- 역주 육조법보단경언해
- 육조법보단경언해 상권
- 제1 오법전의(悟法傳衣)
- 오법전의 13
오법전의 13
神秀上座ㅣ 於南廊壁上애 書無相偈야 大師ㅣ 令人으로 皆誦此偈라 依此偈修면 免墮惡道리라 시니라 能이 曰호 我ㅣ 亦要誦此야 結來生緣야 同生佛地노니 上人아 我此
육조법보단경언해 상:23ㄱ
踏碓얀디 八箇餘月호 未曾行到堂前호니 望上人이 引至偈前야 禮拜라 童子ㅣ 引至偈前야 作禮케 대 能이 曰호 能은 不識字노니 請上人이 爲讀라神秀 上座ㅣ 南廊壁에 無相偈 서 주001) 大師ㅣ 사으로 주002) 다 이 偈 외오라 주003) 이 偈 브터 주004) 닷면 주005) 惡道 주006) 애 러듀믈 주007) 免리 을 자 주009) 佛地 주010) 예 주011) 가지로 주012) 나 주013) 求노니 上人 주014) 아 내 이 하 주015) 드듸연디 주016) 여듧 주017) 리 주018) 나모 주019) 간도 堂前 주020) 에 거러가디 주021) 아니얏노니 주022) 란 주023) 上人이 혀 주024) 偈ㅅ 알 가 저게 라 童子ㅣ 혀 偈ㅅ 알 가 禮數케 대 주025) 能이 닐오 能
서：
쓰거늘. 스-[書]+어+. {-어-}는 타동사 어간과 통합되는 확인법 선어말어미.
사으로：
사람들로 하여금. 사람들에게.
외오라：
외워라. 외오-[誦]+라(‘라체’의 명령형어미).
브터：
의지하여. 븥-[依]+어.
닷면：
닦으면. -[修]+면.
악도(惡道)：
생전에 악한 짓을 행한 사람이 죽어서 간다는 고뇌의 세계.
러듀믈：
떨어짐을. 떨어지는 것을. 러디-[墮]+움+을.
육조법보단경언해 상:23ㄴ
라 시니라 能이 닐오 나도 이 외와 來生緣 주008) 내생연(來生緣)：
내생(來生)의 인연. ‘내생’은 내세에 다시 태어나는 삶을 이른다.
자：
맺어. -[結]+아.
불지(佛地)：
불국토. 곧, 부처의 땅.
-예：
-에.
가지로：
함께.
나：
태어나기를. 태어남을. 나-[生]+옴+.
상인(上人)：
지혜와 덕을 겸비한 승려를 높여서 부르는 말.
방하：
방아를.
드듸연디：
디딘지. 드듸-[踏]+어+ㄴ디.
여듧：
여덟.
리：
달이. 달[月]+이.
나모：
남되. 넘되. 남는데. 남-[餘]+오.
당전(堂前)：
집앞, 또는 방앞. 여기서는 ‘오조 홍인대사가 거쳐하는 방의 앞’을 가리킨다.
거리가디：
걸어가지. 걸음하지. 걷-[步]+어+가-[行]+디.
아니얏노니：
아니했느니. 아니하였느니. 아니-[未]+야+잇-[有]++오+니.
란：
바라건대. 바라는 것은.
혀：
이끌어. 혀-[引]+어.
대：
한즉. 하니.
육조법보단경언해 상:24ㄱ
은 字 아디 몯노니 請 上人이 爲야 닐그라 주026) 닐그라：
읽어 주시오. 읽어라. 닑-[讀]+으라(명령형어미).
신수(神秀) 상좌가 남쪽 낭하의 벽에 무상게(無相偈)를 쓰거늘 대사께서 사람들에게, “다 이 게송을 외워라, 이 게송을 의지하여 닦으면 악도(惡道)에 떨어지는 것을 면할 것이다.”(라고) 하셨다. 내가 이르기를, “나도 또 이를 외워 내생(來生)의 인연을 맺어 부처님의 땅에 함께 태어나기를 구하였습니다. 상인(上人·여기서는 스님의 뜻)이시여, 내가 이 방아를 디딘지 여덟 달이 남(넘)는데, 잠깐도 당전(堂前)에 걸음하지 아니하였느니, 바라건대 상인(上人)이 이끌어 게송이 있는 앞에 가서 절하게 해 주시오.” 동자(童子)가 이끌어 주어 게송의 앞에 가서 절하게 한즉 내가 말했다. “나는 글자를 알지 못하니 청(淸)하건대 상인(上人)이 (나를) 위하여 읽어 주시오.”
