세종한글고전

남자와 여자가 비록 다르나 어버이가 낳아서 기른 수고로움은 같다. 아들과 며느리가 비록 다르나 효도하고 공경하는 도리는 한가지이다. 효도는 백행의 근원이거니와 오히려 여자의 덕행에도 으뜸이 된다. 이런 까닭으로 양향(楊香)이 범을 잡아 목을 졸랐는데 아비가 있는 줄만 알고 자기가 있는 줄을 몰랐고, 제영(緹縈)이 아버지 죄를 대신 지겠다고 하여 아버지를 살렸으니 아들을 낳은 것이 딸을 낳은 것만 같지 못하며, 【◯ 양향은 진나라의 농부 양풍의 딸이다. 나이 열 네 살 때에 아버지가 밭을 갈다가 범을 만났는데 물려고 하므로 향이 몸을 솟아 날려 범의 목을 잡아 조르니 범이 놀라 달아나고 아버지는 살아났다. 〇 한나라 태창령 순우의가 죄를 지어 당당히 형을 살게 되었을 때 딸[少女] 제영이 글을 올려, “원하건대 몸으로서 관청에 들어가 종이 되어 아버지의 형을 속죄하고자 합니다.”라고 말하니, 문제가 그 딸의 효심을 아름답게 여겨 형을 면하게 하였다.】 장씨 부인이 원통한 누명을 쓰고 죽자 삼년 동안 비가 오지 아니하고, 강씨 처[姜妻]가 지극한 효성을 다하자 잉어 두 마리가 샘물에서 솟아올랐으며, 【◯ 한나라의 동해에 장씨가 과부로 살았는데 시어머니를 효성으로 봉양하더니, 시어머니가 그 젊은 며느리를 불쌍하게 여겨, 자기 몸이 누가 되어 개가를 하지 못할까 두려워 이에 스스로 자결하여 죽으니, 시어머니 딸

(시누이)

이 며느리가 시어머니를 죽였다고 고함으로써 관가에서 살피지 아니하고 극형으로 처리하였더니, 동해 땅에는 삼년을 크게 가뭄이 드니, 후임으로 온 관원이 이르러 〈효성스러운 며느리의〉 억울하게 죽은 줄을 알고, 이에 스스로 그 무덤에 가서 제를 지내니 큰 비가 충분하게 세상을 적셔 주었다. 〇 한나라 강시(姜詩)의 처 방씨(龐氏)가 멀리 가서 강물을 길러다가 공양하고 시어머니가 강의 고기를 즐기므로 화장갑을 팔아서 고기를 사 드리니 집 곁에 홀연히 단 샘물이 솟아나되 그 맛이 강물보다 더 낫고 물 가운데 날마다 두 마리의 잉어가 나므로 잡아서 공양하였다. 하늘이 효성에 감동한 결과이었다.】 당씨(唐氏)가 시어머니를 젖먹이니 최산남이 귀한 자손들을 길러냈고, 노씨(盧氏)가 도둑의 칼날을 무릅쓰고 백발이 되도록 홀로 계시는 인자한 과부 시어미니를 온전하게 보호하였다. 【◯ 당나라 최산남의 증조모 장손씨가 연세가 많아 이가 없으므로 조모 당씨가 젖으로 그의 시어머니를 먹이더니 최산남이 후에 절도사가 되어 조모를 효성으로 봉양하였다. 〇 당나라 정의종의 처 노씨가, 밤에 많은 도적이 그 집에 드니 장유가 달아나고 오직 시어머니가 있더니 노씨가 시퍼런 칼을 무릅쓰고 몸으로서 시어머니를 가려서 도적이 친 것이 되어 거의 죽을 뻔하였다. 도둑이 간 후에 사람이 묻되 어찌 피하지 아니하였는가 하니, 대답하여 말하되 동네에 어려운 일이 있어도 오히려 마땅히 구해야 하거늘 노친이 집에 있는데도 죽기를 두려워 구하지 아니하면 이는 금수의 행실이라 하였다.】 유씨(劉氏)는 시어머니가 피부병으로 몸에서 나온 구더기를 깨물고 손가락을 베어 피를 섞어서 약을 부벼 병을 낫게 했고, 문씨는 시어머니의 눈을 핥고 머리털을 베며 수절을 맹세하여 〈시어머니가 돌아가시자〉 흙을 져다가 무덤을 이루었으며, 【◯ 명나라 한태초(韓太初)의 처 유씨는 시어머니가 창질이 썩어 구더기가 나오거늘 〈이로〉 씹어 먹고 팔을 찌르고 손가락을 베어 피를 취하여 약에 배합하여 먹이니 병이 낫게 되었다. 〇 명나라 휘군에 사는 유신의 처 문씨는 남편이 죽자 머리털을 베고 수절을 지켜서 시어머니를 봉양하더니, 시어머니 눈이 멀자 입을 깨끗이 하여 〈혀로〉 핥으니 눈이 다시 밝아졌다. 시어머니 죽자 직접 흙을 져다 무덤을 만들었다.】 송나라 진씨는 바야흐로 시집 가자마자 남편이 수자리(병방)에 가서 죽으니 힘써 그 시어머니를 오십 년 동안 봉양하였고, 장씨는 천둥이 울고 벼락이 치자 그 시어머니가 놀랄까 두려워 더 잘 보살펴서 다시 수명이 삼십 년이나 늘었으며, 【◯ 송나라 진씨가 혼인한지 열흘이 못되어 남편이 변방의 수자리에 갈 때 처에게 어머니를 의탁하였더니, 남편이 죽고 돌아오지 아니하니, 친정아버지가 개가하기를 권하니, 진씨 말하기를, “어찌 남편의 의탁을 받았는데 배반할 수 있겠습니까?” 하며, 스스로 죽고자 하자, 아버지가 휘둘려 그치니 힘써 일을 해서 시어머니 공양하기를 오십여 년을 하였다. 〇 송나라 고덕겸의 처 장씨는 꿈속에서 신이 나타나 다음날 벼락에 맞아 죽을 것이라 일러주었더니 새벽에 우레가 큰소리로 울렸는데 소리가 큰 것을 듣고 그 시어머니가 놀라 깨어날까 두려워 밖에 나가 뽕나무 아래에서 꿇어앉아 죽기를 기다리더니, 공중에서 신이 일러 말하되, “이는 효부이라. 마땅히 그 수명을 삼십 년을 늘일 것이다.”라고 하더라.】 한나라 조씨는 자신의 손으로 원수를 도정에서 죽여 그 아버지의 원한을 갚았고, 조나라의 딸 연이는 몸소 배를 진수에서 잡아서 아버지를 살렸다. 【◯ 한나라 방육의 아내 조씨는 아버지가 조수에게 피살되었으니, 세 아이(동생)가 있어 모두 원수를 갚고자 하다가 불행하여 다 죽으니, 조수가 웃으며 말하되 내 근심이 없다고 하므로, 조씨가 사람을 시켜 알리어 말하되 “내가 오히려(아직) 있으니 기뻐하지 말라.” 하였다. 아들을 낳은 후 한 해만에 조수가 술에 취하여 〈말을 타고〉 정자 앞을 지나가므로 조씨가 마주쳐 〈조수를〉 말에서 끌어내려 손으로 목을 베어 머리를 가지고 고을에 나아가 죽기를 청하니, 관원이 오히려 아름답게 여겨 상주문을 올려 그의 죽음을 면해 주었다. 〇 조나라 간자가 장차 강을 건널 때 뱃사람이 술에 취하여 일어나지 못하므로 간자가 이를 죽이려 했는데 뱃사람의 딸 연이가 뱃대(노)를 들고와 청하되, “첩의 아버지가 주군(主君)이 장차 강을 건널 것이라 하여 물귀신에게 빌다가 술에 취하였는지라. 이제 죽이시면 저들이 취하여 죄를 알지 못할 것이니, 첩이 청하건데 아비를 대신하여 배를 잡으리라.” 하고, 이에 뱃대를 치면서 노래를 하니 바람이 자고 물결이 그치므로 간자가 크게 기뻐하며 이에 도리어 비(妃)로 삼았다.】 한나라 조아(曹娥)는 물에 빠져 죽은 아버지의 시체를 우강(旴江)에서 찾아 안고, 목란(木蘭)은 아버지의 출정을 대신하여 변경에 나가 지켰다. 【◯ 한나라 조아의 아버지가 취하여 우강에 빠지니 조아가 물에 뛰어들어 아버지를 찾다가 사흘만에 죽어 아버지의 주검을 안은 채 떠 내려왔더라. 〇 당나라 진목란은 아버지가 전쟁터에 나가게 되자 늙고 병들어 능히 행동하지 못하므로 목란이가 대신으로 행하여 십 년만에 공을 세우고 도라오니 사람들이 그가 여자인 줄 알지 못하더라.】 장이랑은 스스로 간을 베어 약을 만들어 할머니의 생명을 소생시켰고, 진씨는 자신의 머리를 베어 남편과 아버지의 생명을 온전하게 하였다. 【◯ 회안의 여성 장이랑이, 할머니의 병이 위태하니 의원이 말하되 간을 먹으면 가히 고칠 것이라 하니, 구하였으나 얻지 못하니, 장이랑이 스스로 간을 베어 삶아서 내오니 병이 즉시 낳았다. 이랑이 아파 기절하였다가 깨어났고 상처는 이윽고 아물어 붉은 흉터가 십자와 같았다. 〇 당나라 장안에 사는 진씨가 원수인 사람이 있어, 그 남편을 죽이고자 하여 이에 남편을 겁박하여 여자로 하여금 문을 열어 지아비를 죽이게 하는데, 여자가 생각하기에 이말을 쫓으면 남편을 상하게 하고 쫓지 않으면 아버지를 죽일 것이라 하여, 이에 말하되, “내가 남편이 늘 머리를 감으면 머리털을 흩어 벌리고 집에 누워 있으니 문을 열어 너를 기다릴 것이다.” 하고, 돌아가 남편을 취하게 하여 마루 위에 누이고, 스스로 머리를 감고 집에 누워 문을 열고 원수를 기다리니, 원수가 이르러 잘못 그 여자를 죽이고 가니 아버지와 더불어 남편 모두 다 온전하게 살았다.】 이 모두가 천지를 감동시켰으며, 신명을 움직여 효도와 의열을 어느 한 순간에 드러내어 꽃다운 이름을 천년에 편 사람이니 〈본받음에〉 가히 힘쓰지 아니하랴?