세종한글고전

1. 열두 종류의 중생○3-10. 비무색

능엄경언해 권7:89ㄴ

十. 非無色

〔경문〕由因世界옛 相引輪廻 性顚倒故로 和合呪야 成八萬四千呼召亂想니 由是故로 有非無色相나 無色羯南이 流轉國土야 呪詛와 厭과로 生야 其類ㅣ 充塞니라

〔경문〕

능엄경언해 권7:90ㄱ

世界옛 서르 로 ^주001)

로：

켬으로. 끎으로. -[引].

輪廻 性顚倒 因혼 젼로 呪를 和合야 八萬四千 브르 어즈러운 想이 이니 이런 젼로 色相이 업디 ^주002)

업디：

업지.

아니나 無色羯南이 國土애 흘러 올모미 이셔 呪詛와 厭과로 ^주003)

-와~-과로：

-와~-으로.

나 그 類 니라

〔경문〕 세계에서 서로 끄는 것으로 윤회하는 성전도 ^주004)

성전도：

성정(性情)으로 된 전도.

를 인한 까닭으로 주〈문〉을 화합하여 8만4천의 부르는 어지러운 ‘상’이 되니, 이런 까닭으로 색상이 없지 아니하나 무색의 갈남이 국토에 흘러 옮음이 있어 주저 ^주005)

주저：

저주. 남이 못되게 되기를 빌고 바람.

와 ‘염’ ^주006)

염：

남이 못되기를 귀신에게 비는 것.

으로 나서 그 〈부〉류가 가득한 것이다.

〔주해〕邪業은 相引야 使性情로 顚倒거든 而乘呪托識야 不由生理야 妄隨呼召니 卽世間앳 邪術로 呪詛며 精魅로 厭物야 因而有生者ㅣ라 不由生理니 則本自無色이언마 旣感成質니 非無色也ㅣ라

〔주해〕邪業은 서르  ^주007)

：

끌어.

性

능엄경언해 권7:90ㄴ

情으로 顚倒케 거든 呪를 타 ^주008)

타：

타. -[乘].

識을 브텨 ^주009)

브텨：

붙여. 의지하여.

生理 븓디 ^주010)

븓디：

붙지. 말미암지.

아니야 妄히 블루믈 ^주011)

블루믈：

부름을. 브르-[呼].

좃니 ^주012)

좃니：

좇으니.

곧 世間앳 邪術로 呪詛며 精魅로 物을 方禳야 因야 生이 잇 ^주013)

잇：

있는.

거시라 生理 븓디 아니니 本來 제 ^주014)

제：

스스로가.

色이 업건마 마 ^주015)

마：

이미.

感야 모미 이니 色 업순디 ^주016)

업순디：

없는 것이.

아니라

〔주해〕 사업 ^주017)

사업：

부정한 행위.

은 서로 끌어 성정으로 〈하여금〉 전도하게 하거든 주〈문〉을 타고 ‘식’ ^주018)

식：

경계를 대하여 인식하는 마음의 작용.

을 의지하여 생리를 말미암지 아니하여 〈허〉망하게 부름을 따르니, 곧 세간의 사술 ^주019)

사술：

요사스런운 술법.

로 주저하며, 정매 ^주020)

정매：

정미로운 허깨비.

로 〈사〉물을 방양하여 인하여 ‘생’이 있는 것이다. 생리를 말미암지 아니하니, 본래 스스로가 ‘색’이 없건마는 이미 감하여 몸이 되니, ‘색’이 없는 것이 아니다.

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주001): 로：켬으로. 끎으로. -[引].

주002): 업디：업지.

주003): -와~-과로：-와~-으로.

주004): 성전도：성정(性情)으로 된 전도.

주005): 주저：저주. 남이 못되게 되기를 빌고 바람.

주006): 염：남이 못되기를 귀신에게 비는 것.

주007): ：끌어.

주008): 타：타. -[乘].

주009): 브텨：붙여. 의지하여.

주010): 븓디：붙지. 말미암지.

주011): 블루믈：부름을. 브르-[呼].

주012): 좃니：좇으니.

주013): 잇：있는.

주014): 제：스스로가.

주015): 마：이미.

주016): 업순디：없는 것이.

주017): 사업：부정한 행위.

주018): 식：경계를 대하여 인식하는 마음의 작용.

주019): 사술：요사스런운 술법.

주020): 정매：정미로운 허깨비.

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역주 능엄경언해 제7

1. 열두 종류의 중생○3-10. 비무색

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