세종한글고전

予歷觀經史所載而知女德之關係者不小矣人處覆載內道莫大於綱常事業莫大於脩齊治平其綱常之植立家國之齊治天下之平皆於閨門焉基之故爲人女不可不知敎爲人婦不可不順於德否則牝晨作慝爲厲之階欲求治化之襲美似續之多賢不亦難哉記曰往之女家必敬必戒母違夫子詩云之子于歸宜其家人然則先民所以訓迪天下後世之婦人女子其要在於和敬而已和則嫉妬不生而無掩鼻

여훈서4ㄴ

攻讒之失敬則惕厲恒存而有陳詩獻規之美皆能流化當時垂範千祀光於紀冊播之律呂者齊媚之任姒忠禮之樊孟是也奈何世道漸降人心滋薄溺於柔曼者遺其德挾於驕貴者忘厥訓而脩齊治平之幾人倫萬化之原果安在哉我

朝家法超軼前古建立妃后選擇窈窕授以閨範導以師氏動遵禮節肅雍以將裨益大化祗陰敎於藩維者固相踵矣弘治庚戌予受命出府越明年辛亥荷蒙

여훈서5ㄱ

孝宗皇帝爲予擇立王妃先期遣妃入

聖慈仁壽太皇太后宮承誨旨習禮儀曁受

皇太后

皇太妃之明訓壬子成大婚甲寅從之封國恭脩順德相納忠言凡百外政一不之預惟日誦詩書求不戾於和敬之懿間嘗以所受書傳之語編輯成一書名曰女訓凡十二篇裝䌙啓進予覽之其辭直而不俚其指遠而有徵檃栝乎經史叅驗乎古今矯制乎情質歆警乎貞悔如曰和敬曰孝慈曰節儉曰貞靜曰胎敎曰祭祀

여훈서5ㄴ

之類鑿鑿乎如饑之必以菽粟寒之必以布帛而不可須臾離於日用者也使上自王公國都下及閭巷之婦人女子有能擧是書訓而導之佩而服之將自身而家而國而天下無所往而不可桃夭樛木之風螽斯麟趾之化有不難致而可徵於今日矣 予直嘅三代之季皆懲於寵艶干國政蔑陰敎抑豈婦人儀哉良由佚慾自恣無所訓式而主君不能爲之綱紀耳故所貴乎婦人者有閨門之脩無境外之志玆觀妃所編女訓皆內切於閨門而外有補於治化者予

여훈서6ㄱ

用嘉而序之焉

正德戊辰十有一月長至之吉

大明興國純一道人書于中正齋