세종한글고전

3. 법회에 모인 대중들 5

【경】摩訶薩

摩訶薩

마하살

【종밀주석】摩訶 大也ㅣ니 謂此有情이 信大法며 解大義며 發大心며 趣大果며 修大行며 證大道故ㅣ니 故로 華嚴中에 地前에 云摩訶薩시니 然이나 今列者 唯是地上이라

원각경언해 상1의2:64ㄴ

摩訶 ^주001)

마하(摩訶)：

범어(梵語)의 음역(音譯). ‘크다’는 뜻.

 클 시니 ^주002)

시니：

것이니. (의존명사)+이+니.

닐오 ^주003)

닐오：

이르되. 니-[謂]+오. ‘’ 불규칙용언 중 이른바 ‘ㄹㅇ’형.

이 有情이 큰 法을 信며 큰 義 解며 큰  發며 큰 果애 가며 큰 行을 닷며 ^주004)

닷며：

닦으며. -[修]+며.

큰 道 證 ^주005)

증(證)：

깨달음.

 젼니 그럴 華嚴中에 地前 ^주006)

지전(地前)：

보살 수행의 계위인 52위(位)에서 10지(地) 이전의 10회향(廻向), 10행(行), 10주(住), 10신(信) 등.

에 摩訶薩 ^주007)

마하살(摩訶薩)：

마하살타(摩訶薩埵)의 준말. 보살.

이라 니시니 그러나 ^주008)

그러나：

‘그러나’에서 ‘’가 탈락한 것으로 보아야 한다. 그렇게 보지 않으면 ‘그러-’에 ‘-고, -디’가 붙지 못하는 현상을 설명할 수 없다.

이제 버류닌 ^주009)

버류닌：

벌인 것은. 벌-[列]+이(사동접사)+우+ㄴ(관형사형어미)+이(의존명사)+ㄴ(보조사).

오직 이 地上이라

마하(摩訶)는 큰 것이니, 이르되 이 유정(有情)이 큰 법을 믿으며 큰 의(義)를 해(解)하며 큰 마음을 발(發)하며 큰 과(果)에 가며 큰 행(行)을 닦으며 큰 도(道)를 증(證)한 까닭이니, 그러므로 화엄경 중에 ‘지전(地前)에 마하살(摩訶薩)’이라 이르시니, 그러나 이제 벌인 것은 오직 이 지상(地上)이다.

주석

주001): 마하(摩訶)：범어(梵語)의 음역(音譯). ‘크다’는 뜻.

주002): 시니：것이니. (의존명사)+이+니.

주003): 닐오：이르되. 니-[謂]+오. ‘’ 불규칙용언 중 이른바 ‘ㄹㅇ’형.

주004): 닷며：닦으며. -[修]+며.

주005): 증(證)：깨달음.

주006): 지전(地前)：보살 수행의 계위인 52위(位)에서 10지(地) 이전의 10회향(廻向), 10행(行), 10주(住), 10신(信) 등.

주007): 마하살(摩訶薩)：마하살타(摩訶薩埵)의 준말. 보살.

주008): 그러나：‘그러나’에서 ‘’가 탈락한 것으로 보아야 한다. 그렇게 보지 않으면 ‘그러-’에 ‘-고, -디’가 붙지 못하는 현상을 설명할 수 없다.

주009): 버류닌：벌인 것은. 벌-[列]+이(사동접사)+우+ㄴ(관형사형어미)+이(의존명사)+ㄴ(보조사).

세종한글고전

역주 원각경언해 제3집

3. 법회에 모인 대중들 5

주석