- 역주 지장경언해
- 지장경언해 하권
- 제12 견문이익품(見聞利益品)
- 제12 견문이익품 008
제12 견문이익품 008
목수미 더며주001) 이 사름이 다가 업보로 명이 다야 일쳬 죄쟝주002) 업쟝주003) 으로 악주004) 의 러딜 사주005) 미라도 이 공덕으로 명죵 후의 즉재 인텬주006) 의 나 승묘락을 슈야 일쳬 죄쟝이 다 쇼멸리라 관셰음보살아 다가 미셰의 남 녀인이 혹 졋 머글 제어나주007) 혹 삼셰 오셰 십셰 아래주008) 부모을 일커나 형뎨 주009) 을 일커나 이 사름미 나히주010) 라주011) 부모과 권쇽을 장주012) 각야 아모주013) 주014) 의 러디며 아모 셰계의 나며주015) 텬즁주017) 의
더ᄒᆞ며：
더해지며. 불어나며. 여기서는 자동사로 쓰였다.
죄쟝：
죄장(罪障). 좋은 과보를 받는 데에 장애가 되는 죄업(罪業).
업쟝：
업장(業障). 좋은 과보의 장애가 되는 악업(惡業).
악ᄎᆔ：
악취(惡趣). 악한 업인(業因)에 대한 과보로서 태어나는 곳. 6도(道) 중에서 흔히 3악도로 꼽히는 지옥계(地獄界), 아귀계(餓鬼界), 축생계(畜生界)가 해당하며, 아수라계(阿修羅界)까지 포함시키기도 함.
사：
이 책에서 대개는 ‘사름, 살음’으로 표기되고 있다. ‘사ᄅᆞᆷ’은 드문 예이다.
인텬：
인천(人天). 인간계와 천상계.
제어나：
때이거나. 제+Ø(서술격 조사 어간)+거나. ‘이-’ 뒤에서 ‘ㄱ’이 약화된 중세국어 현상을 반영한 보수적인 표기이다.
아래：
아래(下)에. 이전에. 아래+Ø(부사격조사). 음절부음 [j]로 끝나는 체언 중 시간이나 장소를 나타내는 말 뒤에는 부사격조사 ‘에/예//의’가 나타나지 않는다.
ᄌᆞᄆᆡ：
자매(姊妹). 『월인석보』(21하:162ㄱ)의 협주에 ‘姊ᄂᆞᆫ ᄆᆞᆮ누의오 妹ᄂᆞᆫ 아ᅀᆞ누의라’라고 설명되어 있다.
나히：
나이가. 낳[歲]+이(주격 조사). 현대국어의 ‘나이’는 주격형 ‘나히’가 어휘화한 것이다.
ᄌᆞ라：
자라. (나이가) 들어. ‘ᄌᆞ라다’가 주어 ‘나히’의 서술어로 쓰이는 것은 현대국어와 다른 점이다.
ᄀᆞ장：
극진히. 원문에도 없고 『월인석보』(21하:162ㄱ)에도 없는 말이다.
아모：
어느. 명사로도 쓰이는데, 여기서는 관형사로 쓰였다.
ᄎᆔ：
취(趣). 중생이 번뇌를 일으켜 업을 짓고 그에 따른 과보로 태어나는 곳.
나며：
태어나며. 여기서는 ‘다시 태어남’을 뜻한다.
지장경언해 하:12ㄴ
아므주016)아므：
‘아모’의 잘못으로 보인다. 바로 앞(하12ㄱ제2행)에 ‘아모’가 두 번 나온다.
텬즁：
천중(天中). 천계(天界).
Ⓒ 언해 | 묘향산인 관송장로 / 1762년(영조 38)
목숨이 불어나며, 이 사람이 만약 업보(業報)로 명(命)이 다하여 일체 죄장(罪障) 업장(業障)으로 악취(惡趣)에 떨어질 사람이라 하더라도, 이 공덕(功德)으로 명종한 후에 즉시 인천(人天)에 태어나 승묘락(勝妙樂)을 받아서, 일체 죄장(罪障)이 다 소멸하리라. 또 관세음보살아, 만약 미래세(未來世)에 남자와 여인이 혹 젖 먹을 때이거나 혹 세 살 다섯 살 열 살 아래의 나이 때에 부모를 잃거나 형제 자매를 잃거나, 이 사람이 나이가 들어 부모와 권속들을 극진히 생각하여, 어느 취(趣)에 떨어졌으며 어느 세계에 태어났으며, 어느 천중(天中)에
Ⓒ 역자 | 이유기 / 2018년 12월 30일
