- 역주 석보상절
- 역주 석보상절 제9
- 약사여래를 공양·공경하는 공덕
- 약사여래를 공양·공경하는 공덕 1
약사여래를 공양·공경하는 공덕 1
[약사여래를 공양·공경하는 공덕 1]
부톄 니샤 올타 주001) 올타 네 말 주002) 니라 文殊師利여 다가 淨信 善男子 種種ㄱ 주004) 곳 주005) 비코 주006) 種種ㄱ 香 퓌우 주007) 고 種種ㄱ 幢幡 주008) 으로 그 莊嚴고 밤낫 주009) 닐웨 주010) 八分齋戒 디녀 조 밥 먹고 沐浴 香 고 주012) 조 옷 닙고 업슨 주013) 과 嗔心 주014) 업슨 내야 一切 有情에 利益며 安樂며 【安樂 便安코 즐거씨라】 慈悲 喜捨며 平等 니르와다 주015) 류와 놀애 주016) 로 讚嘆 佛像 올 녀그로 주017) 도 주018) 고 뎌 如來ㅅ 本願 功德을 야 불어 주020) 닐어 주021) 여러 뵈면 一切 願이 다 이러 주022) 長壽를 求면 【長壽는 목수미 길씨라】 長壽를 得고 가며로 주023) 求면 가며로 得고 벼스를 求면 벼스를 得고 아 求면 아 得리라
올타：
옳다 (올ㅎ-다).
-：
같으-(같-). 「- 〉 같-」의 과도기적 현상.
석보상절 9:22ㄴ
善女人이 뎌 藥師瑠璃光如來 供養코져 거든 몬져 뎌 부텻 像 라 조 座애 便安히 노고 주003) 노고：
놓아옵고 (놓-고). 「ㅎ」 아래 순행 동화되어 「--→-」이 됨. 「--」은 「놓-」의 객체인 「부쳣 像」을 높임.
ㄱ：
「ㆁ」 아래 온 사잇소리.
곳：
꽃.
비코：
뿌리고 (빟-고).
퓌우-：
피우-.
당번：
불전을 장엄하게 하는 당번(幢幡), 당(幢)은 간두(竿頭)에 용머리 모양을 만들고 비단폭을 단 것이오, 번(幡)은 부처님의 위덕 표시의 깃발임.
밤낫：
밤낮.
닐웨：
이레(칠일).
석보상절 9:23ㄱ
마 주011) 마：
감아 (-아).
고：
바르고 (-고).
업슨：
때없는.
진심(嗔心)：
왈칵 성내는 마음.
니르와다：
일으키어 (니르왇-아).
놀애：
노래.
올녁：
오른쪽.
도-：
감돌-(돌-).
석보상절 9:23ㄴ
念야 이 經을 닐거 외오며 그 들 주019) ：
생각하-.
불어：
펴어 (불-어).
닐어：
말하여 (닐-어).
이러：
이루어져 (일-어).
가며로：
부유함을 (가멸-오-ㅁ-).
Ⓒ 필자 | 수양대군(조선) / 1447년(세종 29)
[약사여래를 공양·공경하는 공덕 1]
부처님이 말씀하시되, 옳다 옳다 네 말과 같다. 문수사리여, 만일 법을 믿는 선남자와 선여인이 저 약사유리광여래를 공양하고자 하거든, 저 부처님의 형상을 만들어 좋은 자리에 편안히 놓아옵고(모시고), 여러 가지 꽃 뿌리고 여러 가지 향 피우고 여러 가지 당과 번으로 그 땅(자리)을 장엄하고, 밤낮 이레를 팔분재계를 가져 좋은 밥 먹고, 목욕 감아 향을 바르고, 좋은 옷을 입고, 때 없는(깨끗한) 마음과 왈칵 성내지 않는 마음으로 일체 중생(유정)에 이롭게 하며, 안락하며, 【안락은 편안하고 즐거운 것이다.】 자비를 기쁜 마음으로 베풀〔喜捨〕며, 평등한 마음을 일으켜서 풍류와 노래로 찬탄하여(하면서) 불상 오른쪽으로 감돌고, 저 여래의 본서원의 공덕을 또 생각하여 이 불경을 읽어 외오며, 그 뜻을 생각하여 펴 말하여 열어 보이면 일체의 소원이 다 이루어져서, 장수할 것을 구하면 【「장수」는 목숨이 긴 것이다.】 장수를 얻고, 부유함을 구하면 부유함을 얻고, 벼슬을 구하면 벼슬을 얻고, 아들 딸을 구하면 아들 딸을 얻을 것이다.
Ⓒ 역자 | 김석득 / 1991년 10월 9일
