- 역주 석보상절
- 역주 석보상절 제9
- 약사여래를 공양하는 방법과 속명번의 공덕
- 약사여래를 공양하는 방법과 속명번의 공덕 1
약사여래를 공양하는 방법과 속명번의 공덕 1
[약사여래를 공양하는 방법과 속명번의 공덕 1]
그 모 주001) 中에 菩薩摩訶薩 일후미 救脫 주002) 이라 샤리 주003) 座애셔 주004) 니르샤 주005) 올 주006) 엇게 주007) 메 올 무룹 주009) 러 주010) 몸 구펴 合掌야 부텨 샤 大德 주011) 世尊하 像法 轉 時節에 믈읫 衆生이 種種 분벼릐 주012) 보채요미 외야 長常 주013) 病야 시드러 음담 주014) 몯고 모기며 입시우리 주015) 내라 주016) 주 相이 一定야 어버 주017) 며 아미 주018) 며 버디며 아로리 주019) 며 두루 에 울어든 주021) 제 모미 누 자히셔 주022) 보 琰魔王 주023) ㄱ 使者ㅣ 넉슬 려 주024) 【琰魔 閻羅ㅣ라】 琰魔法王 알 니거든 琰魔王이 사 罪 주는 法 아 주025) 王일 法王이라 니라 有情의 주026) 나온 神靈이 【처 저긔 各各 나 딕흰 주027) 神靈이 잇니라】 제 지 주028) 罪며 福 다 써 琰魔法王 맛뎌든 주029) 뎌 王 리니
모：
모든.
구탈：
큰 보살의 하나 사람의 고(苦)를 구하고 난(難)을 벗어나게 하는 보살.
샤리：
하시는 이(-샬-이).
-애셔：
-에서. 위치자리토.
니르샤：
일어나셔 (닐-으샤).
올：
오른.
엇게：
어깨.
석보상절 9:29ㄴ
고 주008) 메고：
(어깨를) 벗고(메-고).
무룹：
무릎.
러：
꿇어 (-어).
대덕：
덕이 높은 부처님.
분벼릐：
걱정의 (불별-의).
장상(長常)：
늘.
음담：
마시고 먹는 것.
입시울：
입술.
내라：
내말라 (내-아). 「내-」는 「냅다」의 뜻.
어버：
어버이.
아：
친척.
아로리：
아는 사람(←알-오-ㄹ-이).
석보상절 9:30ㄱ
야셔 주020) 에야셔：
둘러싸아서 (에-야서).
울어든：
우는지라 (←울-거든).
자히셔：
채로 (자히-셔).
염마왕：
염라대왕. 명계(冥界)를 지배하는 장.
려：
데리고 (리-어).
아：
주관하는 (←알-).
：
함께.
딕흰：
지킨 (딕희-ㄴ).
지：
지은 (←짓-운) 울림소리 사이에서 「짓-」→「」이 되고 연철됨.
맛뎌든：
맡기거든. 맡기매(←맛디-거든).
석보상절 9:30ㄴ
이 그 사려 무러 지 罪며 福이며 혜여 주030) 공사：
「公事」 곧, 공적으로 처리하는 일.
Ⓒ 필자 | 수양대군(조선) / 1447년(세종 29)
[약사여래를 공양하는 방법과 속명번의 공덕 1]
그때 모든 중에 한 보살마하살인 이름이 구탈이라고 하시는 이가 자리에서 일어나시어 오른 어깨를 벗고, 오른 무릎을 꿇어 몸 굽히어 합장하여 부처님께 말씀드리되, 대덕 세존이시어, 상법이 바뀔 때 무릇 중생이 여러 가지 걱정의 보챔(괴로움, 성가심)을 받게 되어 늘 병을 앓아 시들어, 마시고 먹지를 못하고 목이며 입술이 냅다 말라 죽을 상이 일정하여(정하여져 있어) 어버이며, 친척이며, 벗이며, 아는 사람이며, 두루 둘러싸아서 우는지라, 제 몸이 누운 채로 보되 염마왕의 사자가 넋을 데리고【염마는 염라이라】 염마왕의 앞에 가매【염마왕은 사람의 죄를 주는 법을 주관하는 왕이므로 「법왕」이라 한다.】 유정에 함께 나온 신령이【처음 날 때 각각 함께 나 지킨 신령이 있다.】 제가 지은 죄며 복을 다 써서 염마법왕을(에게) 맡기매 저 왕이 그 사람에게 물어 지은 죄며 복이며 생각하여 공사할(공적으로 처리할) 것이니,
Ⓒ 역자 | 김석득 / 1991년 10월 9일
