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탄식하며[有歎]

유탄(有歎)

이 시는 767년(대력 2) 겨울에 지은 것이다. 이때 토번이 반란을 일으켰다. 두보는 전란으로 피난하는 고생을 겪고 이런 탄식을 풀어내었다. 이 시를 통하여 시인이 전란을 아파하고 국가의 안정을 바라는 심리를 볼 수 있다.

유탄

(탄식하며)

壯心久零落白首寄人間

健壯 미 러디건디 ^주002)

러디건디

떨어진지. ᄠᅥᆯ-+어#디-+거+ㄴ#+이. 15세기 국어에서 ‘·디-’는 ‘떨어지다, 거꾸러지다’의 뜻으로 쓰였고, ‘:디-’는 ‘떨어뜨리다’의 뜻으로 쓰였다. ¶(타동사) : 阿難이 듣고 다시 슬허 믈 디여(阿難이 聞已고 重復悲淚야)〈능엄 1:92ㄴ〉. 彈子 쇠로기  새 디놋다(彈落似鴞禽)〈두시 3:14ㄴ〉. (자동사) : 내 님금 그리샤 後宮에 드르 제 하 벼리 눈  디니다〈용가 50〉. 수프렛 고 비 다니 臙脂ㅣ 디 고(林花著雨燕脂落)〈두시 11:21ㄱ〉.

오라니 ^주003)

오라니

오래 되니. 오라-+니.

셴 ^주004)

셴

센.

머리로 人間애 ^주005)

인간(人間)애

사람들 사이에. 인간 세상에.

브텟노라 ^주006)

브텟노라

의지해 있노라. 븥-+어#잇-++오+라. ‘븥다’는 ‘①붙다, ②의지하다, ③정박하다, ④말미암다, ⑤불이 붙다’ 등의 의미가 있다. ¶悲觀慈觀로 萬物應시논 德을 브터 니건댄 觀世音이시다 고(依悲觀慈觀으로 應物之德샤 言之故로 號 觀世音이시다시고)〈석상 21:19ㄱ〉.

【한자음】 장심구령락 백수기인간

【언해역】 건장(健壯)한 마음이 떨어진지 오래 되니, 센 머리로 사람들 사이에 의지해 있네!

天下兵常鬭江東客未還【江東客 甫ㅣ니 此 歎未還鄕也ㅣ라】

天下애 兵馬ㅣ 녜 ^주007)

녜

항상.

사호니 ^주008)

사호니

싸우니. 사호-++니.

江東앳 나그내 도라가디 ^주009)

도라가디

돌아가지. 돌-+아#가-+디. 15세기 국어의 ‘돌다’는 자동사와 타동사 둘 다로 쓰이는 자타동 양용동사이나, 여기의 ‘돌아’는 타동사로 쓰인 자타동 양용동사의 ‘돌다’가 아니라 자동사 ‘돌다’의 사동사 ‘도다’에 부사형 어미 ‘-아’가 연결된 것일 가능성이 있다. ¶돌다 ; 恭敬야 對答오며 나며 므르며 두려디 돌며 모 것거 도로매 삼가 조심며(應唯敬待며 進退周旋에 愼齊며)〈내훈 1:44ㄴ〉. 每日에  그테셔  술 醉코 도라오노라(每日江頭盡醉歸)〈두시 11:19ㄴ〉. 도다 ; 녜 굴근 기블 니브시고 치마애 변 도디 아니더시니(常衣大練시고 裙不加緣이러시니)〈내훈 2상:41ㄱ〉. 손 안잿   횟도놋다(回舟坐客時)〈두시 15:35ㄴ〉.

몯얏노라 ^주010)

몯얏노라

못하고 있노라. 몯-+야#잇-++오+라.

【한자음】 천하병상투 강동객미환【강동객(江東客)은 두보이니, 이것은 고향에 돌아가지 못함을 한탄하는 것이다.】

【언해역】 천하에 병마가 항상 싸우니, 강동(江東)의 나그네 돌아가지 못하고 있노라!

窮猿號雨雪老馬望關山【此 甫ㅣ 皆自
분류두공부시언해 권3:44ㄱ
况다】

窮困 나비 ^주011)

나비

잔나비가. 원숭이가. 납+이.

눈비예셔 우니 늘근  關山 라다 ^주012)

라다

바라본다. 라[望]-++다. ¶바라보다 ; 蜜多羅ㅣ 라고 마니 몯 안자 가라 업시 니러나 太子 절고 두루 돌며 붓그려더라(時彼大師毘奢蜜多遙見不能自禁遂使其身怱起屈身頂禮於太子足禮拜起已四面顧視生大羞慚)〈석상 3:8ㄱ〉. 渭水ㅅ 셔 머리 횟돌아 라노라(回首清渭濱)〈두시 19:3ㄱ〉. 원하다 ; 庶幾 그러긧고 라노라 논 디라〈월석 1:석상 서:6ㄱ〉. 밤나 官軍의 오 다시 라다(日夜更望官軍至)〈두시 4:4ㄱ〉.

【한자음】 궁원호우설 노마망관산【이것은 두보가 다 스스로 비유한 것이다.】

【언해역】 곤궁한 잔나비 눈비 속에서 우니, 늙은 말은 관산(關山)을 바라보네!

武德開元際蒼生豈重攀【此 追念盛時也ㅣ라】

武德 ^주013)

무덕(武德)

당 고조의 연호. 618년 5월 ~ 626년. 당나라 최초의 연호이다.

과 開元 ^주014)

개원(開元)

당 현종(唐玄宗)의 연호. 현종 선천(先天) 2년 12월 경인 초하루에 연호를 개원으로 고쳐서 713년 12월부터 741년 12월까지 사용되었다. 개원이라는 연호에는 새로운 시작을 연다는 의미가 있으며, 당 왕조의 역사에서 개원 연간은 국가가 가장 전성기를 누렸던 시대로 평가받는다.

ㅅ  ^주015)



사이를.

蒼生 ^주016)

창생(蒼生)

백성.

 어느 ^주017)

어느

어찌.

다시 더위자리오 ^주018)

더위자리오

움켜잡겠는가. 더위#잡-+리+고. ¶ 두어 緣 더위자보미 맛티 아니니(不應著意攀緣이니)〈금삼 3:34ㄱ〉. 아라야 더위자보미 어렵도다(過去杳難攀)〈두시 2:22ㄴ〉.

【한자음】 무덕개원제 창생기중반【이것은 왕성했던 시절을 생각한 것이다.】

【언해역】 무덕(武德)과 개원(開元)의 사이를, 창생(蒼生)은 어찌 다시 움켜잡겠는가?

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분류두공부시언해 권3:43ㄴ
분류두공부시언해 권3:44ㄱ

주석

주001): 유탄(有歎) : 이 시는 767년(대력 2) 겨울에 지은 것이다. 이때 토번이 반란을 일으켰다. 두보는 전란으로 피난하는 고생을 겪고 이런 탄식을 풀어내었다. 이 시를 통하여 시인이 전란을 아파하고 국가의 안정을 바라는 심리를 볼 수 있다.

주002): 러디건디 : 떨어진지. ᄠᅥᆯ-+어#디-+거+ㄴ#+이. 15세기 국어에서 ‘·디-’는 ‘떨어지다, 거꾸러지다’의 뜻으로 쓰였고, ‘:디-’는 ‘떨어뜨리다’의 뜻으로 쓰였다. ¶(타동사) : 阿難이 듣고 다시 슬허 믈 디여(阿難이 聞已고 重復悲淚야)〈능엄 1:92ㄴ〉. 彈子 쇠로기  새 디놋다(彈落似鴞禽)〈두시 3:14ㄴ〉. (자동사) : 내 님금 그리샤 後宮에 드르 제 하 벼리 눈  디니다〈용가 50〉. 수프렛 고 비 다니 臙脂ㅣ 디 고(林花著雨燕脂落)〈두시 11:21ㄱ〉.

주003): 오라니 : 오래 되니. 오라-+니.

주004): 셴 : 센.

주005): 인간(人間)애 : 사람들 사이에. 인간 세상에.

주006): 브텟노라 : 의지해 있노라. 븥-+어#잇-++오+라. ‘븥다’는 ‘①붙다, ②의지하다, ③정박하다, ④말미암다, ⑤불이 붙다’ 등의 의미가 있다. ¶悲觀慈觀로 萬物應시논 德을 브터 니건댄 觀世音이시다 고(依悲觀慈觀으로 應物之德샤 言之故로 號 觀世音이시다시고)〈석상 21:19ㄱ〉.

주007): 녜 : 항상.

주008): 사호니 : 싸우니. 사호-++니.

주009): 도라가디 : 돌아가지. 돌-+아#가-+디. 15세기 국어의 ‘돌다’는 자동사와 타동사 둘 다로 쓰이는 자타동 양용동사이나, 여기의 ‘돌아’는 타동사로 쓰인 자타동 양용동사의 ‘돌다’가 아니라 자동사 ‘돌다’의 사동사 ‘도다’에 부사형 어미 ‘-아’가 연결된 것일 가능성이 있다. ¶돌다 ; 恭敬야 對答오며 나며 므르며 두려디 돌며 모 것거 도로매 삼가 조심며(應唯敬待며 進退周旋에 愼齊며)〈내훈 1:44ㄴ〉. 每日에  그테셔  술 醉코 도라오노라(每日江頭盡醉歸)〈두시 11:19ㄴ〉. 도다 ; 녜 굴근 기블 니브시고 치마애 변 도디 아니더시니(常衣大練시고 裙不加緣이러시니)〈내훈 2상:41ㄱ〉. 손 안잿   횟도놋다(回舟坐客時)〈두시 15:35ㄴ〉.

주010): 몯얏노라 : 못하고 있노라. 몯-+야#잇-++오+라.

주011): 나비 : 잔나비가. 원숭이가. 납+이.

주012): 라다 : 바라본다. 라[望]-++다. ¶바라보다 ; 蜜多羅ㅣ 라고 마니 몯 안자 가라 업시 니러나 太子 절고 두루 돌며 붓그려더라(時彼大師毘奢蜜多遙見不能自禁遂使其身怱起屈身頂禮於太子足禮拜起已四面顧視生大羞慚)〈석상 3:8ㄱ〉. 渭水ㅅ 셔 머리 횟돌아 라노라(回首清渭濱)〈두시 19:3ㄱ〉. 원하다 ; 庶幾 그러긧고 라노라 논 디라〈월석 1:석상 서:6ㄱ〉. 밤나 官軍의 오 다시 라다(日夜更望官軍至)〈두시 4:4ㄱ〉.

주013): 무덕(武德) : 당 고조의 연호. 618년 5월 ~ 626년. 당나라 최초의 연호이다.

주014): 개원(開元) : 당 현종(唐玄宗)의 연호. 현종 선천(先天) 2년 12월 경인 초하루에 연호를 개원으로 고쳐서 713년 12월부터 741년 12월까지 사용되었다. 개원이라는 연호에는 새로운 시작을 연다는 의미가 있으며, 당 왕조의 역사에서 개원 연간은 국가가 가장 전성기를 누렸던 시대로 평가받는다.

주015):  : 사이를.

주016): 창생(蒼生) : 백성.

주017): 어느 : 어찌.

주018): 더위자리오 : 움켜잡겠는가. 더위#잡-+리+고. ¶ 두어 緣 더위자보미 맛티 아니니(不應著意攀緣이니)〈금삼 3:34ㄱ〉. 아라야 더위자보미 어렵도다(過去杳難攀)〈두시 2:22ㄴ〉.

세종한글고전

역주 분류두공부시언해 권3(하)

탄식하며[有歎]

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