세종한글고전

구리로 만든 물병[銅甁]

銅甁 ^주001)

동병(銅甁)

두보가 건원(乾元; 肅宗) 2년(759) 진주(秦州)에서 지은 것이다.

동병

(구리로 만든 물병)

亂後碧井 ^주002)

벽정(碧井)

푸른 우물. 여기서는 깊고 신비로울 뿐만 아니라, 물의 성질도 살아 있다고 여겨지는 우물이라는 의미가 부여된 표현의 말이다.

廢時淸 ^주003)

시청(時淸)

이 한자어는 시대 상황에 대한 기대치로 매우 많이 쓰여지는 말로서 시절이 맑다’이나, 이것은 한 시대가 정치적으로 깨끗하고 사회적으로 투명하여, 매우 평화롭고 모범적인 시대로서의 상황을 말하는 것이다.

瑤殿 ^주004)

요전(瑤殿)

옥을 깎아 지은 전각. 황궁 안에서 황제가 생활하는 전각을 말한다.

深銅甁未失水百丈有哀音 ^주005)

애음(哀音)

슬픈 소리. 슬픈 가락. 여기서는 ‘애틋한 가락’이라는 말로 쓰였다.

【言昔日淸平之時예 瑤殿深邃之中에 宮人이 以銅甁으로 汲水於百丈之深井而有滴水之哀音也ㅣ라】

亂 後에 프른 우므리 ^주006)

우믈

우물.

롓니 ^주007)

롓니

버려져 있으니. 동사 ‘리다(버리다)’에 보조적 연결어미 ‘어’가 연결되면서, ‘리’와 ‘어’가 통합 복모음화하여 ‘려’가 되고, 여기에 다시 존재를 나타내는 ‘잇니(있으니)’가 연결되면서, ‘려’와 ‘잇’이 통합 복모음화하여 ‘롓’이 된 것이다.

時節이  젠 瑤殿이 기픈 러니라 銅甁이 므를 일티 ^주008)

일티

‘잃지’이며, 이 동사의 원형은 ‘잃다’이다.

아니 야실 제 百丈애 슬픈 소리 잇더니라

【한자음】 난후벽정폐 시청요전심 동병미실수 백장유애음【말하자면 옛날 맑고 평화롭던 시기에, 황궁 전각 깊숙하고 으슥한 속에 궁인이 구리병으로 백 길이나 되는 깊은 우물에서 물을 긷는데 물방울이 지는 구슬픈 소리가 났다.】

【직역】 난리가 난 후에 푸른 우물이 폐기됐으니, 시절이 맑고 평화롭던 궁전이 깊숙한 데였었거니와, 구리 물병이 물을 잃지 않았을 적에 백 길의 우물 속에 슬픈 소리가 있었다.

【의역】 난리가 난 뒤에 푸른 그 우물은 폐기되었지만, 시절이 맑고 평화롭던 때엔 황궁 전각이 깊숙하고 으슥한 곳에 구리물병에 물을 길어 올려질 제 쏟아지지 않아도, 백 길 깊이의 우물 속에는 물방울이 똑똑 지는 애잔한 소리가 났었는데,

側想 ^주009)

측상(側想)

기울여서 생각하다. 여기서는 무엇에 대해서 주의를 기울여서 상상해보는 것을 말한 것이다.

美人意 ^주010)

미인의(美人意)

미인의 뜻. 여기의 ‘미인’은 황궁 안의 아름다운 궁녀를 말한 것이나, 구체적으로는 다음 구에서 알 수 있는 바와 같이 아마도 전란을 겪은 다음 무너진 우물에 상황을 모르고, 이 궁녀가 다시 구리물병으로 물을 길으러 갔다가, 참담한 심경으로 슬퍼하다가 우물에 몸을 던져 죽었을 것이며, ‘의(意)’는 바로 그렇게 죽었을 그 궁녀의 심경을 말하는 것으로 추정되는 것이다.

應悲寒甃沈【言井甃之磚이 沈沒廢壞也ㅣ라】

고온

분류두공부시언해 권16:60ㄱ

사 들 기우시 ^주011)

기우시

기웃이. 이것은 위에서 설명한 바대로 ‘측(側)’ 자를 언해한 말로서 이 작품의 총체적 시상과 상관시켜 풀어 읽으면, 마땅히 물을 길으러 갔다가 무너진 우물을 보고 참담해했을 그 궁녀의 심경에 ‘주의를 기울여서’라는 말이다.

스츄니 ^주012)

스츄니

생각하니. 여기서는 ‘궁녀의 상황과 심경을 주의를 기울여서 상상해보니’라는 뜻으로 쓰여진 것이다.

당당이  우므리 믈어뎌슈믈 ^주013)

믈어뎌슈믈

무너졌음을. 동사 ‘믈어디다(무너지다)’에 보조적 연결어미 ‘어’가 붙고, 존재를 나타내는 ‘시’에 명사형 접미사 ‘움’과 조사 ‘을’이 합해지면서, ‘ㅁ’이 연음된 것이다.

슬니라

【한자음】 측상미인의 응비한추침【말하자면 우물에 쌓아올린 벽돌들이 침몰해서 허물어져 폐기되었다는 것이다.】

【직역】 아름다운 사람의 마음을 기울여서 상상해보니, 응당 찬 우물이 무너졌을 것을 슬퍼했겠구나!

【의역】 황궁 안 그 아름다웠을 궁녀의 심경을 주의를 기울여서 상상해보니, 응당 그 차가운 우물이 무너져버린 것에 참담함을 겪으며, 슬퍼했겠다만,

蛟龍半缺落猶得折黃金【言井中에 有宮人의 斷釵遺珥有黃金蛟龍之狀者也ㅣ라】

蛟龍이 半만 이즌 거시 ^주014)

이즌거시

이지러진 것이. ‘ㄹ’변격동사 ‘이즐다(이지러지다)’에 관형사형 어미 ‘ㄴ’이 연결되고, 여기에 다시 의존명사 ‘것’이 연결된 다음, 또 다시 주격조사 ‘이’가 첨가되면서, ‘ㅅ’이 연음된 것이다.

뎻니 ^주015)

뎻니

떨어져 있으니. 동사 ‘디다(떨어지다)’에 보조적 연결어미 ‘어’가 연결되면서, ‘디’와 ‘어’가 통합 복모음화하여 ‘뎌’가 되고, 여기에 다시 존재를 나타내는 ‘잇니’가 연결되면서, ‘뎌’와 ‘잇’이 통합 복모음화하여 ‘뎻니’가 되었다.

오히려 것근 黃金을 어드리로다

【한자음】 교룡반결락 유득절황금【말하자면 우물 속에 궁녀의 동강난 비녀와 남겨진 귀고리가 있는데, 황금으로 된 교룡의 모양을 하고 있다.】

【직역】 교룡이 반만 이지러진 채의 상태로 떨어져 있으니, 오히려 꺾여진 황금을 얻을 만하도다.

【의역】 궁녀의 비녀가 황금으로 된 교룡의 모양을 하고 반만 이지러진 채 우물 안에 떨어져 있었으니, 그래서 오히려 꺾여진 채로의 황금은 얻어 가질 수 있게 됐구나!

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분류두공부시언해 권16:59ㄴ
분류두공부시언해 권16:60ㄱ

주석

주001): 동병(銅甁) : 두보가 건원(乾元; 肅宗) 2년(759) 진주(秦州)에서 지은 것이다.

주002): 벽정(碧井) : 푸른 우물. 여기서는 깊고 신비로울 뿐만 아니라, 물의 성질도 살아 있다고 여겨지는 우물이라는 의미가 부여된 표현의 말이다.

주003): 시청(時淸) : 이 한자어는 시대 상황에 대한 기대치로 매우 많이 쓰여지는 말로서 시절이 맑다’이나, 이것은 한 시대가 정치적으로 깨끗하고 사회적으로 투명하여, 매우 평화롭고 모범적인 시대로서의 상황을 말하는 것이다.

주004): 요전(瑤殿) : 옥을 깎아 지은 전각. 황궁 안에서 황제가 생활하는 전각을 말한다.

주005): 애음(哀音) : 슬픈 소리. 슬픈 가락. 여기서는 ‘애틋한 가락’이라는 말로 쓰였다.

주006): 우믈 : 우물.

주007): 롓니 : 버려져 있으니. 동사 ‘리다(버리다)’에 보조적 연결어미 ‘어’가 연결되면서, ‘리’와 ‘어’가 통합 복모음화하여 ‘려’가 되고, 여기에 다시 존재를 나타내는 ‘잇니(있으니)’가 연결되면서, ‘려’와 ‘잇’이 통합 복모음화하여 ‘롓’이 된 것이다.

주008): 일티 : ‘잃지’이며, 이 동사의 원형은 ‘잃다’이다.

주009): 측상(側想) : 기울여서 생각하다. 여기서는 무엇에 대해서 주의를 기울여서 상상해보는 것을 말한 것이다.

주010): 미인의(美人意) : 미인의 뜻. 여기의 ‘미인’은 황궁 안의 아름다운 궁녀를 말한 것이나, 구체적으로는 다음 구에서 알 수 있는 바와 같이 아마도 전란을 겪은 다음 무너진 우물에 상황을 모르고, 이 궁녀가 다시 구리물병으로 물을 길으러 갔다가, 참담한 심경으로 슬퍼하다가 우물에 몸을 던져 죽었을 것이며, ‘의(意)’는 바로 그렇게 죽었을 그 궁녀의 심경을 말하는 것으로 추정되는 것이다.

주011): 기우시 : 기웃이. 이것은 위에서 설명한 바대로 ‘측(側)’ 자를 언해한 말로서 이 작품의 총체적 시상과 상관시켜 풀어 읽으면, 마땅히 물을 길으러 갔다가 무너진 우물을 보고 참담해했을 그 궁녀의 심경에 ‘주의를 기울여서’라는 말이다.

주012): 스츄니 : 생각하니. 여기서는 ‘궁녀의 상황과 심경을 주의를 기울여서 상상해보니’라는 뜻으로 쓰여진 것이다.

주013): 믈어뎌슈믈 : 무너졌음을. 동사 ‘믈어디다(무너지다)’에 보조적 연결어미 ‘어’가 붙고, 존재를 나타내는 ‘시’에 명사형 접미사 ‘움’과 조사 ‘을’이 합해지면서, ‘ㅁ’이 연음된 것이다.

주014): 이즌거시 : 이지러진 것이. ‘ㄹ’변격동사 ‘이즐다(이지러지다)’에 관형사형 어미 ‘ㄴ’이 연결되고, 여기에 다시 의존명사 ‘것’이 연결된 다음, 또 다시 주격조사 ‘이’가 첨가되면서, ‘ㅅ’이 연음된 것이다.

주015): 뎻니 : 떨어져 있으니. 동사 ‘디다(떨어지다)’에 보조적 연결어미 ‘어’가 연결되면서, ‘디’와 ‘어’가 통합 복모음화하여 ‘뎌’가 되고, 여기에 다시 존재를 나타내는 ‘잇니’가 연결되면서, ‘뎌’와 ‘잇’이 통합 복모음화하여 ‘뎻니’가 되었다.

세종한글고전

역주 분류두공부시언해 권16(하)

구리로 만든 물병[銅甁]

원본이미지

주석