- 역주 육조법보단경언해
- 육조법보단경언해 상권
- 제1 오법전의(悟法傳衣)
- 오법전의 48
오법전의 48
師ㅣ 復曰샤 今於大梵寺애 說此頓敎노니 普願法界衆生이 言下애 見性成佛이어다 時예 韋史君이 與官僚道俗과 聞師의 所說고 無不省悟야 一時作禮고 皆嘆善哉
육조법보단경언해 상:83ㄱ
라 何期嶺南애 有佛出世리오師ㅣ 니샤 이제 大梵寺애 이 頓敎 니노니 주001) 너비 願 주002) 法界 주003) 衆生이 言下애 見性야 부텨 주004) 외욜디어다 주005) 그 주006) 韋史君이 官僚와 道俗과 師의 니샤 주007) 듣고 주008) 라 주009) 아디 주010) 아니니 주011) 업서 주012) 주013) 禮數 주014) 고 주015) 다 嗟 엇뎨 嶺南애 부톄 世예 나샤 주017) 期約리오
니노니：
이르느니. 설(說)하느니. 니-[說]++오+니.
원(願)：
원하는 것은.
법계(法界)：
일체 모든 법의 체성(體性)이 되는 것[眞如], 또는 불법의 세계(범위).
부텨：
부처.
외욜디어다：
될 지어다. 될 것이다. 외-[成]+요+ㄹ디어다.
그：
그때에.
니샤：
이르심을.
듣고：
듣고. 듣-[聞]++고.
라：
깨달아. -[省悟]+아.
아디：
알지.
아니니：
아니한 이가. 아니-+ㄴ+이(의존명사)+∅.
업서：
없어. 없-[無]+어.
：
함께.
예수(禮數)：
공경하는 뜻을 몸으로 표현하는 형식. 합장하여 머리를 숙이고 경건하게 절하는 것을 이른다.
-고：
-하고.
육조법보단경언해 상:83ㄴ
嘆야 됴실셔 주016) 됴실셔：
좋으십니다. 둏-[善]+시+ㄹ셔(감탄형종결어미).
나샤：
나오심을. 나오실 것을. 나-[出]+샤+옴+.
대사께서 또 이르셨다. “이제 대범사(大梵寺)에서 이 돈교(頓敎)를 설하느니, 널리 원하는 것은 법계(法界)의 중생이 언하(言下)에 견성(見性)하여 부처가 될지어다.” 그때에 위사군(韋史君)이 관료(官僚)와 도속(道俗) 등과 대사의 이르심[說法]을 듣고, 깨달아 알지 아니하는 이가 없어 함께 절하고 다 차탄(嗟嘆)하였다. “좋으십니다. 어찌 영남에서 부처님이 세상에 나오실 것을 생각[期約]이나 했으리오?”
