세종한글고전

1. 열두 종류의 중생○1-2. 세계가 전도된 원인 1

능엄경언해 권7:75ㄱ

二. 世界顚倒

〔경문〕阿難아 云何名爲世界顚倒오 是有와 所有와로 分段이 妄生야 因此야 界ㅣ 立며 非因과 所因이라 無住와 所住야 遷流不住 因此야 世ㅣ 成니 三世四方이 和合相涉야 變化衆生이 成十二類니라

〔경문〕阿難아 엇뎨 일후미 世界顚倒

능엄경언해 권7:75ㄴ

오 ^주001)

-오：

-인가. ‘-고’물음법.

이 有와 所有와로 ^주002)

-와 -와로：

-와 -로.

分段이 妄히 나 이 因야 界 셔며 ^주003)

셔며：

서며.

因과 所因괘 아니라 住와 所住왜 ^주004)

-과/-와 -괘/왜：

-과/와 -이/가.

업서 올마 흘러 住티 아니 ^주005)

아니：

아니하므로.

이 因야 世 이니 ^주006)

이니：

되니. 일-[成].

三世와 四方이 和合야 서르 드러 衆生 變化호미 ^주007)

-호미：

-함이.

열두 무리 ^주008)

무리：

무리가.

이니라 ^주009)

이니라：

된 것이다.

〔경문〕 아난아, 어찌하여 이름이 세계 전도인가? ‘유’와 ‘소유’로 분단 ^주010)

분단：

분한(分限)과 형단(形段). 범부는 업인(業因)을 따라서 목숨의 길고 짧음과 몸의 크고 작음이 있음을 말함.

이 허망하게 나서 이를 인하여 ‘계’ ^주011)

계：

분단 생사하는 공간.

가 서며(=성립되고), ‘인’과 ‘소인’이 아니라서 ‘주’와 ‘소주’가 없어 옮아 흘러 ‘주’하지 아니하므로 이를 인하여 ‘세’가 되니, 3세와 4방이 화합하여 서로 들어 중생을 변화〈하게〉 함이 열두 무리가 된 것이다.

〔주해〕牒前엣 此有와 所有왜 非因과 所因等義샤 以明也시니라 有所有故로 有分段고 有分段故로 有方位니 界ㅣ 爲方位故로 因此야 界ㅣ 立也니라 無所因면 則無所住고 無所住則常遷流니 世ㅣ 爲遷流故

능엄경언해 권7:76ㄱ

로 因此야 世ㅣ 成也니라 三世四方이 宛轉十二故로 涉乎其間者ㅣ 悉從其變니 此ㅣ 世界顚倒之由也ㅣ라

〔주해〕

능엄경언해 권7:76ㄱ

알 ^주012)

알：

앞에 있는. 앞의.

이 有와 所有왜 因과 所因괘 아니라 샨 ^주013)

샨：

하신.

等 들 ^주014)

들：

뜻을.

牒샤 기시니라 有와 所有왓 ^주015)

-와 -왓：

-와 -의.

젼로 分段이 잇고 分段이 잇 젼로 方位 잇니 界ㅣ 方位 왼 ^주016)

왼：

된.

젼로 이 因야 界 셔니라 ^주017)

셔니라：

선 것이다.

所因이 업스면 所住ㅣ 업고 所住ㅣ 업스면 녜 ^주018)

녜：

항상.

올마 흐르니 ^주019)

흐르니：

흐르니.

世 올마 흘로미 왼 젼로 이 因야 世 이니라 三世와 四方괘 드위힐훠 ^주020)

드위힐훠：

뒤집어. 되풀이하여.

十二론 ^주021)

-론：

-인.

젼로 그 예 ^주022)

예：

사이에.

든 거시 다 그 變을 좃니 ^주023)

좃니：

따르니. 좇으니.

이 世界顚倒 젼라 ^주024)

젼라：

까닭이다.

〔주해〕 앞의 이 ‘유’와 ‘소유’가 ‘인’과 ‘소인’이 아니라 하신 등〈의〉 뜻을 첩 ^주025)

첩：

윗것을 디디어 아래를 말함.

하시어 밝히신 것이다. ‘유’와 ‘소유’의 까닭으로 분단이 있고, 분단이 있는 까닭으로 방위가 있으니, ‘계’가 방위가 된 까닭으로 이를 인하여 ‘계’가 선 것이다. ‘소인’이 없으면 ‘소주’가 없고, ‘소주’가 없으면 항상 옮아 흐르니, ‘세’가 옮아 흐르는(=유전(流轉)하는) 것이 된 까닭으로, 이를 인하여 ‘세’가 된 것이다. 3세 ^주026)

3세：

과거 현재 미래.

와 4방이 뒤집어(=되풀이하여) 12인 까닭으로 그 사이에 든 것이 다 그 변〈화〉를 따르니, 이것이 세계 전도인 까닭이다.

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능엄경언해 권7:76ㄱ

주석

주001): -오：-인가. ‘-고’물음법.

주002): -와 -와로：-와 -로.

주003): 셔며：서며.

주004): -과/-와 -괘/왜：-과/와 -이/가.

주005): 아니：아니하므로.

주006): 이니：되니. 일-[成].

주007): -호미：-함이.

주008): 무리：무리가.

주009): 이니라：된 것이다.

주010): 분단：분한(分限)과 형단(形段). 범부는 업인(業因)을 따라서 목숨의 길고 짧음과 몸의 크고 작음이 있음을 말함.

주011): 계：분단 생사하는 공간.

주012): 알：앞에 있는. 앞의.

주013): 샨：하신.

주014): 들：뜻을.

주015): -와 -왓：-와 -의.

주016): 왼：된.

주017): 셔니라：선 것이다.

주018): 녜：항상.

주019): 흐르니：흐르니.

주020): 드위힐훠：뒤집어. 되풀이하여.

주021): -론：-인.

주022): 예：사이에.

주023): 좃니：따르니. 좇으니.

주024): 젼라：까닭이다.

주025): 첩：윗것을 디디어 아래를 말함.

주026): 3세：과거 현재 미래.

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1. 열두 종류의 중생○1-2. 세계가 전도된 원인 1

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