세종한글고전

【경】及說



또

【종밀주석】及이 有二義니 一은 簡前義니 顯是二問이오 二 合集義니 非但請說因地라 亦及請說發心이라

及이 두 디 잇니 나 ^주001)

나：

하나는. 나ㅎ(ㅎ종성체언)+.

알 ^주002)

알：

앞을. 앒[前]+.

 디니 이 두 묻오민 ^주003)

묻오민：

여쭘인. 묻-[問]+/오+옴+이+ㄴ.

：

것을. (의존명사)+ㄹ.

나토샤미오 ^주005)

나토샤미오：

나타내심이고. 낱-[現]+오(사동접미사)+(으)샤+옴+이+고/오. ‘-오’는 대등적 연결어미 ‘-고’의 /ㄱ/이 서술격조사 뒤에서 약화하여 유성성문마찰음 [ɦ]으로 실현된 것. [ɦ]은 닿소리이므로 ‘-이요’로 표기되지 않음.

둘흔 뫼호 ^주006)

뫼호：

모으는. 뫼호-++ㄴ.

디니 갓 ^주007)

갓：

다만[但]. ‘공연히’란 뜻을 나타내기도 함. 다음이 그 예. ‘갓 그 일후미 잇거니 = 空有其名(능엄 1 :65)’.

因地 니샴 請
원각경언해 상1의2:90ㄱ
올 ^주008)

올：

하올. -+/오+오+ㄹ. ‘--’은 닿소리 앞에서 ‘-오-’는 홀소리 앞에서 쓰임.

 아니라  發心 니샴 請오매 미추미라 ^주009)

미추미라：

미침이다. 및-[及]+움+이+라.

급(及)이 두 뜻이 있나니, 하나는 앞을 분별하는 뜻이니, 이 두 여쭘인 것을 나타내심이고, 둘은 모은다는 뜻이니, 한갓 인지(因地) 설하심을 청(請)하올 뿐 아니라 또 발심(發心) 이르심을 청하옴에 미침이다.

주005): 나토샤미오：나타내심이고. 낱-[現]+오(사동접미사)+(으)샤+옴+이+고/오. ‘-오’는 대등적 연결어미 ‘-고’의 /ㄱ/이 서술격조사 뒤에서 약화하여 유성성문마찰음 [ɦ]으로 실현된 것. [ɦ]은 닿소리이므로 ‘-이요’로 표기되지 않음.

주007): 갓：다만[但]. ‘공연히’란 뜻을 나타내기도 함. 다음이 그 예. ‘갓 그 일후미 잇거니 = 空有其名(능엄 1 :65)’.

역주 원각경언해 제3집