- 역주 오륜행실도
- 오륜행실 효자도
- 오륜행실효자도(五倫行實孝子圖)
- 서적독행(徐積篤行)
서적독행(徐積篤行)
오륜행실도 1:50ㄴ
徐積篤行 【宋】오륜행실도 1:51ㄱ
徐積 楚州人 三歲父死 朝朝求之甚哀 母使讀孝經 輒淚落不能止 事母至孝 朝夕冠帶定省應擧 入都 不忍捨其親 徒載而西 登第 擧首許安國率同年入拜 且致百金爲壽 謝而却之 以父名石 終身不用石器 行遇石 則避而不踐 母亡 悲慟嘔血 廬墓三年 雪夜伏墓側 哭不絶音 翰林學士呂溱 過其墓 聞之 爲泣下曰 使鬼神有知 亦垂涕也 甘露歲降兆域 杏兩枝合爲榦 旣終喪 不徹筵几 起居饋獻 如平生 州以行聞 詔賜粟帛 元祐初 爲楚州敎授 又轉和州防禦推官 徽宗賜諡節孝處士오륜행실도 1:51ㄴ
嬰孩亡父日哀求 感切中情涕泗流 事母更能躬孝養 當時名士復誰儔
致養居喪總盡情 神明黙贊顯祥禎 重膺朝命榮褒寵 今古人傳節孝名
Ⓒ 편찬 | 이병모·윤시동 외 / 1797년(정조 21)
셔젹 주001) 은 송나라 주002) 초쥬 주003) 사이니 삼셰에 아비 죽으니 아마다 주004) 즈며 주005) 심히 셜워고 주006) 어미 여곰 효경을 닑히면 주007) 믄득 눈믈을 긋치디 주008) 아니고 어미 지효로 셤겨 관과 주009) 주010) 초아 주011) 됴셕으로 문안며 주012) 과거 보라 주013) 셔울 주014) 올 마 어미 나디 주015) 못여 가지로 실어 주016) 갓더니 주017) 급졔매 주018) 장원 허 이 동년 주020) 【동방 주021) 과거 사이라】을 거리고 주022) 드러와 주023) 뵈고 주024) 금을 주025) 주어 헌슈라 주026) 대 샤례여 주027) 밧디 아니니라 아븨 일홈이 돌셕라 주028) 여 죵신토록 주029) 돌그르 주030) 아니 고 주031) 길셔 주032) 돌을 만나면 피고 주033) 디 주034) 아니며 어미 죽으매 비통여 주035) 피 주036) 토고 주037) 삼년을 녀묘여 눈오 주038) 밤이면 묘측에 주039) 업여 주040) 울기 긋치디 아니니 한림 주041) 녀진 주042) 이 그 무덤을 디나다가 주043) 듯고 주044) 눈믈을 리와 주045) 오 귀신이 주046) 아름이 주047) 이실딘대 주048) 눈믈을 지우리라 주049) 더라 주050) 이이 주051) 마다 주052) 무덤알 리고 주053) 고나모 주054) 거상을 되 주056) 궤연을 것디 주057) 아니고 문안과 음식 드리기 샹시티 니 원이 효으로 주058) 주문대 곡식과 비단을 주시고 후에 초쥬교슈 주059) 고 화쥬 주060) 방어츄관 주061) 벼로 올므니라 주062) 휘종황뎨 주063) 시호 주064) 주셔 주065) 졀효쳐라 주066) 니라
셔젹：
서적(徐積). 초주(楚州) 산음(山陽) 사람으로 자는 중거(仲車)이고, 호는 남곽옹(南郭翁)임. 북송(北宋)의 청각장애인 출신 관리로 호원(胡瑗)의 제자로서, 치평(治平) 4년(1067)에 진사(進士)로 급제하였으나, 청각 장애인이라서 임관을 사양했음. 비록 청각에 장애가 있었지만,모르는 것이 없을 정도로 해박한 지식을 가지고 있었고, 효성이 지극했다 함. 뒤에 추천을받아, 양주사호참군(揚州司戶參軍), 초주교수(楚州教授), 화주방어추관(和州防禦推官), 선덕랑(宣德郞), 감서경숭산중악묘(監西京嵩山中嶽廟)를 지냈다. 시호는 절효처사(節孝處士)임.
송(宋)：
당(唐), 오대십국(五代十国)에 이어지는 중국의 통일 왕조. 카이펑[开封]을 도읍으로 정한 북송(北宋; 960~1127)과 임안(临安; 지금의 항주(杭州))을 도읍으로 정한 남송(南宋; 1127~1279)을 가리키며, 남조(南朝)의 유송(刘宋)과 구별하여 조송(趙宋)이라고도 함. 오대(五代) 말기 후주(后周) 세종(世宗)이 죽은 뒤 절도사 조광윤(趙匡胤)이 근위병(近衛兵)의 추대를 받고 천자의 자리에 올라 960년 카이펑에 도읍을 정하고 송을 건국하였음.
초쥬：
초주(楚州). 중국 장쑤성[江蘇省] 화이안[淮安]에 있는 구(區).
아마다：
‘아+마다(부사격 조사)’. 아침마다.
즈며：
‘-+-으며’. 찾으며.
셜워고：
‘셟-+-어(보조적 연결어미)#-+-고(연결어미)’. 서러워 하고. ‘셟’은 ‘섧-, 괴롭-’의 뜻이며 ‘ㅂ불규칙 용언’이다. ¶셜온 님 보내노니〈악장 가시리〉.
닑히면：
‘닑-+-히(사동 파생접미사)-+-면(연결어미)’. 읽히면. 읽게 하면.
긋치디：
‘긋치-+-디(보조적 연결어미)’. 그치지.
관과：
‘관(冠)+과(부사격 조사)’. 관과.
：
‘+’. 띠를.
초아：
‘초-+-아(연결어미)’. 갖추어.
문안며：
‘문안(問安)#-+-며(연결어미)’. 문안하며. 문안드리며.
보라：
‘보-+-라(연결어미)’. 보러.
셔울：
서울.
나디：
‘나-+-디(보조적 연결어미)’. 떠나지.
실어：
‘싣-+-어’. 실어. ‘싣-’은 ‘ㄷ 불규칠 용언’임. ¶시를 재(載)〈훈몽 하:24〉. 술위 위희 쳔 시러보내시니〈곡용 61〉.
갓더니：
‘가-+-앗(완료 시제 접미사)-+-더(회상 시상 접미사)-+-니(연결어미)’. 갔더니.
급졔매：
‘급졔#-+-매(연결어미)’. 급제(及第)하므로. 급제하여서.
오륜행실도 1:52ㄱ
안국 주019) 허안국(許安國)：
중국 송나라 때 사람.
동년(同年)：
여기서는 같은 때에 과거에 급제한 사람들을 말함. 동방과 같은 말.
동방(同榜)：
예전에 같은 시기에 과거에 급제하여 방목(榜目)에 함께 적히는 일이나 그런 사람을 이르던 말.
거리고：
‘거리-+-고(연결어미)’. 거느리고.
드러와：
‘들-+-(보조적 연결어미)#오-+-이(연결어미)’. 들어와.
뵈고：
‘뵈-+-고(연결어미)’. 뵙고. 뵈-;여기서는 ‘웃사람을 찾아 보다’의 뜻임. ¶皇帝 뵈오니〈두해(초) 22:28〉. 王 뵈미리라〈삼강 충신:23〉.
금을：
‘금(百金)+을’. 백금을.
헌슈라：
‘헌슈(獻壽)#-+-러(연결어미)’. 헌수하려고. ‘헌수(獻壽)’란 환갑잔치에서 오래 살기를 비는 뜻으로 주인공에게 술잔을 올리는 것을 말한다.
샤례여：
‘샤례(謝禮)#-+-여(연결어미)’. 사례하여. ‘사례(謝禮)’는 말이나 행동, 물품 따위로 상대에게 고마움을 나타냄내는 것을 말한다.
돌셕라：
‘돌#셕#자#이-+-라(연결어미)’. ‘돌 석(石)’ 자(字)라. 돌 석 자여서.
죵신토록：
‘죵신#-+-도록(부사형 어미)’. 종신(終身)토록.
돌그르：
‘돌그릇+을’. 돌그릇을.
고：
‘-+-고(연결어미)’. 쓰고.
길셔：
‘긿+셔’. 길에서.
피고：
‘피(避)#-+-고(연결어미)’. 피하고.
디：
‘-+-디(보조적 연결어미)’. 밟지. ‘디’에서 ‘’은 닿소리 앞에서 ‘ㅂ’이 묵음이 되는데도 불구하고, 이렇게 쓴 것은 기본형태를 밝히고, 어근과 어미를 구분해 적으려는 생각에서 이다. ¶ 주길까 논 디라〈석보 11:1〉. 새뱃 예 나셔 놋다〈두해(초) 8:27〉.
비통여：
‘비통(悲痛)#-+-여(연결어미)’. 비통하여.
피：
‘피+’. 피를.
토고：
‘토(吐)#-+-고(연결어미). 토하고.
눈오：
‘눈#오-+-(관형사형 어미)’. 눈오는.
묘측에：
‘묘측(墓側)+에(부사격 조사)’. 모측에. 묘옆에.
업여：
‘업-+-여(연결어미)’. 엎드려. ‘업-’는 ‘엎드리-’의 뜻이다. ¶업다[伏者]〈역 상:40〉. 업여 겨오셔〈계축 72〉.
한림：
한림학사(翰林學士). 중국 송나라에서 한림학사는 천자(天子)의 사인(私人)으로서 고문구실을 담당하여, 중대한 조칙(詔勅)을 기초하거나 기밀문서를 작성했다. 천자의 행행(行幸) 때는 시종으로서, 호종하는 등 중요직이었고, 중서성(中書省)과 중추원(中樞院)의 집정으로 승진할 수 있었다.
녀진：
여진(呂溱). 양주사람으로 자는 제숙(濟叔)이고, 생년과 죽은 해는 모름. 송나라 인종 보원(宝元) 원년(元年; 1038) 경에 한림학사를 하였음.
디나가다가：
‘디나-+-아(보조적 연결어미)#가-+-다가(연결어미)’. 지나가다가.
듯고：
‘듯-+-고(연결어미)’. 듣고.
리와：
‘리-#오-+-아(연결어미)’. 내리어서. ‘리오-’는 ‘내리게 하-’의 뜻이다. ¶비를 깃비 리와〈석보 13:7〉.
귀신이：
‘귀신(鬼神)+이’. 귀신이.
아름이：
‘알-+-음(명사형 어미)+이’. 알음이.
이실딘대：
‘이시-+-ㄹ(관형사형 어미)#디#이-+ㄴ(관형사형 어미)+대’. 있을 것인데.
지우리라：
‘지우-+-리(추정 시상 접미사)+-라(종결어미)’. 지우리라.
：
‘-+-ㄴ(관형사형 어미)’. 단.
이이：
‘이+이’. 이슬이.
마다：
‘[年]+마다(부사격 조사)’. 해마다.
리고：
‘리-+-고(연결어미)’. 내리고.
고나모：
살구나무.
오륜행실도 1:52ㄴ
두 가지 합여 등걸이 되엿더라 주055) 되엿더라：
‘되-+엿(완료 시제 접미사)-+-더(회상 시상 접미사)-+-라(종결어미)’. 되었더라. 되었다.
되：
‘-+-되(연결어미)’. 마치되.
것디：
‘것-+-디(보조적 연결어미)’. 걷지.
효으로：
‘효(孝行)+으로(부사격 조사)’. 효행으로.
초쥬교슈：
‘쵸쥬교슈+’. 초주교수(楚州敎授)를. 초주의 교수를. ‘교수(敎授)’는 사학(四學)의 유생(儒生)을 가르치던 벼슬아치이다.
화쥬：
화주(和州). 본래 고구려의 땅으로 장령진(長嶺鎭), 혹은 당문(唐文) 혹은 박평군(博平郡)이라고도 불렀으며, 고려 초에 화주(和州)로 하였음.
방어츄관：
방어추관(防禦推官). 국토를 방어하는 목적으로 추국(推鞫)할 때에 신문(訊問)을 담당하던 관원(官員).
올므니라：
‘옮-+-으니(진행 시제 접미사)--라(종결어미)’. 옮기니라. ‘옮-’은 ‘옮기-’의 뜻이다. ¶올모려님금 오시며〈용가 16〉.
휘죵황뎨：
휘종황제(徽宗皇帝). 중국 북송(北宋) 제8대 황제(재위 서기 1100년~1125년)로, 성명은 조길(趙佶)이다. 신종(神宗)의 제 11째 아들로서 형인 철종이 사망하자 신종왕후의 지지로 즉위하였다. 처음에는 신·구양법의 균형을 취한 정치를 했었으나 섭정인 상태후(尙太后)가 사망(1101)한 후에는 신법을 부활하고 채경(菜京), 동관(童貫) 등에게 정치를 맡겨 실정이 많았다. 선화 7년(1125) 금나라 군이 남쪽으로 침공하자 황태자(흠종)에게 황제의 자리를 물려주었지만, 금군의 재침입으로 흠종과 함께 포로가 되어 북만주 오국성에 억류생활 중 사망했다.
시호：
‘시호(諡號)+’. 시호를. ‘시호(諡號)’는 제왕이나 재상, 유현(儒賢)들이 죽은 뒤에, 그들의 공덕을 칭송하여 붙이는 이름이다.
주셔：
‘주-+-시(주체 높임 접미사)-+-어(연결어미)’. 주시어.
졀효쳐라：
‘졀효쳐#이-+-라(종결어미)’. 절효처사(節孝處士)라고. 절개와 효성이 지극한 선비를 가리킴.
Ⓒ 편찬 | 이병모·윤시동 외 / 1797년(정조 21)
26. 서적독행(徐積篤行)【송(宋)나라】 - 서적이 돈독한 행실을 하다
서적은 송나라 초주 사람이다. 삼세에 아버지가 죽으니, 아침마다 찾으며 심히 서러워하고, 어머니가 〈서적에게〉 효경을 읽히면, 문득 눈물을 그치지 아니하고, 어머니를 지극한 효성으로 섬겨, 관과 띠를 갖추어 조석으로 문안하였다. 〈서적이〉 과거를 보러 서울에 올 때 차마 어머니를 〈두고〉 떠나지 못하여, 한 가지로
(같이)
실어서 갔다. 급제하므로, 장원 허안국(許安國)이 동년(同年)【동방(同榜 : 같이 과거를 본 사람)
과거한 사람이다.】을 거느리고 들어와 뵙고, 백금을 주어 헌수(獻壽; 장수를 빎)
하려 하였으나, 사례(謝禮; 사양함)
하여 받지 아니하였다. 아버지의 이름이 돌석자라 하여, 종신토록 돌그릇을 아니 쓰고, 길에서 돌을 만나면 피하고, 밟지 아니하며, 어머니가 죽으므로, 비통하여 피를 토하고, 삼년을 여묘하여, 눈오는 밤이면 묘 옆에 엎드려 울기를 그치지 아니하니, 한림학사 여진이 그 무덤을 지나가다가 〈그 말을〉 듣고, 눈물을 흘리며 말하기를, “귀신이 알음이 있을 것이면, 또한 눈물을 지우리라.” 하였다. 〈맛이〉 단 이슬이 해마다 무덤 앞에 내리고, 살구나무 두 가지가 합하여 한 등걸이 되었다. 거상을 마쳤지만 궤연을 걷지 아니하고, 문안과 음식을 드리기를 상시(常時)같이 하였다. 원이 〈들으시고〉 효행으로 주문하여, 곡식과 비단을 주시고, 후에 초주 교수를 하고, 또 화주 방어추관 벼슬로 옮겼다. 휘종(徽宗) 황제가 시호를 주셔서 절효처사(節孝處士)라 하였다.어린 자식 아비가 돌아가자 날마다 슬피 울며 찾아간절하게도 속마음으로부터 느껴 그저 눈물을 흘려.어머니 섬기려니 더욱더 몸소 효도를 다해 봉양하니당시의 이름난 사람들 중에 다시 누가 견줄 수 있으려나.봉양하고 거상하기를 극진하게 효성을 다하니신명께서도 말없이 찬미하여 상서로운 복 주어.거듭하여 조정에 벼슬하니 포상의 은혜 영화롭다예부터 이제까지 사람들에게 절효(節孝)로 전해 와.
Ⓒ 역자 | 성낙수 / 2016년 11월 일
徐積이 세 설 머거셔 아비 죽거늘 아마다 甚히 슬피 어드며 아나죄 冠帶 야 어믜그 뵈더라 及第라 저긔 어미 리디 몯야 제 술위 어 가아 及第야 同年히 모다 어믜그 절고 이바디호려 커늘 받디 아니니라 아 일후미 돌히러니 죽록 돌그르슬 디 아니며 돌 디 아니터라 어미 죽거늘 슬허 피 吐며 侍墓 저긔 눈 온 바 墓ㅅ 겨틔 업데여 이셔 소리 그치디 아니야 울어늘 翰林學士ㅣ 디나가다가 듣고 우더라 甘露ㅣ 마다 墓애 디며 곳 가지 어우러 냇더니 居喪 고 돗과 궤와 걷디 아니고 이바도 平生티 더니 올셔 엳 조콰 깁과 주라 시니라 後에 和州 防禦推官 얫다가 죽거늘 諡號≪諡 뎍로 일훔 고텨 지 씨라≫ 節孝處士ㅣ라 시니라≪節 節个ㅣ라≫
