세종한글고전

월인천강지곡 기90

其九十

들 을 ^주001)

을(*올)히：

바르게. 옳게. 옳-[正]+이(부사 파생접미사). 여기 ‘을’은 ‘올’의 오각(誤刻)으로 보임.

(올)히 너기샤 ^주002)

너기샤：

여기시어. 너기-[念]+시+아/어.

佛法僧 ^주003)

불법승(佛法僧)：

불교의 바탕을 이루는 세 가지의 보배. 곧 불보(佛寶: 우주의 진리를 깨달은 부처님), 법보(法寶: 부처님이 설한 교법), 승보(僧寶: 교법에 따라 수행하는 스님들).

니시고 偈 ^주004)

게(偈)：

게타(偈陀). ġāthā의 음역. 경론 가운데 귀글로 부처님의 공덕을 찬탄하거나 교리를 기록한 것. 3자 내지는 8자를 1구로 하고, 4구를 1 게송이라 함.

지 ^주005)

지：

지어. 짓-[作](ㅅ불규칙)+아/어.

 니시니

말 올히 너기샤 터리 ^주006)

터리：

털. 털을. 터리[毛]+∅(목적격조사).

 ^주007)

：

떼어. -[分]+아/어(보조적 연결어미).

주시고 손토 ^주008)

손토：

손톱을. 손[手]#톱[爪]+(목적격조사).

 주시니 ^주009)

주시니：

주시니. 주-[受]+시+니(종결어미).

기 구십

〈세존이 두 상인〉 뜻을 옳게 여기시어 불법승을 이르시고, 게를 지어 또 이르시니.

〈세존이 두 상인〉 말을 옳게 여기시어 털을 떼어(잘라) 주시고, 손톱을 〈깎아〉 또 주시니.

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월인석보 4:51ㄴ

주석

주001): 을(*올)히：바르게. 옳게. 옳-[正]+이(부사 파생접미사). 여기 ‘을’은 ‘올’의 오각(誤刻)으로 보임.

주002): 너기샤：여기시어. 너기-[念]+시+아/어.

주003): 불법승(佛法僧)：불교의 바탕을 이루는 세 가지의 보배. 곧 불보(佛寶: 우주의 진리를 깨달은 부처님), 법보(法寶: 부처님이 설한 교법), 승보(僧寶: 교법에 따라 수행하는 스님들).

주004): 게(偈)：게타(偈陀). ġāthā의 음역. 경론 가운데 귀글로 부처님의 공덕을 찬탄하거나 교리를 기록한 것. 3자 내지는 8자를 1구로 하고, 4구를 1 게송이라 함.

주005): 지：지어. 짓-[作](ㅅ불규칙)+아/어.

주006): 터리：털. 털을. 터리[毛]+∅(목적격조사).

주007): ：떼어. -[分]+아/어(보조적 연결어미).

주008): 손토：손톱을. 손[手]#톱[爪]+(목적격조사).

주009): 주시니：주시니. 주-[受]+시+니(종결어미).

세종한글고전

역주 월인석보 제4

월인천강지곡 기90

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