- 역주 성관자재구수육자선정
- 관음보살육자대명왕신주
- 관음보살육자대명왕신주 005
관음보살육자대명왕신주 005
대쳔셰계예 으ᇰ유딘토을 ᄎᆔ수유진커니와 ᄎᆞ쥬의 고ᇰ덕은 무진ᄒᆞ니라
大千世界예 應有塵土을 取數有盡커니와 此呪의 功德은 無盡ᄒᆞ니라
Ⓒ 구결 | 세조 / 1560년(명종 15) 월 일
대쳔셰계 주001) 예 주002) 반시 주003) 인 주004) 듣글 수 주005) 혜오 주006) 다 주007) 저기 주008) 이시 이 쥬 주010) 의 주011) 덕은 주012) 다오미 주013) 업니라 주014)
대천세계(大千世界)：
불교 천문학(天文學)에서 이르는 상상(想像)의 세계이다. 곧, 수미산(須彌山)을 중심으로 이루어진 1사천하(四天下)의 천 배를 1소천세계(小千世界), 1소천세계의 천 배를 1중천세계(中千世界)라 하는데, 이 1중천세계를 천 배한 것이 1대천세계(大千世界)이다. 1대천세계에는 소천, 중천, 대천 등 3종의 천(千)이 있으므로 일대삼천세계(一大三千世界)라고도 한다.
대쳔셰계(大千世界)예：
대천세계(大千世界)에. 대쳔셰계(大千世界)+예(부사격조사). 부사격조사 ‘예’는 [이/ㅣ] 다음에 오는 처소부사격조사이다.
반시：
반드시. 반ᄃᆞ시[應](부사).
인：
있는. 잇-[有]+ᄂᆞᆫ(관형사형어미). ‘인-’은 ‘-ᄂᆞᆫ’에 의한 역행 비음동화 현상이다.
듣글 수(數)：
티끌의 수(數). 듣글[盡]#수(數).
혜오믄：
셈은. 세는 것은. 혜-[數]+옴/움(명사형어미)+은(보조사).
다：
다할. 다ᄋᆞ-[盡]+ㄹ(관형사형어미).
저기：
적이. 때가. 적[時]+이(주격조사).
성관자재구수육자선정:16ㄴ
려니와 주009) 이시려니와：
있으려니와. 있을 것이거니와. 이시-[有]+리(추측법 선어말어미)+거니와/어니와(연결어미). ‘-어니와’는 ‘-리-’ 다음에서 /ㄱ/ 약화를 반영한 표기이다.
주(呪)：
곧 신주(神呪)이다. ‘신주’는 신험(神驗)을 얻기 위하여 외우는 주문이다. 신비한 주어(呪語)가 되므로 신주라고 한다.
이 쥬(呪)의：
이 신주(神呪)의. 이[此](관형사)#쥬(呪)+의(관형격조사).
고ᇰ덕(功德)은：
공덕(功德)은. 고ᇰ덕(功德)+은(보조사).
다오미：
다함이. 다ᄋᆞ-[盡]+옴/움(명사형어미)+이(주격조사).
업니라：
없는 것이다. 없-[無]+ᄋᆞ니라(평서형 종결어미).
Ⓒ 언해 | 간경도감 / 1560년(명종 15) 월 일
대천세계(大千世界)에 반드시 있는 티끌의 수(數)를 세는 것은 다할 때가 있으려니와, 이 신주(神呪)의 공덕은 다함이 없는 것이다.
Ⓒ 역자 | 김영배 / 2000년 9월 일
