者爲多)〈석상 23:4ㄱ〉.

둗거우며 열우리오 ^주022)

둗거우며 열우리오

두꺼우며 엷을 것인가? 즉 사람에게 주는 이로움에 더하고 덜하겠는가의 뜻이다. ¶둗겁다 : 우리히 아랫 福이 깁고 둗거 佛法을 맛나니(而我等이 宿福이 深厚야 生值佛法오니)〈석상 21:39ㄴ〉. 머리 셰오 누니 어듭고 안자쇼매 햇 가치 둗거우미 잇니(頭白眼暗坐有胝)〈두시 3:50ㄱ〉.

내 을 구야 ^주023)

구야

꾸중하여. 꾸짖어. 구#-+아. ¶가비건댄   길 아디 몯며셔 그믈 구부믈 怨望호려 호미로다 가벼 구시니라(譬夫未觧乘舟며셔 而欲怨其水曲者哉로다 喩而讓之시니라)〈영가 하:126ㄱ-ㄴ〉. 네 엇뎨  구호 要求티 아니리오(爾寧要謗讟)〈두시 25:13ㄱ〉. 凡夫ㅣ 아디 몯야 미리 구 니보 전니(凡夫ㅣ 不了야 預畏被呵니)〈영가 하:71ㄱ〉.

욘 ^주024)

욘

매인. +오+ㄴ. ‘욘’으로 표기된 것은 이 예가 유일한 예이다. ‘욘’의 오식일 가능성이 있으며, 만약 ‘욘’이 맞게 표기된 것이라면 ‘’의 ‘ㅣ’가 ‘요’로 표기된 결과 형성된 표기로 해석할 수 있다.

거슬 글우라 ^주025)

글우라

끌렀다. 글-+우+라. ¶今日身心이 어늬 이  거시며 므스글 브터 일후미 글우미고(今日身心이 云何是結이며 從何名解고)〈능엄 5:3ㄱ〉. 龜印을 글우메 프른 프리 나니(解龜生碧草)〈두시 24:56ㄱ〉.

【한자음】 충계어인하후박 오질노인해기박

【언해역】 벌레와 닭이 사람에게 어찌 두꺼우며 엷겠는가? 내 종을 꾸짖어 매인 것을 끌렀다.

雞蟲得失無了時注目寒江倚山閣【言愛虫則害雞오 愛雞則害蟲야 其得失이 無窮也ㅣ라】

과 벌에 ^주026)

벌에

벌레. ¶淨居天澡缾이 주근 벌에 외야 디옛거늘(淨居天化為死蟲)〈석상 3:15ㄴ〉. 나그내 襯槨앤 그믈  벌에 옛도다(旅櫬網蟲懸)〈두시 24:47ㄱ〉.

得며 失호미  ^주027)



마칠. -+. ¶終은 미라〈훈언 2ㄱ〉. 믈와 맷 고 어느 미 이시리오(江水江花豈終極)〈두시 11:16ㄴ〉.

저기 업스니 치운 ^주028)

치운

추운. 칩-+은. ‘칩다’에 대해서는 「하골행(呀鶻行)」의 ‘맷 믌겨리 서늘고 치운 뫼히 어드워(風濤颯颯寒山陰)’ 구절 참조. ¶치우면 곧 너븐 하히 칩고 더우면 곧 너븐 하히 덥니라(寒即普天寒고 熱即普天熱니라)〈금삼 4:17ㄴ〉. 하히 칩고  졈근 묏곬 소기로다(天寒日暮山穀裏)〈두시 25:26ㄴ〉.

매 ^주029)

매

강에. +애. ¶ 우희 나조 드믄 비 디나니(江上晩來예 疏雨ㅣ 過니)〈금삼 4:5ㄱ〉. 갠 나래 져믄 아  매 沐浴호 보노라(晴看稚子浴清江)〈두시 15:32ㄱ〉.

누늘 아 보고 ^주030)

누늘 아 보고

눈을 쏘아 보고. 눈을 고정시켜서 다른 곳으로 돌리지 않고서 보고. ¶그저긔 그  俱夷도 講堂애 오샤 太子 아 보거시 太子ㅣ 우시고 보옛 水精을 아 주신대(時釋女俱夷到菩薩所諦視菩薩目未曾眴菩薩欣笑執持寶英以遺俱夷)〈석상 3:11ㄴ〉. 기우려 어즈러이 누늘 아 보고(欹傾煩注眼)〈두시 14:2ㄱ〉.

묏 지븨 비겨슈라 ^주031)

비겨슈라

의지하고 있구나. 비기-+어#이시-+우+라. ¶几案 비겨  거시니〈법화 2:61ㄴ〉. 한 혜아료로 簷楹 비겨 셔슈라(萬慮傍簷楹)〈두시 14:24ㄱ〉.

【한자음】 계충득실무료시 주목한강의산각【벌레를 좋아하면 곧 닭을 해하는 것이고 닭을 좋아하면 벌레를 해하는 것이어서 그 득과 실이 무궁함을 말하는 것이다.】

【언해역】 닭과 벌레를 얻으며 잃음이 마칠 적이 없으니, 추운 강에 눈을 쏘아 보고 산 속의 집에 기대었구나!

원본이미지

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분류두공부시언해 권17:14ㄴ
분류두공부시언해 권17:15ㄱ

주석

주001): 박계행(縛雞行) : 이 시는 두보가 766년(대력 원년, 55세) 기주의 서각(西閣)에서 지은 것이다. 세간의 일에서 득과 실이, 닭과 개미의 일에서 보듯이, 한 쪽을 선택하는 것이 어렵다는 것을, 시장에 내다 팔려고 몸이 묶인 닭을 보고 읊은 것이다.

주002): 죠고맛 : 조그마한. 죡-+오+마+ㅅ. ‘죡다’는 ‘쟉다, 젹다, 횩다, 휵다’와 궤를 같이 하는 형용사이며, ‘마’는 ‘그 만큼, 그 정도’의 뜻을 가진 명사일 것으로 추측된다. ‘오’는 정체를 알 수 없지만, 조음소 ‘으’가 모음조화된 것으로 보이며, ‘죠고마’에서 ‘죡’과 ‘마’가 분석되는 것은 확실하다. ‘ㅅ’은 기원적으로는 관형격 조사일 것으로 추측된다. 죠고맷, 죠고매, 죠고만, 죠고마다, 죠고마치 참조. ¶죠고맛 : 나 죠고맛 거슬 주어시든 녜 供養지이다(願與我少物得常供養)〈석상 6:44ㄴ〉. 죠고맛 조 欽敬논 고 愧謝노라(微才謝所欽)〈두시 3:15ㄱ〉. 죠고맷 : 뎌 西南 모해 바문 남녁 죠고맷 널문이 긔라(那西南角上芭籬門南邊小板門兒便是)〈번노 하:1ㄴ〉. 녜 죠고맷  로라(宿昔具扁舟)〈두시 6:44ㄱ〉. 죠고매 :  죠고매 머리 수기거나 일로 像 供養닌 漸漸無量佛을 보아(惑復小低頭커나 以此로 供養像닌 漸見無量佛야)〈법화 1:221ㄴ〉. 近年 숤 病에 죠고매 머구믈 여렛노니(比年病酒開涓滴)〈두시 8:42ㄴ〉. 죠고만 : 覺 眚과 見의 病이 죠고만 린 것도 훤히 업서(覺眚見病이 廓無纖翳야)〈능엄 1:4ㄴ〉. 죠고마다 : 몯호니 艮岑앳  비치 슬피 죠고마더라〈두시 9:5ㄱ〉. 죠고매다 :  죠고매야 버들 셤기니라(小心事友生)〈두시 24:18ㄴ〉. 죠고마치 : 佛法이 내 이긔도 죠고마치 잇다 야시〈남명 상:14ㄱ〉.

주003): 이 : 종이. +이. ¶ㅛ 如  爲奴〈훈해 57〉. 으란  바 주고 란 프른  호리라(與奴白飯馬靑芻)〈두시 8:23ㄴ〉.

주004): 야 : 매어. -+아. ¶다 : 사 보니마다 야 티고 제 어버 말 니르리 거스더니(凶惡撾打繫縛男女及捕水陸之生乃至拒逆父母是故世人傳云凶惡耆梨子)〈석상 24:13ㄴ〉. 寂寂히  야셔 두 누느로 믈 흘리고(寂寂系舟雙下淚)〈두시 11:14ㄴ〉. 이다 : 다가 有情이 나랏 法에 자피여 여 매 마자 獄애 가도아 罪 니블 며(若諸有情王法所錄縲縛鞭撻繫閉牢獄或當刑戮)〈석상 9:8ㄴ〉. 다 : 싸호 즐겨 제 軍 알 가다가 帝釋손 니라〈석상 13:9ㄴ〉.

주005): 져제 : 시장을. 져제+. 『용비어천가』 등 초기 문헌에서는 ‘져재’가 쓰였으나, 『두시언해』나 『내훈』에서는 ‘져제’가 쓰였다. ¶져재 : 常例ㅅ 사과 닫 사니 져재  저기어든 대 두드리여 숨니라〈석상 11:21ㄱ〉. 머리 존 거슬 버혀 져제 가 라 杯酒 몃구라(陳剪髻鬤鬻市充材酒)〈두시 8:55ㄱ〉.

주006): 로리라 : 팔 것이다. -+오+리+다. ¶衒賣色 겨지븨  어 빋게 야  씨라〈석상 21:61ㄴ〉. 南녁 져젯  머리예셔   리 잇건마(南市津頭有船賣)〈두시 10:4ㄴ〉.

주007): 커늘 : 하거늘. 하니. -+거+늘. ¶ 仇讐ㅣ라 커늘 日月之明이실 다시 샤 富庶를 보시니〈용가77〉.

주008): 리 : 빨리. -+이. ¶入聲은 리 긋 소리라 促急은  씨라〈훈언 14ㄱ〉.  부픈 時時예 리 티고(村鼓時時急)〈두시 3:30ㄱ〉.

주009): 요 니버 : 매임을 입어. 매여져. 한시의 ‘피박(被縛)’을 번역한 것으로 한문 원문은 ‘피(被)’ 피동문이지만, 『두시언해』의 경우 ‘피(被)’ 피동문이나 ‘몽(蒙)’ 피동문의 경우는 적극적으로 피동으로 해석하지 않고, 축자역하였다. ¶王法을 니버 橫死 씨오〈석상 9:36ㄴ〉. 늘거 臺州ㅅ 掾호 니버(老蒙臺州掾)〈두시 24:38ㄴ〉.

주010): 서르 : 서로[相]. ‘서르’에 대해서는 「주봉행(朱鳳行)」의 ‘다 鴟梟로 여 서르 怒야 우르게 야리아(盡使鴟梟相怒號)’ 구절 참조.

주011): 사호다 : 싸운다. 사호-++다. ¶如來ㅅ 賢聖諸將이 뎌와 모다 사호니(如來ㅅ 賢聖諸將이 與之共戰ᄒᆞᄂᆞ니)〈법화 5:60ㄴ〉. 말미 사홈 사호  이슈메 밋놋다(語及戎馬存)〈두시 19:38ㄱ〉.

주012): 안해셔 : 안에서. 않+애+셔. ¶宮內 宮 안히라〈석상 3:6ㄴ〉. 忠州 세 峽ㅅ 안히니(忠州三峽內)〈두시 7:10ㄴ〉.

주013): 벌어지와 : 벌레와. 『선가귀감』에는 ‘벌게’가 쓰였으며 현대 평안방언에는 ‘벌거지’가 쓰인다(김영배 1997: 150). ¶벌어지 :  비며 벌어지며 쥐의 여류미 외면(風雨蟲鼠의 所毁傷면)〈번소 8:39ㄴ〉. 벌어지 玉佩예 무든 이싀 스거(蟲書玉佩蘚)〈두시 6:28ㄱ〉. 벌게 : 아 으로 다시 가얌 벌게과 모 의 되요매 니르리라(乃至依前再爲螻蟻蚊虻ㅣ리라)〈선가:60ㄱ〉.

주014): 가야미와 : 개미와. ‘가야미’에 대해서는 「주봉행(朱鳳行)」의 ‘願 댓 여름과 가야미 화 줄 디니(願分竹實及螻蟻)’ 구절 참조.

주015): 머구믈 아쳗고 : 먹기를 싫어하고.

주016): 여 : 팔려. -+이+어. ¶오달지의 촌아 경 부쳬 가난 예 후리여 먼 듸 여 갓거(吳達之以從祖弟敬伯夫妻荒年被畧賣江北)〈이륜옥산 16ㄱ〉.

주017): 도로혀 : 도리어. ‘도로혀’에 대해서는 「견왕감병마사(見王監兵馬使)호니 ~ 청여부시이수(請余賦詩二首)다」의 ‘모로매 도로혀 避홀디어니와’ 구절과 「하골행(呀鶻行)」의 ‘외오 머리 도로혀 보놋다(錯回首)’ 참조.

주018): 고 : 것을. 곳을. 바를. 곧+. ¶이 곧 뎌 고대(於此於被)〈용가26〉. 해셔 우 즈믄 지브란 사호매 주근 고 듣노니(野哭幾家聞戰伐)〈두시 14:19ㄴ〉.

주019): 몯호라 : 못하였다. 몯#-+오+다. ¶몯 : 내 제 들 시러 펴디 몯 노미 하니라〈훈언 2ㄴ〉. 그러나 우리 方便으로 맛을 조샤 니샤 아디 몯와 처 佛法 듣고 맛나와 곧 信受와(然我等이 不解方便隨宜所說ᄒᆞᅀᆞ와 初聞佛法ᄒᆞᅀᆞᆸ고 遇便信受ᄒᆞᅀᆞ와)〈법화 2:6ㄴ〉.

주020): 벌어지와 괘 : 벌레와 닭이. 나열문의 마지막 명사구에 연결되는 ‘-와/과’에 대해서는 「두견(杜鵑)」의 ‘鴻雁과 羔羊괘(鴻雁及羔羊)’의 구절 참조.

주021): 어늬 : 어느 것이. 어느+ㅣ. ¶어늬 : 須達이 무로 여슷 하리 어늬  됴니가(問舍利弗是六欲天何處最樂)〈석상 6:35ㄴ〉. 이 두 사 福德이 어늬 하리고(所得福德何者爲多)〈석상 23:4ㄱ〉.

주022): 둗거우며 열우리오 : 두꺼우며 엷을 것인가? 즉 사람에게 주는 이로움에 더하고 덜하겠는가의 뜻이다. ¶둗겁다 : 우리히 아랫 福이 깁고 둗거 佛法을 맛나니(而我等이 宿福이 深厚야 生值佛法오니)〈석상 21:39ㄴ〉. 머리 셰오 누니 어듭고 안자쇼매 햇 가치 둗거우미 잇니(頭白眼暗坐有胝)〈두시 3:50ㄱ〉.

주023): 구야 : 꾸중하여. 꾸짖어. 구#-+아. ¶가비건댄   길 아디 몯며셔 그믈 구부믈 怨望호려 호미로다 가벼 구시니라(譬夫未觧乘舟며셔 而欲怨其水曲者哉로다 喩而讓之시니라)〈영가 하:126ㄱ-ㄴ〉. 네 엇뎨  구호 要求티 아니리오(爾寧要謗讟)〈두시 25:13ㄱ〉. 凡夫ㅣ 아디 몯야 미리 구 니보 전니(凡夫ㅣ 不了야 預畏被呵니)〈영가 하:71ㄱ〉.

주024): 욘 : 매인. +오+ㄴ. ‘욘’으로 표기된 것은 이 예가 유일한 예이다. ‘욘’의 오식일 가능성이 있으며, 만약 ‘욘’이 맞게 표기된 것이라면 ‘’의 ‘ㅣ’가 ‘요’로 표기된 결과 형성된 표기로 해석할 수 있다.

주025): 글우라 : 끌렀다. 글-+우+라. ¶今日身心이 어늬 이  거시며 므스글 브터 일후미 글우미고(今日身心이 云何是結이며 從何名解고)〈능엄 5:3ㄱ〉. 龜印을 글우메 프른 프리 나니(解龜生碧草)〈두시 24:56ㄱ〉.

주026): 벌에 : 벌레. ¶淨居天澡缾이 주근 벌에 외야 디옛거늘(淨居天化為死蟲)〈석상 3:15ㄴ〉. 나그내 襯槨앤 그믈  벌에 옛도다(旅櫬網蟲懸)〈두시 24:47ㄱ〉.

주027):  : 마칠. -+. ¶終은 미라〈훈언 2ㄱ〉. 믈와 맷 고 어느 미 이시리오(江水江花豈終極)〈두시 11:16ㄴ〉.

주028): 치운 : 추운. 칩-+은. ‘칩다’에 대해서는 「하골행(呀鶻行)」의 ‘맷 믌겨리 서늘고 치운 뫼히 어드워(風濤颯颯寒山陰)’ 구절 참조. ¶치우면 곧 너븐 하히 칩고 더우면 곧 너븐 하히 덥니라(寒即普天寒고 熱即普天熱니라)〈금삼 4:17ㄴ〉. 하히 칩고  졈근 묏곬 소기로다(天寒日暮山穀裏)〈두시 25:26ㄴ〉.

주029): 매 : 강에. +애. ¶ 우희 나조 드믄 비 디나니(江上晩來예 疏雨ㅣ 過니)〈금삼 4:5ㄱ〉. 갠 나래 져믄 아  매 沐浴호 보노라(晴看稚子浴清江)〈두시 15:32ㄱ〉.

주030): 누늘 아 보고 : 눈을 쏘아 보고. 눈을 고정시켜서 다른 곳으로 돌리지 않고서 보고. ¶그저긔 그  俱夷도 講堂애 오샤 太子 아 보거시 太子ㅣ 우시고 보옛 水精을 아 주신대(時釋女俱夷到菩薩所諦視菩薩目未曾眴菩薩欣笑執持寶英以遺俱夷)〈석상 3:11ㄴ〉. 기우려 어즈러이 누늘 아 보고(欹傾煩注眼)〈두시 14:2ㄱ〉.

주031): 비겨슈라 : 의지하고 있구나. 비기-+어#이시-+우+라. ¶几案 비겨  거시니〈법화 2:61ㄴ〉. 한 혜아료로 簷楹 비겨 셔슈라(萬慮傍簷楹)〈두시 14:24ㄱ〉.

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세종한글고전

역주 분류두공부시언해 권17

묶인 닭의 노래[縛雞行]

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