- 역주 분류두공부시언해
- 역주 분류두공부시언해 권3(상)
- 술회 하(述懷下)
- 눈에 보여[寓目]
눈에 보여[寓目]
寓目 주001)
우목(寓目)
이 시는 759년(건원 2) 가을에 지은 것이다. 이때 두보는 진주(秦州)에 머물러 있었다. 시에는 진주(秦州, 섬서 天水) 일대의 풍물을 묘사하면서 동란으로 인한 상황의 급박함이 표현되어 있다.
우목
(눈에 보여)
一縣葡萄熟 秋山苜蓿多【此篇 言異域之物와 羌胡 주002) 之人이
강호(羌胡)
강(羌)족과 호(胡)족. 일반적으로 강(羌)족은 티벳인을 호(胡)족은 위구르인을 가리킨다.
분류두공부시언해 권3:23ㄴ
今在目中니 此ㅣ 甫之所以嘆喪亂之飽見也ㅣ라】【한자음】 일현포도숙 추산목숙다【이 편은 이역의 사물과 강족(羌族)과 호족(胡族) 사람들이 지금 눈앞에 있으니, 이것이 두보가 상란(喪亂)을 눈에 물리도록 본 것임을 한탄한다는 말이다.】
【언해역】 한 고을에 포도(葡萄)가 익어 있으니, 가을 산에 거여목이 많도다!
關雲常帶雨 塞水不成河【此 亦所見之事ㅣ라】
關엣 주007) 구루믄 녜 비 帶얏고 주008) 므른 주009) 미 이디 주010) 몯놋다
관(關)엣
관의. 관+에+ㅅ. 정확하게는 관(關)은 동관(東關)을 지칭하는 말이나 여기서는 두보가 장안(長安)보다도 더 서쪽인 秦州(섬서 天水)에 있기 때문에 서울인 장안을 가리킨다.
비 대(帶)얏고
비를 끼고 있고. 장안 방향이 비구름에 싸여 있다는 말이다.
므른
가의 물은.
이디
일어나지. 성립되지. 일-+디. 비가 오면 물이 모여 내가 되는 것이 순리이지만 이 지역은 땅이 메말라서 강을 이루지 못하고 곧 물이 땅 속으로 스며든다는 말이다.
【한자음】 관운상대우 새수불성하【이것은 역시 두보가 본 일들이다.】
【언해역】 관(關)의 구름은 항상 비를 띄었고, 가의 물은 강이 되지 못하는구나!
羌女輕烽燧 胡兒制駱駝【輕烽燧 慣見故也ㅣ라】
【한자음】 강녀경봉수 호아제락타【봉수(烽燧)를 가볍게 여기는 것은 습관적으로 보기 때문이다.】
【언해역】 오랑캐 계집은 봉수(烽燧)를 가볍게 여기고, 오랑캐 아이는 낙타(駱駝)를 길들이는구나!
自傷遲暮眼 喪亂飽經過
Ⓒ 편찬 | 유윤겸, 유휴복, 조위, 의침 등 / 1481년(성종 12)
내 슬노라 주015) 늘근 누네 브왜요 주016) 해 디내노라 주017)
슬노라
슬퍼하노라. 슳-++오+라. ‘슳-’에 대해서는 ‘기부에서 회포를 쓴 40운[夔府書懷四十韻]’의 ‘녀름 지 아비 膠漆 바툐 슬허 코(田父嗟膠漆)〈두시 3:3ㄴ〉’ 구절 참조.
브왜요
지독히 슬픈 일을 겪음을. 브왜-+오+ㅁ+. ‘브왜-’는 『두시언해』에만 나오는 단어이다. ¶녯 時節ㅅ 브왜요 다 可히 알리로소니(古時喪亂皆可知)〈두시 11:13ㄱ〉. 마 驊騮로 여 氣運을 브왜에 리아(忍使驊騮氣凋喪)〈두시 16:27ㄴ〉. 볼 사미 뫼티 이셔 비치 브왜니(觀者如山色沮喪)〈두시 16:47ㄱ-ㄴ〉. 時節이 비록 브왜요매 브터 이시나(時雖屬喪亂)〈두시 19:28ㄱ〉. 히미 서르 브왜니(筋力交凋喪)〈두시 20:24ㄴ〉. 브왜요미 赤壁 디 아니코(敗亡非赤壁)〈두시 20:26ㄴ〉. 브왜야 나 숨 쉬요 니라(凋喪盡餘喘)〈두시 24:35ㄴ〉.
해 디내노라
많이 지내노라. 하-+이 디내-++오+라. ‘이’는 부사파생접미사이다. ¶내 제 들 시러 펴디 몯 노미 하니라(而終不得伸其情者ㅣ 多矣라)〈훈언 2ㄴ〉. 南 녁 나라해 나 안개 하니(南國晝多霧)〈두시 2:12ㄴ〉.
Ⓒ 편찬 | 유윤겸, 유휴복, 조위, 의침 등 / 1481년(성종 12)
【한자음】 자상지모안 상란포경과
【언해역】 내 슬퍼하노라 늙은 눈에 상란(喪亂)을 많이 지내네!
Ⓒ 역자 | 김영배, 김성주 / 2016년 12월 30일
