- 역주 육조법보단경언해
- 육조법보단경언해 상권
- 제1 오법전의(悟法傳衣)
- 오법전의 11
오법전의 11
無上菩提 須得言下애 識自本心며 見自本性의 不生不滅야 於一切時中에 念念自見야 萬法에 無滯리니 一眞면一切眞야 萬
육조법보단경언해 상:20ㄱ
境이 自如如리니 如如之心이 卽是眞實이니 若如是見면 卽是無上菩提之自性也ㅣ니라 汝ㅣ 且去야 一兩日을 思惟야 更作一偈야 將來吾看라 汝偈ㅣ 若入得門아면 付汝衣法호리라 神秀ㅣ 作禮而出야無上菩提 모 주001) 言下애 제 本心을 알며 제 本性의 生 주002) 아니며 滅 주003) 아닌 주004) 보아 一切 時 에 거리 주006) 주007) 업스리니 주008) 一이 眞實면 一切ㅣ 眞實야 萬境 주009) 이 제 如如 주010) 리니 주011) 如如 미 주012) 곧 이 眞實이니 다가 이티 주013) 보면 곧 이 無上菩提의 제 性이니라 네 아직 가 주014) 두 주015) 나 주016) 혜아려 주017) 다시 偈 지 가져 주018) 와 주019) 날 주020) 뵈라 주021) 네 偈 다가 衣法을 맛듀리라# 주023) 神秀ㅣ 禮數고 나
모：
모름지기. 반드시.
생(生)：
우주만물(宇宙萬物)의 생겨남.
멸(滅)：
우주만물(宇宙萬物)의 없어짐.
아닌：
아닌 것을. 아니-[不]+ㄴ(관형사형어미)++ㄹ(목적격조사).
육조법보단경언해 상:20ㄴ
中에 念마다 제 보아 萬法 주005) 만법(萬法)：
색(色)과 심(心)에 걸친 모든 차별법. 곧, 제법(諸法).
거리：
걸린. 거리-[滯]+ㄴ(관형사형어미).
：
데. 데가.
업스리니：
없으리니. 없을 것이니.
만경(萬境)：
온갖 경계.
여여(如如)：
참 성품에 어긋남이 없으며 변함이 없음을 이른다.
-리니：
-하리니. -할 것이니. -할 것인즉.
미：
마음이. [心]+이(주격조사).
이티：
이와 같이.
가：
가서. 가[去]+아.
두：
한두.
나：
날을. 날[日]+.
혜아려：
생각하여. 헤아려.
가져：
가지고. 가지어.
와：
와서. 와. 오-[來]+아.
날：
나를. 나에게.
뵈라：
보여라.
육조법보단경언해 상:21ㄱ
門에 들면 네게 주022) 네게：
너에게.
맛됴리라：
맡기리라. 맡길 것이다. 맛디-[付]+우+리+라.
무상보리는 모름지기 언하(言下)에 (단박) 제 본심(本心)을 알고, 제 본성(本性)의 생(生)이 아니며 멸(滅)이 아닌 것을 보아야 한다. 일체의 시간 중에 생각마다 스스로 보아 만법(萬法)에 걸린 데가 없을 것이니, 하나가 진실하면 일체가 진실하여 온갖 경계[萬境]가 스스로 여여(如如)할 것인즉, 여여한 마음이 곧 이것이 진실이다. 만약 이와 같이 보면, 곧 이것이 무상보리의 제 성(性)이니라. 너는 아직 가서 한두 날을 헤아려 다시 한 게송을 지어 가지고 와 나에게 보여라. 너의 게송이 만약 문(門)에 들면 너에게 가사(袈裟)와 법을 맡길 것이다.” 신수가 절하고 나왔다.
