- 역주 육조법보단경언해
- 육조법보단경언해 상권
- 제1 오법전의(悟法傳衣)
- 오법전의 31
오법전의 31
육조법보단경언해 상:53ㄱ
善知識아 自性이 能含萬法니 是大니라 萬法이 在諸人性中니 若見一切人의 惡之與善고 盡皆不取不捨며 亦不染著야 心如虛空호미 名之爲大니 故로 曰摩訶ㅣ라 善知識아 迷人은 口說거든 智者 心行니라 又有迷人이 空心靜坐야 百無所思호 自稱爲大니 此一輩人은 不可與語ㅣ니 爲邪見故ㅣ니라善知識아 自性이 能히 萬 을 머굼니 이 쿠미라 주002) 萬法이 諸人性中에 잇니 다가 一切ㅅ 주003) 사 주004) 惡과 善과 보고 다 取티 주005) 아니며 리디 주006) 아니며 믈드러 주007) 着디 주008) 아니야 미 虛空 호미 주009) 일후미 주010) 大니 그럴 주011) 닐오 摩訶ㅣ라 주012) 善知識아 迷人은 이베 니거든 智者 업소 주014) 제 주015) 닐오 주016) 大라 니 주017) 이 무렛 주018) 사 주019) 려 주020) 말 몯리니 주021) 邪見 주022) 이 왼 주023) 젼니라 주024)
육조법보단경언해 상:53ㄴ
法 주001) 만법(萬法)：
정신적, 물질적인 일체의 것. 곧, 제법(諸法).
쿠미라：
큼이다. 큰 것이다. 크-[大]+움+이+라.
일체(一切)ㅅ：
일체의. 모든.
사：
사람의.
취(取)티：
취하지.
리디：
버리지. 리-[捨]+디.
믈드러：
물들어. 믈들-[染]+어.
착(着)디：
집착(執着)하지.
호미：
같음이. -[如]+옴+이.
일후미：
이름이. 일훔[名]+이.
그럴：
그러므로.
-ㅣ라：
-이다.
육조법보단경언해 상:54ㄱ
매 行니라 迷惑 사미 空와 괴외히 안자 젼혀 혜아룜 주013) 혜아룜：
헤아림이. 생각함이. 혜아리-[思]+옴.
업소：
없음을. 없-[無]+옴+.
제：
스스로가. 자기가.
닐오：
이르되. 말하되. 니-[稱]+오.
니：
하느니.
무렛：
무리의. 물[輩]+엣.
사：
사람은.
려：
더불어. 리-[與]+어.
몯리니：
못하리니. 못할 것이니.
사견(邪見)：
인과(因果)의 도리를 무시하는 옳지 못한 견해.
왼：
된. 되는. 외-[爲]+ㄴ.
젼니라：
까닭이니라. 때문이니라.
선지식아, 자성(自性)이 능히 만법(萬法)을 머금느니 이것이 큰 것이다. 만법이 모든 사람들의 성품 중에 있느니, 만약 일체(一切) 사람의 악(惡)과 선(善)을 보고 다 취(取)하지 아니하며, 버리지 아니하며, 또 물들어 집착하지 아니하여 마음이 허공과 같음이 이름이 ‘크다[大]’이니 그러므로 이르되 ‘마하(摩訶)’이다. 선지식아, 미혹한 사람은 입으로만 이르고, 지혜로운 사람은 마음으로 행하느니라. 또 미혹한 사람이 마음을 공(空)하게 하여 고요히 앉아서 전혀 헤아림이 없음을 스스로 이르되, ‘크다[大]’(라고) 하느니라. 이 한 무리의 사람들은 더불어 말을 못할 것이니, 사견(邪見)이 되는 까닭이니라.
