세종한글고전

【경】因地옛

因地 ^주001)

인지(因地)：

부처님의 지위를 과지(果地), 과상(果上)이라 함에 대하여 성불하려고 수행하는 지위를 말함.

옛：

예(부사격조사)+ㅅ(관형격조사).

인지(因地)에 있는

【종밀주석】因行所依之心地也ㅣ니 上文에 云호 是諸衆生의 淸淨覺地라 니라

因行의 ^주003)

인행(因行)의：

관형격조사 ‘-의’를 쓴 것은 궁극적으로 ‘심지(心地)를 한정하기 때문임.

브트샨 ^주004)

브트샨：

의지하신. 븥-[依]+(으)샤+오+ㄴ. 일반적으로 ‘-(으)시-’는 닿소리 앞에서 쓰이고, ‘-(으)샤-’는 홀소리 앞에서 쓰임.

心地 ^주005)

심지(心地)：

마음이 일체 만법을 내는 것이 마치 땅이 풀이나 나무를 내는 것과 같다 하여 이렇게 부름.

니 上文에 닐오 이 한 ^주006)

한：

많은. 하-[多]+ㄴ.

衆生이 淸淨 覺地라 니라

인행(因行)이 의지하신 심지(心地)이니, 상문(上文)에 이르되 이 많은 중생이 청정한 각지(覺地)라 하니라.

주004): 브트샨：의지하신. 븥-[依]+(으)샤+오+ㄴ. 일반적으로 ‘-(으)시-’는 닿소리 앞에서 쓰이고, ‘-(으)샤-’는 홀소리 앞에서 쓰임.

역주 원각경언해 제3집