세종한글고전

구관에 머물면서[客舊館]

客舊館 ^주001)

객구관(客舊館)

이 시의 저작 시기는 정확하지 않다. 시는 1차 출유(出遊)한 후 돌아올 때의 심정을 노래하였다. 구관(舊館)은 두보의 가족이 머물던 재주(梓州, 사천 삼태)의 숙소이다.

객구관

(구관(舊館)에 머물면서)

陳迹隨人事初秋別此亭【此 言秋初애 我適他處而此亭이 便成陳迹也ㅣ라】

무근 ^주002)

무근

묵은. 오래된. 묵-[陳]+은.

자최 ^주003)

자최

자취. 행적. 인생행로.

사 이 조차 외니 ^주004)

사 이 조차 외니

사람의 일을 따라 되니.

첫  ^주005)

첫 

초가을에. ¶三時殿은 세 時節에 사 지비니 봄  사 집과 녀르메 사 집과 겨레 사 지비라〈석상 3:5ㄱ〉. 녀름과  忽然히 디니(秋夏忽泛溢)〈두시 13:19ㄴ〉.

이 亭子 여희요
분류두공부시언해 권3:36ㄱ
라 ^주006)

여희요라

떠나노라. 여희-+오+라. ¶貪欲 여희여 조 몸 사 하히니〈석상 3:16ㄱ〉. 이 여희요매 黃泉이 도다(此別間黃泉)〈두시 24:46ㄴ〉.

【한자음】 진적수인사 초추별차정【이것은 가을에 들어서자 두보가 다른 곳으로 가서 이 정자(亭子)가 문득 묵은 자취를 보였음을 말한다.】

【언해역】 묵은 자취 사람의 일 따라 되니, 초가을에 이 정자(亭子)를 떠나네!

重來梨葉赤依舊竹林靑【舊寓之館애 今又來故로 云重來니라】

다시 오매  니피 ^주007)

 니피

배의 잎이. [梨]+ㅅ＃닢+이. ¶그 고지 五百 니피오 닙 아래마다  童男이 이쇼(其華具足有五百葉於一葉下有一童男)〈석상 11:32ㄱ〉. 니플 아냇 서늘 야미 괴외고(抱葉寒蟬靜)〈두시 13:37ㄱ〉.

블그니 ^주008)

블그니

붉으니. 븕-+으니. ¶玟瑰 비치 블그니 블 나 구스리라〈법화 1:217ㄴ〉. 므리 블그니 히 소 헐우도다(水赤刃傷手)〈두시 5:26ㄴ〉.

녜 브터 ^주009)

녜 브터

옛날부터. 원시는 ‘의구(依舊)’이다. ¶녜 브터 封애 미혹며 대가리예 겨리 리니〈금삼 2:12ㄴ〉. 門의 드러 녜 브터 네 미 부엿니(入門依舊四壁空)〈두시 25:51ㄴ〉.

댓 수프리 프르도다

【한자음】 중래리엽적 의구죽림청【오래 머문 객관(客館)에 지금 또 왔기 때문에 다시 왔다고 일렀다.】

【언해역】 다시 옴에 배의 잎이 붉으니, 옛날부터 대숲이 푸르도다!

風幔何時卷寒砧昨夜聲

 부 帳 어 제 ^주010)

어 제

언제. ‘어’는 관형사이고 ‘제’는 의존명사인데 이 두 단어가 결합되어 현대국어의 ‘언제’가 형성되었다.

거텻뇨 ^주011)

거텻뇨

걷혀 있는가? 걷-+히+어#잇-++니+오.

치위옛 ^주012)

치위옛

추위의. 치위+에+ㅅ. ‘치위’는 ‘칩-+이’로 분석된다. ¶칩- ; 칩거든 곧 칩다 니고 덥거든 곧 덥다 니니라(寒即言寒고 熱即言熱니라)〈금삼 2:39ㄴ〉. 몰애옛 므리   하히 칩도다(天寒沙水清)〈두시 23:34ㄱ〉. 치위 ; 甚 치위와 더위와 비예 뫼와 셔쇼 나 록 호(祁寒暑雨에 侍立終日호)〈내훈 3:15ㄱ〉. 洛陽ㅅ 宮殿앤 치위 다고 보미 나놋다(寒盡春生洛陽殿)〈두시 15:45ㄴ〉.

하 ^주013)

하

방아는.

어젯바 소리로다

【한자음】 풍만하시권 한침작야성

【언해역】 바람 부는 장막(帳幕)은 언제 걷혀 있는가? 추위의 방아는 어젯밤의 소리도다!

無由出江漢愁緒月冥冥

江漢로 ^주014)

강한(江漢)로

강가로.

나갈 말 ^주015)

말

말미.

업스니 시 그티 날로 ^주016)

날로

날로. 날+로.

아아도다 ^주017)

아아도다

아득아득하도다. 아ᄃᆞᆨ아ᄃᆞᆨ-+도+다. ¶아야 디 몯리니 外道ㅣ 아야 冥諦 사 미 아니라 末學이 예 니르러 다 아아니라(冥然莫辯이니 匪唯外道ㅣ 昧爲冥諦라)〈능엄 2:26ㄱ〉. 남기 여희  이어니 고지 아아도다(樹攪離思花冥冥)〈두시 8:31ㄴ〉.

【한자음】 무유출강한 수서월명명

【언해역】 강한(江漢)으로 나갈 말미 없으니, 시름의 끝이 날로 아득아득하도다.

원본이미지

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분류두공부시언해 권3:35ㄴ
분류두공부시언해 권3:36ㄱ

주석

주001): 객구관(客舊館) : 이 시의 저작 시기는 정확하지 않다. 시는 1차 출유(出遊)한 후 돌아올 때의 심정을 노래하였다. 구관(舊館)은 두보의 가족이 머물던 재주(梓州, 사천 삼태)의 숙소이다.

주002): 무근 : 묵은. 오래된. 묵-[陳]+은.

주003): 자최 : 자취. 행적. 인생행로.

주004): 사 이 조차 외니 : 사람의 일을 따라 되니.

주005): 첫  : 초가을에. ¶三時殿은 세 時節에 사 지비니 봄  사 집과 녀르메 사 집과 겨레 사 지비라〈석상 3:5ㄱ〉. 녀름과  忽然히 디니(秋夏忽泛溢)〈두시 13:19ㄴ〉.

주006): 여희요라 : 떠나노라. 여희-+오+라. ¶貪欲 여희여 조 몸 사 하히니〈석상 3:16ㄱ〉. 이 여희요매 黃泉이 도다(此別間黃泉)〈두시 24:46ㄴ〉.

주007):  니피 : 배의 잎이. [梨]+ㅅ＃닢+이. ¶그 고지 五百 니피오 닙 아래마다  童男이 이쇼(其華具足有五百葉於一葉下有一童男)〈석상 11:32ㄱ〉. 니플 아냇 서늘 야미 괴외고(抱葉寒蟬靜)〈두시 13:37ㄱ〉.

주008): 블그니 : 붉으니. 븕-+으니. ¶玟瑰 비치 블그니 블 나 구스리라〈법화 1:217ㄴ〉. 므리 블그니 히 소 헐우도다(水赤刃傷手)〈두시 5:26ㄴ〉.

주009): 녜 브터 : 옛날부터. 원시는 ‘의구(依舊)’이다. ¶녜 브터 封애 미혹며 대가리예 겨리 리니〈금삼 2:12ㄴ〉. 門의 드러 녜 브터 네 미 부엿니(入門依舊四壁空)〈두시 25:51ㄴ〉.

주010): 어 제 : 언제. ‘어’는 관형사이고 ‘제’는 의존명사인데 이 두 단어가 결합되어 현대국어의 ‘언제’가 형성되었다.

주011): 거텻뇨 : 걷혀 있는가? 걷-+히+어#잇-++니+오.

주012): 치위옛 : 추위의. 치위+에+ㅅ. ‘치위’는 ‘칩-+이’로 분석된다. ¶칩- ; 칩거든 곧 칩다 니고 덥거든 곧 덥다 니니라(寒即言寒고 熱即言熱니라)〈금삼 2:39ㄴ〉. 몰애옛 므리   하히 칩도다(天寒沙水清)〈두시 23:34ㄱ〉. 치위 ; 甚 치위와 더위와 비예 뫼와 셔쇼 나 록 호(祁寒暑雨에 侍立終日호)〈내훈 3:15ㄱ〉. 洛陽ㅅ 宮殿앤 치위 다고 보미 나놋다(寒盡春生洛陽殿)〈두시 15:45ㄴ〉.

주013): 하 : 방아는.

주014): 강한(江漢)로 : 강가로.

주015): 말 : 말미.

주016): 날로 : 날로. 날+로.

주017): 아아도다 : 아득아득하도다. 아ᄃᆞᆨ아ᄃᆞᆨ-+도+다. ¶아야 디 몯리니 外道ㅣ 아야 冥諦 사 미 아니라 末學이 예 니르러 다 아아니라(冥然莫辯이니 匪唯外道ㅣ 昧爲冥諦라)〈능엄 2:26ㄱ〉. 남기 여희  이어니 고지 아아도다(樹攪離思花冥冥)〈두시 8:31ㄴ〉.

세종한글고전

역주 분류두공부시언해 권3(하)

구관에 머물면서[客舊館]

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