세종한글고전

시름을 털어 버리며[遣愁]

遣愁 ^주001)

견수(遣愁)

이 시는 성도(成都) 초당에 살 때 지은 것이다. 시에는 강을 따라 내려가서 고향으로 가고자 하나 그럴 수 없는 회포가 담겨 있다.

견수

(시름을 털어 버리며)

養拙蓬爲戶茫茫何所開【門戶 모로매 方面 正히 ^주002)

정(正)히
바로. 정히. 정++이. ‘이’는 부사 파생 접미사.

니 이 다보로 니 方面이 업슬 시라】

踈拙 ^주003)

소졸(踈拙)

소졸한. 꼼꼼하지 못하고 서툰.

몸 養호매 다보로 ^주004)

다보로

다북쑥으로. 다봊+로.

입 ^주005)

입

문을. 입ㅎ[門戶]+.

로니 ^주006)

로니

만드니. -+오+니. ¶寶花幡은 보옛 고로 론 幡이라〈석상 20:7ㄱ〉. 講論시논 殿에 글월로 론 帳 펴고라(講殿闢書帷)〈두시 3:4ㄱ〉.

아
분류두공부시언해 권3:36ㄴ
라니 ^주007)

아라니

아스라하니. 아라-+니. ‘아라히’에 대해서는 ‘기부에서 회포를 쓴 40운(夔府書懷四十韻)’의 ‘아라히 步兵이 울오(蒼茫步兵哭)〈두시 3:9ㄱ〉’ 구절 참조.

어느 고로 ^주008)

어느 고로

어느 곳으로. 곧+로. 15세기의 ‘곧’은 ‘곳’의 의미와 ‘것’의 의미가 있다. 여기서는 전자의 의미로 쓰였다. ¶것 ; 다 如來ㅅ 威力이론 고 아라라(當知皆是如來威力)〈석상 9:28ㄱ〉. 곳 ; 이 곧 뎌 고대(於此於被)〈용가 26〉. 至極 精誠이 읏드민 고 甚히 아기 모놋다(甚昧至精主)〈두시 25:13ㄱ〉. 不用處는 디 아니 고디니 긔 無所有處ㅣ라〈석상 3:35ㄴ〉. 해셔 우 즈믄 지브란 사호매 주근 고 듣노니(野哭幾家聞戰伐)〈두시 14:19ㄴ〉.

열리오

【한자음】 양졸봉위호 망망하소개【문호(門戶)를 모름지기 방면(方面)을 바로 하니, 이는 다북쑥으로 방면을 정하는 것이니 곧 방면이 없는 것이다.】

【언해역】 소졸(踈拙)한 몸 기름에 다북쑥으로 문을 만드니, 아스라이 어느 곳으로 열겠는가?

江通神女館地隔望鄉臺【望鄕臺 ^주009)

망향대(望鄕臺)
성도(成都)에 있었던 누대. 두보가 이 망향대를 두시에서 많이 읊었기 때문에 우리나라의 시인들도 ‘망향대’를 노래할 때는 으레 두보의 ‘망향대’를 노래하였다.

 在蜀니 甫ㅣ 時在夔州 ^주010)

기주(夔州)
충칭시(重慶市) 봉절현(奉節縣). 당나라 때 설치한 주. 618년(무덕 2)에 신주(信州)에서 고쳐 불렀다. 정관(貞觀) 때는 봉절현으로 고쳐 불렀다. 742년(천보 원년)에 운안군(雲安郡)으로, 758년(건원 원년)에 기주로 개칭하였다.

故로 云隔也ㅣ라】

 神女館 ^주011)

신녀관(神女館)

기주의 산신이던 신녀(神女)를 제사 지내는 사당.

로 차 ^주012)

차

꿰뚫어. -+아. ¶그 사리 스믈여듧 부플 다 여 해 차 가아 鐵圍山애 바니(中百里鼓而穿壞之中鐵圍山)〈석상 3:14ㄱ〉. 宮殿을 브티니 브리 새록 챗도다(焚宮火徹明)〈두시 23:3ㄱ〉.

흐르고  望鄕臺  얏도다 ^주013)

 얏도다

사이를 두고 있도다. -+아#잇-+도+다.

【한자음】 강통신녀관 지격망향대【망향대(望鄕臺)는 촉(蜀)에 있으니 두보가 이때에 기주(蘷州)에 있었기 때문에 사이가 떨어져 있다[隔]고 말한 것이다.】

【언해역】 강은 신녀관(神女舘)으로 통하여 흐르고, 땅은 망향대를 사이 두고 있도다!

漸惜容顏老無由弟妹來

漸漸  ^주014)



낯의. 얼굴의. ‘ᄎᆡ’는 명사절의 소유격 주어이다. ¶ 의 간과 피  고(又雞肝及血塗面上)〈구간 1:44ㄴ〉.  론 것과 머리 민  우 그제 섯것니(面妝首飾雜啼痕)〈두시 25:46ㄱ〉.

늘거가ᄆᆞᆯ 슬허노니 ^주015)

슬허노니

슬퍼하니. 슳-+어#-++오+니. ‘슳-’에 대해서는 ‘기부에서 회포를 쓴 40운(夔府書懷四十韻)’의 ‘녀름 지 아비 膠漆 바툐 슬허 코(田父嗟膠漆)〈두시 3:3ㄴ〉’ 구절 참조.

아 ^주016)

아

아우[弟].

와 누의 ^주017)

누의

누이[妹].

왜 올 젼 ^주018)

젼

까닭이.

업도다

【한자음】 점석용안로 무유제매래

【언해역】 점점 낯이 늙어감을 슬퍼하니, 아우와 누이가 올 까닭이 없도다!

兵戈與人事廻首一悲哀

兵戈 ^주019)

병과(兵戈)

무기.

와 다 ^주020)

다

함께. ¶與 다 여 並 다 병〈광천 40ㄱ〉. 中原에도 사화 토미 잇니 며 狄과 다 戎의게 이슈미녀(中原有鬪爭況在狄與戎)〈두시 5:29ㄴ〉.

사 이레 머리 도혀 ^주021)

도혀

돌이켜. 돌려. 돌-+ᄋᆞ+히+어. ‘ᄋᆞ’와 ‘히’는 사동접미사이다. ¶一念善을 도혀면 智慧 곧 나니(迴一念善면 智慧即生니)〈육조 중:42ㄱ〉. 날로 여 기리 머리 도혀 라디 말라(無使長回首)〈두시1:41ㄱ〉.

라아셔 ^주022)

라아셔

바라서. 라-+아+셔. ¶바라보- ; 蜜多羅ㅣ 라고 마니 몯 안자 가라 업시 니러나 太子 절고 두루 돌며 붓그려더라(時彼大師毘奢蜜多遙見不能自禁遂使其身怱起屈身頂禮於太子足禮拜起已四面顧視生大羞慚)〈석상 3:8ㄱ〉. 渭水ㅅ 셔 머리 횟돌아 라노라(回首清渭濱)〈두시 19:3ㄱ〉. 원하다 ; 庶幾 그러긧고 라노라 논 디라〈월석 1:석상 서:6ㄱ〉. 밤나 官軍의 오 다시 라다(日夜更望官軍至)〈두시 4:4ㄱ〉.

 번 슬허노라 ^주023)

슬허노라

슬퍼하노라. 슳-+어#-++오+라. ‘슳-’에 대해서는 ‘기부에서 회포를 쓴 40운(夔府書懷四十韻)’의 ‘녀름 지 아비 膠漆 바툐 슬허코(田父嗟膠漆)〈두시 3:3ㄴ〉’ 구절 참조.

【한자음】 병과여인사 회수일비애

【언해역】 병과(兵戈)와 함께 사람의 일에, 머리 돌려 바라보며 한 번 슬퍼하네!

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분류두공부시언해 권3:36ㄱ
분류두공부시언해 권3:36ㄴ

주석

주001): 견수(遣愁) : 이 시는 성도(成都) 초당에 살 때 지은 것이다. 시에는 강을 따라 내려가서 고향으로 가고자 하나 그럴 수 없는 회포가 담겨 있다.

주002): 정(正)히 : 바로. 정히. 정++이. ‘이’는 부사 파생 접미사.

주003): 소졸(踈拙) : 소졸한. 꼼꼼하지 못하고 서툰.

주004): 다보로 : 다북쑥으로. 다봊+로.

주005): 입 : 문을. 입ㅎ[門戶]+.

주006): 로니 : 만드니. -+오+니. ¶寶花幡은 보옛 고로 론 幡이라〈석상 20:7ㄱ〉. 講論시논 殿에 글월로 론 帳 펴고라(講殿闢書帷)〈두시 3:4ㄱ〉.

주007): 아라니 : 아스라하니. 아라-+니. ‘아라히’에 대해서는 ‘기부에서 회포를 쓴 40운(夔府書懷四十韻)’의 ‘아라히 步兵이 울오(蒼茫步兵哭)〈두시 3:9ㄱ〉’ 구절 참조.

주008): 어느 고로 : 어느 곳으로. 곧+로. 15세기의 ‘곧’은 ‘곳’의 의미와 ‘것’의 의미가 있다. 여기서는 전자의 의미로 쓰였다. ¶것 ; 다 如來ㅅ 威力이론 고 아라라(當知皆是如來威力)〈석상 9:28ㄱ〉. 곳 ; 이 곧 뎌 고대(於此於被)〈용가 26〉. 至極 精誠이 읏드민 고 甚히 아기 모놋다(甚昧至精主)〈두시 25:13ㄱ〉. 不用處는 디 아니 고디니 긔 無所有處ㅣ라〈석상 3:35ㄴ〉. 해셔 우 즈믄 지브란 사호매 주근 고 듣노니(野哭幾家聞戰伐)〈두시 14:19ㄴ〉.

주009): 망향대(望鄕臺) : 성도(成都)에 있었던 누대. 두보가 이 망향대를 두시에서 많이 읊었기 때문에 우리나라의 시인들도 ‘망향대’를 노래할 때는 으레 두보의 ‘망향대’를 노래하였다.

주010): 기주(夔州) : 충칭시(重慶市) 봉절현(奉節縣). 당나라 때 설치한 주. 618년(무덕 2)에 신주(信州)에서 고쳐 불렀다. 정관(貞觀) 때는 봉절현으로 고쳐 불렀다. 742년(천보 원년)에 운안군(雲安郡)으로, 758년(건원 원년)에 기주로 개칭하였다.

주011): 신녀관(神女館) : 기주의 산신이던 신녀(神女)를 제사 지내는 사당.

주012): 차 : 꿰뚫어. -+아. ¶그 사리 스믈여듧 부플 다 여 해 차 가아 鐵圍山애 바니(中百里鼓而穿壞之中鐵圍山)〈석상 3:14ㄱ〉. 宮殿을 브티니 브리 새록 챗도다(焚宮火徹明)〈두시 23:3ㄱ〉.

주013):  얏도다 : 사이를 두고 있도다. -+아#잇-+도+다.

주014):  : 낯의. 얼굴의. ‘ᄎᆡ’는 명사절의 소유격 주어이다. ¶ 의 간과 피  고(又雞肝及血塗面上)〈구간 1:44ㄴ〉.  론 것과 머리 민  우 그제 섯것니(面妝首飾雜啼痕)〈두시 25:46ㄱ〉.

주015): 슬허노니 : 슬퍼하니. 슳-+어#-++오+니. ‘슳-’에 대해서는 ‘기부에서 회포를 쓴 40운(夔府書懷四十韻)’의 ‘녀름 지 아비 膠漆 바툐 슬허 코(田父嗟膠漆)〈두시 3:3ㄴ〉’ 구절 참조.

주016): 아 : 아우[弟].

주017): 누의 : 누이[妹].

주018): 젼 : 까닭이.

주019): 병과(兵戈) : 무기.

주020): 다 : 함께. ¶與 다 여 並 다 병〈광천 40ㄱ〉. 中原에도 사화 토미 잇니 며 狄과 다 戎의게 이슈미녀(中原有鬪爭況在狄與戎)〈두시 5:29ㄴ〉.

주021): 도혀 : 돌이켜. 돌려. 돌-+ᄋᆞ+히+어. ‘ᄋᆞ’와 ‘히’는 사동접미사이다. ¶一念善을 도혀면 智慧 곧 나니(迴一念善면 智慧即生니)〈육조 중:42ㄱ〉. 날로 여 기리 머리 도혀 라디 말라(無使長回首)〈두시1:41ㄱ〉.

주022): 라아셔 : 바라서. 라-+아+셔. ¶바라보- ; 蜜多羅ㅣ 라고 마니 몯 안자 가라 업시 니러나 太子 절고 두루 돌며 붓그려더라(時彼大師毘奢蜜多遙見不能自禁遂使其身怱起屈身頂禮於太子足禮拜起已四面顧視生大羞慚)〈석상 3:8ㄱ〉. 渭水ㅅ 셔 머리 횟돌아 라노라(回首清渭濱)〈두시 19:3ㄱ〉. 원하다 ; 庶幾 그러긧고 라노라 논 디라〈월석 1:석상 서:6ㄱ〉. 밤나 官軍의 오 다시 라다(日夜更望官軍至)〈두시 4:4ㄱ〉.

주023): 슬허노라 : 슬퍼하노라. 슳-+어#-++오+라. ‘슳-’에 대해서는 ‘기부에서 회포를 쓴 40운(夔府書懷四十韻)’의 ‘녀름 지 아비 膠漆 바툐 슬허코(田父嗟膠漆)〈두시 3:3ㄴ〉’ 구절 참조.

세종한글고전

역주 분류두공부시언해 권3(하)

시름을 털어 버리며[遣愁]

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