- 역주 성관자재구수육자선정
- 관음보살육자대명왕신주
- 관음보살육자대명왕신주 015
관음보살육자대명왕신주 015
옴ᄌᆞ렴텬도쥬ᇰᄉᆡᇰ죠ᇰ결파훼 마ᄌᆞ렴슈라도듀ᇰᄉᆡᇰ죠ᇰ결파훼
니ᄌᆞ렴인도듀ᇰᄉᆡᇰ죠ᇰ결파훼 반ᄌᆞ렴튝ᄉᆡᇰ도ᄉᆡᇰ죠ᇰ결파훼
몌ᄌᆞ렴아귀도ᄉᆡᇰ죠ᇰ결파훼 훔ᄌᆞ렴디옥도ᄉᆡᇰ죠ᇰ결파훼
唵字念天道衆生種決破壞
성관자재구수육자선정:26ㄴ
嘛字念脩羅道中生種決破壞呢字念人道中生種決破壞 叭字念畜生道生種決破壞
𡁠字念餓鬼道生種決破壞
성관자재구수육자선정:27ㄱ
吘字念地獄道生種決破壞
Ⓒ 구결 | 세조 / 1560년(명종 15) 월 일
옴 주001) 렴면 주002) 텬도 주003) 애 주004) 날 주005) 주006) 일히 주007) 업시며 주008) 맏 주009) 렴면 주010) 슈라도 주011) 에 주012) 날 주013) 주014) 일히 주015) 업시며 주016) 닏 주017) 렴면 주018) 인도 주019) 에 주020) 날 주021) 주022) 일히 주023) 업시며 주024) 반 주025) 렴면 주026) 튝도애 주027) 날 주028) 주029) 일히 주030) 업시 몓 주032) 렴면 주033) 아귀도애 주034) 날 주035) 주036) 일히 주037) 업시며 주038) 훔 주039) 렴면 주040) 디옥도애 주041) 날 주042) ᄅᆞᆯ 주043) 일히 주044) 업시리라 주045)
옴(唵字)：
옴자(唵字)를. 옴(唵字)+(목적격조사).
렴(念)면：
염(念)하면. 렴(念)-+면(종속적 연결어미). ‘염(念)하-’는 진언(眞言)이나 불경 등을 외는 것이다.
천도(天道)：
욕계(欲界), 색계(色界), 무색계(無色界) 등을 통틀어 이르는 말이다.
텬도(天道)애：
천도(天道)에. 텬도(天道)+애(부사격조사).
날：
생겨날. 나-[生]+ㄹ(관형사형어미).
：
씨를. ᄡᅵ[種]+ᄅᆞᆯ(목적격조사).
일(一定)히：
일정(一定)히. 반드시. 일뎌ᇰ(一定)히(부사).
업시며：
없어지게 하며. 업시ᄒᆞ-[破壞]+며(대등적 연결어미).
맏(嘛字)：
마자(嘛字)를. 맏(嘛字)+(목적격조사). ‘마(嘛)’ 자(字)가 ‘맏’으로 표기된 것은 후행하는 ‘ᄌᆞ’의 ‘ㅈ’에 영향을 입은 혼철 표기이다.
렴(念)면：
염(念)하면. 렴(念)-+면(종속적 연결어미). ‘염(念)하-’는 진언(眞言)이나 불경 등을 외는 것이다.
수라도(脩羅道)：
‘수라도(脩羅道)’는 불교 삼선도(三善道)의 하나이다. 항상 싸움이 그치지 않는 세계로, 교만심과 시기심이 많은 사람이 죽어서 간다는 곳이다.
(中)에：
중(中)에. (中)+에(부사격조사).
날：
생겨날. 나-[生]+ㄹ(관형사형어미).
：
씨를. ᄡᅵ[種]+ᄅᆞᆯ(목적격조사).
일(一定)히：
일정(一定)히. 반드시. 일뎌ᇰ(一定)히(부사).
업시며：
없어지게 하며. 업시ᄒᆞ-[破壞]+며(대등적 연결어미).
닏(呢字)：
니자(呢字)를. 닏(呢字)+(목적격조사). ‘니(呢)’ 자(字)가 ‘닏’으로 표기된 것은 후행하는 글자 ‘ᄌᆞ’의 첫소리 ‘ㅈ’에 영향을 입은 혼철 표기이다.
렴(念)면：
염(念)하면. 렴(念)-+면(종속적 연결어미). ‘염(念)하-’는 진언(眞言)이나 불경 등을 외는 것이다.
인도(人道)：
선인(善人)들이 모여 사는 세계 중에서 인간 세계를 이른다.
(中)에：
중(中)에. (中)+에(부사격조사).
날：
생겨날. 나-[生]+ㄹ(관형사형어미).
：
씨를. ᄡᅵ[種]+ᄅᆞᆯ(목적격조사).
일(一定)히：
일정(一定)히. 반드시. 일뎌ᇰ(一定)히(부사).
업시며：
없어지게 하며. 업시ᄒᆞ-[破壞]+며(대등적 연결어미).
반(叭字)：
반자(叭字)를. 반(叭字)+(목적격조사).
렴(念)면：
염(念)하면. 렴(念)-+면(종속적 연결어미). ‘염(念)하-’는 진언(眞言)이나 불경 등을 외는 것이다.
튝도(畜生道)애：
축생도(畜生道)에. 죄업(罪業)으로 인하여, 죽은 뒤에 짐승이 되어 고통을 받는다는 곳이다.
날：
생겨날. 나-[生]+ㄹ(관형사형어미).
：
씨를. ᄡᅵ[種]+ᄅᆞᆯ(목적격조사).
일(一定)히：
일정(一定)히. 반드시. 일뎌ᇰ(一定)히(부사).
성관자재구수육자선정:27ㄴ
며 주031) 업시며：
없어지게 하며. 업시ᄒᆞ-[破壞]+며(대등적 연결어미).
몓(𡁠字)：
몌자(𡁠字)를. 몓(𡁠字)+(목적격조사). ‘몌(𡁠)’ 자(字)가 ‘몓’으로 표기된 것은 후행하는 글자 ‘ᄌᆞ’의 첫소리 ‘ㅈ’에 영향을 입은 혼철 표기이다.
렴(念)면：
염(念)하면. 렴(念)-+면(종속적 연결어미). ‘염(念)하-’는 진언(眞言)이나 불경 등을 외는 것이다.
아귀도(餓鬼道)애：
아귀도(餓鬼道)에. 아귀도(餓鬼道)+애(부사격조사). ‘아귀도(餓鬼道)’는 삼악도(三惡道)의 하나인데, 아귀(餓鬼)들이 모여서 사는 세계로 늘 굶주리고 매를 맞는다고 하는 지옥이다.
날：
생겨날. 나-[生]+ㄹ(관형사형어미).
：
씨를. ᄡᅵ[種]+ᄅᆞᆯ(목적격조사).
일(一定)히：
일정(一定)히. 반드시. 일뎌ᇰ(一定)히(부사).
업시며：
없어지게 하며. 업시ᄒᆞ-[破壞]+며(대등적 연결어미).
훔(吘字)：
훔자(吘字)를. 훔(吘字)+(목적격조사).
렴(念)면：
염(念)하면. 렴(念)-+면(종속적 연결어미). ‘염(念)하-’는 진언(眞言)이나 불경 등을 외는 것이다.
디옥도(地獄道)애：
지옥도(地獄道)에. 디옥도(地獄道)+애(부사격조사). ‘지옥도(地獄道)’는 삼악도(三惡道)의 하나로 중생(衆生)들이 이승에서 지은 죄업(罪業)으로 말미암아 죽어서 가게 된다는 온갖 고통으로 가득한 세계를 이른다.
날：
생겨날. 나-[生]+ㄹ(관형사형어미).
：
씨를. ᄡᅵ[種]+ᄅᆞᆯ(목적격조사).
일(一定)히：
일정(一定)히. 반드시. 일뎌ᇰ(一定)히(부사).
업시리라：
없어지게 할 것이다. 업시ᄒᆞ-[破壞]+리(추측법 선어말어미)+라(평서형 종결어미).
Ⓒ 언해 | 간경도감 / 1560년(명종 15) 월 일
옴자(唵字)를 염(念)하면 천도(天道)에 생겨날 씨를 일정히 없어지게 하며, 마자(嘛字)를 염(念)하면 수라도(脩羅道) 중에 생겨날 씨를 일정히 없어지게 하며, 니자(呢字)를 염(念)하면 인도(人道) 중에 생겨날 씨를 일정히 없어지게 하며, 반자(叭字)를 염(念)하면 축생도(畜生道)에 생겨날 씨를 일정히 없어지게 하며, 몌자(𡁠字)를 염(念)하면 아귀도(餓鬼道)에 생겨날 씨를 일정히 없어지게 하며, 훔자(吘字)를 염(念)하면 지옥도(地獄道)에 생겨날 씨를 일정히 없어지게 할 것이다.
Ⓒ 역자 | 김영배 / 2000년 9월 일
