泉州勸孝文[眞西山이 泉州ㅣ셔 셩을 효도 勸 글이라]
昔者에 聖人이 作孝經一書샤 教人以事親之道샤 其紀孝行章에 曰 孝子之事親也에 居則致其敬며 養則致其樂며 病則致其憂며 喪則致其衰며 祭則致其嚴이니 五者備矣然後에 能事親이라시니 孝之始終이 無出於此ㅣ니라 所謂居則致其敬者 言子之事親에 常須恭敬야 不得慢易니 盖父母者 子之天地也ㅣ시니 爲人而慢天地면 必有雷霆之誅ㅣ오 爲子而慢父母면 必有幽明之譴니 昔에 太守侍郞王公이 見人禮塔고 呼而告之曰汝有在加佛니 何不供養고 니 盖謂人能奉親이면 卽時奉佛이니 若不能奉親인댄 雖焚香百拜라도 佛亦不佑ㅣ니 此理明甚이라 幸無疑焉이어다 所謂養則致其樂者 言子之養親이 當有以順適其意야 使之喜樂也ㅣ니 大凡高年之人이 心常歡悅則疾病必少ㅣ오 中懷戚戚則易損天年이니 昔에 老萊者ㅣ 雙親이 年高ㅣ어시 常着綵衣야 爲兒童戲니 正以此也ㅣ니라 今貧下之民이 固無美衣珎膳야 以奉其親이어니와 但能隨力所有야 盡其誠心야 父母ㅣ 未食이어시든 子不先嘗며 父母ㅣ 尚寒이어시든 子不獨暖며 父母ㅣ 有怒ㅣ어시든 和顏開觧며 父母ㅣ 有命이어시든 竭力奉承則尊者之心이 自然快樂야 閨門之內ㅣ 盎然如春矣리라 所謂病則致其憂者 言父母ㅣ 有疾이어시든 當極其憂慮也ㅣ니 昔人이 有母病三年에 夜不觧帶者니 親年이 卽高ㅣ면 不能無疾이니 人子ㅣ 當躬自侍奉야 藥必先嘗며 若有名醫어든 不惜涕泣懇告야 以求治療之法이니 不必割指刲股然後에 爲孝ㅣ니라 至於喪祭二事도 皆當以盡誠으로 爲主ㅣ니 夫送終之禮 稱家有無ㅣ니 昔人所爲必誠必信者 惟棺槨衣衾이 至爲切要ㅣ라 其他繁文外飾은 皆不必爲니 至於佛家追薦之說은 固茫昧難知어니와 然이나 昔賢이 有言호 天堂이 無則已어니와 有則君子ㅣ 登이오 地獄이 無則已어니와 有則惡人이 入이라니 苟明此理則諂奉僧尼며 廣修齊供이 其爲無益을 灼然可知라 又聞鄉俗이 相承야 親賓送葬에 或至刲宰羊豕며 酣醟杯觴이라니 當悲而樂이 尤爲非禮ㅣ니라 經에 曰孝悌之至ㅣ 通於神明이라니 天下萬善에 孝爲之本이니 若能勤行孝道면 非惟鄉人이 重之며 官司ㅣ 敬之라 天地鬼神도 亦將佑之어니와 如其悖逆不孝ㅣ면 非惟鄉人이 賤之며 官司ㅣ 治之라 天地鬼神도 亦將極之니 今請鄉黨鄰里之間에 更相勤勉야 其有不識文義者ㅣ어든 老成賢德之士ㅣ 當與觧說야 使之通曉면 庶幾人人이 興起며 家家ㅣ 慕效야 漸還淳古之俗리니 顧不美歟아