[약사여래를 공양하는 방법과 속명번의 공덕 7]
阿難아 뎌
琰魔王이 世間앳 일훔 브
석보상절 9:38ㄱ
튼
글와 주001) 아랫 주002) 니 다가 有情히 不孝 거나
【不孝 孝道 아니씨라】 五逆 주003) 오역: 오역죄(五逆罪). 불교에 대한 다섯가지 중죄.
을 거나
三寶 주004) 허러 辱거나 君臣ㅅ 法을 헐어나
【君臣ㅅ 法은 님금 臣下ㅅ 法이라】 信戒 주005) 신계(信戒): 정법신(正法信: 부처님의 교법을 믿음)과, 오계(五戒: 불교에 귀의하는 남녀가 받을 다섯가지 계율이니 ① 중생을 죽이지 말라. ② 훔치지 말라. ③ 음행하지 말라. ④ 거짓말하지 말라. ⑤ 술마시지 말라.).
헐어나 면
【信 正法 信 미오 戒 五戒라】 琰魔法王이 罪 야로 詳考야 罪
석보상절 9:38ㄴ
주니
【詳考 子細히 마초 주006) 마초: 맞추어, 맞게(마초-어). 「--」는 강세의 파생 뒷가지.
알씨라】 이럴 내 이제 有情을 勸야 燈 혀며 幡 며 산 것 노하 福 닷가 厄 버서나긔 노라
Ⓒ 필자 | 수양대군(조선) / 1447년(세종 29)
[약사여래를 공양하는 방법과 속명번의 공덕 7]
또 아난아, 저 염마왕이 세상의 이름 붙은 글월을 주관하고 있다. 만일 유정들이 불효를 하거나【「불효」는 효도 아니하는 것이다.】 외도(外道)오역을 범하거나 삼보를 헐어 욕하거나 군신의 법을 헐거나【군신의 법은 임금과 신하의 법이다.】 신계를 헐거나 하면【「신」은 정법을 믿는 마음이고, 「계」는 오계다.】 염마법왕이 죄의 모양으로 상고하여 죄를 준다.【「상고」는 자세히 맞추어 아는 것이다.】 이러므로 내가 이제 유정을 권하여 등을 켜며, 번을 만들며, 산 것을 놓아 복을 닦아 액운을 벗어나게 한다.
Ⓒ 역자 | 김석득 / 1991년 10월 9일
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