- 역주 육조법보단경언해
- 육조법보단경언해 하권
- 제10 부촉유통(付囑流通)
- 부록2
부록2
[부록2]* 주001)
* 위의 [부록2]는 덕이본(德異本)인 백운산(白雲山) 병풍암본(屛風庵本)에 실려 있던 후기(後記)를 언해한 것이다.
宋太祖ㅣ 開國之初애 王師ㅣ 平南海제 劉氏殘兵이 作梗야 師之塔廟ㅣ 鞠爲煨燼이로 而眞身은 爲守塔僧의 保護야 一無所損
육조법보단경언해 하:89ㄱ
이리[*러]라 尋有制興修야 功未竟이러니 會/ 宋太宗이 卽位샤 留心禪門샤 詔新斯塔七層시고 加諡 大鑑眞空禪師ㅣ라 시고 太平興國之塔이라시다/ 宋仁宗天聖十年에 具安輿샤 迎師眞身과 及衣鉢샤 入大內샤 供養시고 加諡 大鑑眞空普覺禪師ㅣ라 시다/ 宋神宗이 加諡 大鑑眞空普覺圓明禪師육조법보단경언해 하:89ㄴ
ㅣ라 시다 本州復興梵刹事蹟은 元獻公晏殊의 所作碑記예 具載니라 六朝禪師ㅣ 自唐開元元年癸丑歲예 示寂시니 至/太元至元二十七年庚寅歲야 已得五百七十八年矣로다*成化十五年己亥五月日白雲山屛風庵開板
宋太祖ㅣ 開國실 처믜 주002) 나랏 주003) 兵師ㅣ 南海 平올 제 주004) 劉氏의 殘兵이 作梗 師ㅅ 塔廟ㅣ 장야 주006) 듀 주007) 眞身은 塔 딕흰 주008) 즁의 保護ㅣ 외야 주009) 나토 주010) 損 주011) 업더라 주012) 이고 주013) 고티게 주014) 샨 주015) 法이 이셔 功을 몯 찻더니 주016) 마초아 주017) / 宋太宗이 卽位샤 禪門에 留心샤 詔書샤 이 塔 七層을 새로 시고 諡 大 太平興國塔이라 시다 주019) / 宋 仁宗 天聖十年에 安輿 초샤 주020) 師ㅅ 眞身과 衣鉢을 맏오샤 주021) 大內예 주022) 드리샤 주023) 供養시고/ 諡 大覺[鑑]眞空普覺禪師ㅣ라 더시다 주024) / 事蹟은 元獻公 晏殊의 주026) 지 주027) 碑記예 주028) 초 주029) 시러 주030) 잇니라 주031) 六朝禪師ㅣ 唐 開元 元年 癸丑歲예 示寂 주032) 시니/ 至元 주034) 二十七年 庚寅歲 주035) 예 니르러 마 五百七十八年이로다
처믜：
처음에. 처[初]+의(처소부사격조사). ‘처[初]’은 특이처격어.
나랏：
나라의.
평(平)올 제：
평정(平定)시킬 때에. ‘-올’은 ‘-+ㅣ오(사동접미사)+ㄹ(관형사형어미)’로 분석된다.
육조법보단경언해 하:90ㄱ
야 주005) 작경(作梗)야：
작경(作梗)하여. 항거(抗拒)하여.
장야：
마음대로 하여.자의(恣意)로 하여. -[恣]+야.
듀：
없어지되. 떨어지되. 디-[煨燼]+오/우.
딕흰：
지킨. 딕희-[守]+ㄴ(관형사형어미).
외야：
되어. 외-[爲]+야.
나토：
하나도. 나ㅎ[一]+도(보조사).
손(損)：
손상(損傷) 당한 데가. ‘-’는 ‘-+ㄴ(관형사형어미)++∅(주격조사).
업더라：
없었다. 없-[無]+더+라.
이고：
이윽고. 이고[尋](부사).
고티게：
고치게. 고티-[修]+게(보조적 연결어미).
샨：
하신. -+샤+오/우+ㄴ(관형사형어미).
찻더니：
마치었는데. 마치었더니. -[竟]+아#잇-[有]+더+니.
마초아：
마침. 마초아[會](부사).
육조법보단경언해 하:90ㄴ
鑑眞空禪師ㅣ라 더시고 주018) 더시고：
더하시고. 더-[加]+시+고.
시다：
하시다. 하셨다.
초샤：
갖추시어. 초-[具]+샤+아.
맏오샤：
맞으시어. 모시어. 맏-[迎]+샤+아.
대내(大內)예：
대전(大殿)에.
드리샤：
들이시어. 들게 하시어. 드리-[使入]+샤+아.
더시다：
더하셨다.
육조법보단경언해 하:91ㄱ
宋 神宗이 諡 大鑑眞空普覺圓明禪師ㅣ라 더시다 本州ㅣ 梵刹을 復興욘 주025) 부흥(復興)욘：
부흥(復興)시킨.
안수(晏殊)의：
안수(晏殊)가. 관형절 주어이므로 주격 자리에 관형격 표지가 왔다.
지：
지은. -[作]+오/우+ㄴ(관형사형어미).
비기(碑記)예：
비문(碑文)의 기록(記錄)에.
초：
갖추어. 초[具].
시러：
실어. 실려. 싣-[載]+어.
잇니라：
있느니라. 있다. 잇-[有]+(직설법 선어말어미)+니라(‘라’체의 평서형 종결어미).
시적(示寂)：
고승(高僧)의 죽음을 부처의 입멸(入滅)에 견주어 이르는 말이다.
육조법보단경언해 하:91ㄴ
大元 주033) 대원(大元)：
원(元)나라.
지원(至元)：
원(元)나라 세조(世祖)의 연호.
지원(至元) 이십칠년(二十七年) 경인세(庚寅歲)：
서기 1290년.
송나라 태조께서 개국하실 처음에 나라의 병사(兵師)가 남해(南海)를 평정시킬 때, 유씨(劉氏)의 잔병(殘兵)이 작경(作梗 : 항거)하는 중에 조사(祖師)의 탑묘(塔廟)가 마음대로 하여 〈불타〉 없어졌다. (그러나) 진신(眞身)은 탑을 지킨 중의 보호(保護)가 되어 하나도 손상 당한 데가 없었다. 이윽고 고치게 하는 법(法)이 생겨셔(있어서) 공(功)을 못 마치었는데, 마침/ 송의 태조가 즉위하여 선문(禪門)에 뜻을 두[留心]어 조서(詔書)해서 이 탑 칠층(七層)을 새로 하셨다. 시호(諡號)를 ‘대감진공선사(大鑑眞空禪師)’라 더하고, 〈탑을〉 태평흥국탑(太平興國塔)이라 하셨다./ 송나라 인종(仁宗) 천성(天聖) 십 년에 안여(安輿)를 갖추어 조사(祖師)의 진신과 또 의발을 맞아(모셔서) 대전(大殿, 大內)에 들이어 공양하시고,/ 시호를 ‘대감진공보각선사(大鑑眞空普覺禪師)’라 더하셨다./ 송(宋) 신종(神宗)이 시호를 ‘대감진공보각원명선사(大鑑眞空普覺圓明禪師)’라 더하셨다. 본주(本州)의 범찰(梵刹)을 부흥(復興)시킨 사적(事蹟)은 원헌공(元獻公) 안수(晏殊)가 지은 비문의 기록[碑記]에 갖추어 실려 있다. 육조선사(六朝禪師)께서 당(唐) 개원(開元) 원년 계축세(癸丑歲 : AD.713)에 시적(示寂)하시니,/ 대원(大元) 지원(至元) 이십칠 년 경인세(庚寅歲 : AD.1290)에 이르러 이미 오백칠십팔 년이도다. 성화 주036) (成化 : 명나라 헌종의 연호) 십오년(十五年) 기해(己亥 : 1479) 주037) 오월일(五月日) 백운산(白雲山) 병풍암(屛風庵) 개판(開板)
성화(成化)：
명(明)나라 헌종(憲宗)의 연호.
성화(成化) 십오년(十五年) 기해(己亥)：
서기 1479년(조선 성종 10년).
嘉靖 三十年 辛亥 暮春日 全州府地 淸〈凉〉山 圓岩寺 開板
가정 삼십년(1551년) 신해 모춘일 전주부지 청량산 원암사 개판
