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旣有戒奢之心當推節儉之理盖澹素養性奢靡敗德傳曰 儉者聖人之寶也 又曰 儉德之共也 侈惡之大也 若一縷之帛出女工之勤不忍棄也 一粒之食出農夫之勞不忍捨也古者后妃補袞非四海不足以供以儉爲德也 大禹菲飮食非萬國不足以辦以儉爲聖也 用之不節暴殄天物也行之不儉奢侈相承也故錦繡華麗不如布帛之溫也奇羞美味不若糲粢之飽也况五色壞目不必以色爲美五味昏智不必以味爲嘉飮食淸淡自然少疚用度節儉可以여훈20ㄴ
延齡故絺綌無斁見美於周詩大練麤疏垂光於漢史敦廉儉之風上以導下絶侈麗之費內以表外是故處己不可不儉事親不可不豊誠志不能帥氣理不足御情者又豈能持守其儉節者乎天地生物自有限量人所以助天凡物撙節愛養不可華奢侈用衣服飮食則在於飽煖不在於華美肥甘人能節儉不特人化其德而將神明護佑亦必有其壽矣