- 역주 성관자재구수육자선정
- 관음보살육자대명왕신주
- 관음보살육자대명왕신주 018
관음보살육자대명왕신주 018
옴ᄌᆞ렴결파텬도ᄉᆡᇰ고 마ᄌᆞ렴결파슈라도ᄉᆡᇰ고
니ᄌᆞ렴결파인도ᄉᆡᇰ고 반ᄌᆞ렴결파튝ᄉᆡᇰ도ᄉᆡᇰ고
몌ᄌᆞ렴결파아귀도ᄉᆡᇰ고 훔ᄌᆞ렴결파디옥도ᄉᆡᇰ고
唵字念決破天道生苦
성관자재구수육자선정:30ㄴ
嘛字念決破修羅道生苦呢字念決破人道生苦 叭字念決破畜生道生苦
𡁠字念決破餓鬼道生苦
성관자재구수육자선정:31ㄱ
吘字念決破地獄道生苦
Ⓒ 구결 | 세조 / 1560년(명종 15) 월 일
옴 주001) 렴면 주002) 텬도애 주003) 날 주004) 고 주005) 일히 주006) 업시며 주007) 맏 주008) 렴면 주009) 슈라도애 주010) 날 주011) 고 주012) 일히 주013) 업시며 주014) 닏 주015) 렴면 주016) 인도애 주017) 날 주018) 고 주019) 일히 업시며 주020) 반 주021) 렴면 주022) 튝도애 주023) 날 주024) 고 주025) 일히 주026) 업시며 주027) 몓 주028) 렴 아귀도애 주030) 날 주031) 고 주032) 일히 업시며 주033) 훔 주034) 렴면 주035) 디옥도애 주036) 날 주037) 고 주038) 일히 업시리라 주039)
옴(唵字)：
옴자(唵字)를. 옴(唵字)+(목적격조사).
렴(念)면：
염(念)하면. 렴(念)-+면(종속적 연결어미). ‘염(念)하-’는 진언(眞言)이나 불경 등을 외는 것이다.
텬도(天道)애：
천도(天道)에. 텬도(天道)+애(부사격조사). ‘천도(天道)’는 욕계(欲界), 색계(色界), 무색계(無色界) 등을 통틀어 이르는 말이다.
날：
날. 생길. 나-[生]+ㄹ(관형사형어미).
고：
고(苦)를. 괴로움을. 고(苦)+ᄅᆞᆯ(목적격조사). ‘고(苦)’는 전세(前世)에 지은 업 때문에 받는 심신의 괴로움을 이른다.
일(一定)히：
일정(一定)히. 반드시. 일뎌ᇰ(一定)히(부사).
업시며：
없어지게 하며. 업시ᄒᆞ-[破壞]+며(대등적 연결어미).
맏(嘛字)：
마자(嘛字)를. 맏(嘛字)+(목적격조사). ‘마(嘛)’ 자(字)가 ‘맏’으로 표기된 것은 후행하는 ‘ᄌᆞ’의 ‘ㅈ’에 영향을 입은 혼철 표기이다.
렴(念)면：
염(念)하면. 렴(念)-+면(종속적 연결어미). ‘염(念)하-’는 진언(眞言)이나 불경 등을 외는 것이다.
슈라도(脩羅道)애：
수라도(脩羅道)에. 슈라도(脩羅道)+애(부사격조사). ‘수라도(脩羅道)’는 불교 삼선도(三善道)의 하나이다. 항상 싸움이 그치지 않는 세계로, 교만심과 시기심이 많은 사람이 죽어서 간다는 곳이다.
날：
날. 생길. 나-[生]+ㄹ(관형사형어미).
고：
고(苦)를. 괴로움을. 고(苦)+ᄅᆞᆯ(목적격조사). ‘고(苦)’는 전세(前世)에 지은 업 때문에 받는 심신의 괴로움을 이른다.
일(一定)히：
일정(一定)히. 반드시. 일뎌ᇰ(一定)히(부사).
업시며：
없어지게 하며. 업시ᄒᆞ-[破壞]+며(대등적 연결어미).
닏(呢字)：
니자(呢字)를. 닏(呢字)+(목적격조사). ‘니(呢)’ 자(字)가 ‘닏’으로 표기된 것은 후행하는 글자 ‘ᄌᆞ’의 첫소리 ‘ㅈ’에 영향을 입은 혼철 표기이다.
렴(念)면：
염(念)하면. 렴(念)-+면(종속적 연결어미). ‘염(念)하-’는 진언(眞言)이나 불경 등을 외는 것이다.
인도(人道)애：
인도(人道)에. 인도(人道)+애(부사격조사). ‘인도(人道)’는 선인(善人)들이 모여 사는 세계 중에서 인간 세계를 이른다.
날：
날. 생길. 나-[生]+ㄹ(관형사형어미).
고：
고(苦)를. 괴로움을. 고(苦)+ᄅᆞᆯ(목적격조사). ‘고(苦)’는 전세(前世)에 지은 업 때문에 받는 심신의 괴로움을 이른다.
업시며：
없어지게 하며. 업시ᄒᆞ-[破壞]+며(대등적 연결어미).
반(叭字)：
반자(叭字)를. 반(叭字)+(목적격조사).
렴(念)면：
염(念)하면. 렴(念)-+면(종속적 연결어미). ‘염(念)하-’는 진언(眞言)이나 불경 등을 외는 것이다.
튝도(畜生道)애：
축생도(畜生道)에. 튝도(畜生道)+애(부사격조사). ‘축생도(畜生道)’는 삼악도(三惡道)의 하나인데, 죄업(罪業)으로 인하여, 죽은 뒤에 짐승이 되어 고통을 받는다는 곳이다.
날：
날. 생길. 나-[生]+ㄹ(관형사형어미).
고：
고(苦)를. 괴로움을. 고(苦)+ᄅᆞᆯ(목적격조사). ‘고(苦)’는 전세(前世)에 지은 업 때문에 받는 심신의 괴로움을 이른다.
일(一定)히：
일정(一定)히. 반드시. 일뎌ᇰ(一定)히(부사).
업시며：
없어지게 하며. 업시ᄒᆞ-[破壞]+며(대등적 연결어미).
몓(𡁠字)：
몌자(𡁠字)를. 몓(𡁠字)+(목적격조사). ‘몌(𡁠)’ 자(字)가 ‘몓’으로 표기된 것은 후행하는 글자 ‘ᄌᆞ’의 첫소리 ‘ㅈ’에 영향을 입은 혼철 표기이다.
성관자재구수육자선정:31ㄴ
면 주029) 렴(念)면：
염(念)하면. 렴(念)-+면(종속적 연결어미). ‘염(念)하-’는 진언(眞言)이나 불경 등을 외는 것이다.
아귀도(餓鬼道)애：
아귀도(餓鬼道)에. 아귀도(餓鬼道)+애(부사격조사). ‘아귀도(餓鬼道)’는 삼악도(三惡道)의 하나인데, 아귀(餓鬼)들이 모여서 사는 세계로 늘 굶주리고 매를 맞는다고 하는 지옥이다.
날：
날. 생길. 나-[生]+ㄹ(관형사형어미).
고：
고(苦)를. 괴로움을. 고(苦)+ᄅᆞᆯ(목적격조사). ‘고(苦)’는 전세(前世)에 지은 업 때문에 받는 심신의 괴로움을 이른다.
업시며：
없어지게 하며. 업시ᄒᆞ-[破壞]+며(대등적 연결어미).
훔(吘字)：
훔자(吘字)를. 훔(吘字)+(목적격조사).
렴(念)면：
염(念)하면. 렴(念)-+면(종속적 연결어미). ‘염(念)하-’는 진언(眞言)이나 불경 등을 외는 것이다.
디옥도(地獄道)애：
지옥도(地獄道)에. 디옥도(地獄道)+애(부사격조사). ‘지옥도(地獄道)’는 삼악도(三惡道)의 하나로 중생(衆生)들이 이승에서 지은 죄업(罪業)으로 말미암아 죽어서 가게 된다는 온갖 고통으로 가득한 세계를 이른다.
날：
날. 생길. 나-[生]+ㄹ(관형사형어미).
고：
고(苦)를. 괴로움을. 고(苦)+ᄅᆞᆯ(목적격조사). ‘고(苦)’는 전세(前世)에 지은 업(業) 때문에 받는 심신의 괴로움을 이른다.
업시리라：
없어지게 할 것이다. 업시ᄒᆞ-[破壞]+리(추측법 선어말어미)+라(평서형 종결어미).
Ⓒ 언해 | 간경도감 / 1560년(명종 15) 월 일
옴자(唵字)를 염(念)하면 천도(天道)에 날 고(苦)를 일정히 없어지게 하며, 마자(嘛字)를 염하면 수라도(脩羅道)에 날 고(苦)를 일정히 없어지게 하며, 니자(呢字)를 염하면 인도(人道)에 날 고(苦)를 일정히 없어지게 하며, 반자(叭字)를 염하면 축생도(畜生道)에 날 고(苦)를 일정히 없어지게 하며, 몌자(𡁠字)를 염하면 아귀도(餓鬼道)에 날 고(苦)를 없어지게 하며, 훔자(吘字)를 염하면 지옥도(地獄道)에 날 고(苦)를 일정히 없어지게 할 것이다.
Ⓒ 역자 | 김영배 / 2000년 9월 일
