역주 몽산화상법어약록언해 제1

  • 역주 몽산화상법어약록언해
  • 〈示惟正上人〉

〈示惟正上人〉


20ㄴ

五祖演和尙이 示衆云호 釋迦彌勒이 猶是他奴ㅣ라니 他 是阿誰오

五祖演 和尙 주001)
오조연화상:
당나라 승려. 기주의 오조산에 있던 법연선사를 가리킨다.
이 衆人 뵈야 주002)
뵈야:
보게하여. 뵈-[使見]+아.
닐오 주003)
닐오:
이르되. 니-[云]+오.
釋迦 주004)
석가:
불교의 개조. 원래 석가는 종족의 이름이지만 여기서는 부처님을 가리킨다.
彌勒 주005)
미륵:
도솔천에 살며 56억 7천만 년 후에 미륵불로 나타나 중생을 건진다는 보살.
이 오히려  주006)
:
남의.
이라 니  주007)
:
남은.
누구 주008)
누구:
누구인고. 누[誰]+구(물음토씨 ‘고’의 수의 변이형).

오조연 화상이 여러 사람을 보게 하여 이르되, ‘석가와 미륵이 오히려 남의 종이라 하니 남은 누구인고?’

直下悟徹야 道得諦當면 可以超脫分叚生死

21ㄱ

리니

바 주009)
바:
바로.
아라 주010)
아라:
알아.
맛히 주011)
맛히:
마땅히.
니면 어루 주012)
어루:
가히.
分段 生死 주013)
분단생사:
육도에 윤회하는 범부의 나고 죽는 일을 이르는 말(범부는 각자의 업인에 따라 신체의 크고 작음과 목숨의 길고 짧음이 구별되어 있어서 ‘분단’이라고 본다.).
여희리니 주014)
여희리니:
여읠 것이니.

바로 알아 마땅히 이르면 가히 분단생사를 여읠 것이니,

更進竿頭闊步야 了大丈夫事業리라

다시 댓그테 주015)
댓그테:
대끝에.
어윈 주016)
어윈:
큰. 넓은. 어위-[闊]+ㄴ.
거르믈 주017)
거르믈:
걸음을.
나 주018)
나:
나아가.
드듸여 주019)
드듸여:
디디어야. 드듸- +어+.
大丈夫의 이 리라 주020)
리라:
마칠 것이다.

다시 대끝에 큰 걸음을 나아 디디어야 대장부의 일을 마칠 것이다.

惟正上座 能悟徹也

21ㄴ

아 未아

惟正 上座 能히 아란다 주021)
아란다:
알았느냐. 알- +아+ㄴ다. ‘-ㄴ다’는 2인칭 물음법 씨끝.
몰란다 주022)
몰란다:
몰랐느냐. 모- +아+ㄴ다.

유정상좌는 능히 알았느냐, 몰랐느냐,

否則急宜惺惺야 下眞實工夫야 如法參究야 以大悟로 爲入門호리라

아라 주023)
아라:
알았거든. 알- +아.
리 주024)
리:
빨리.
惺惺히 주025)
성성히:
또렷이.
야 眞實 工夫 야 法다 주026)
법다:
법답게. 법대로.
參究

22ㄱ

야
주027)
참구야:
참구하여. ‘참구’는 참선하여 진리를 탐구함을 이른다.
주028)
키:
크게.
아로로 주029)
아로로:
앎으로.
門에 드로 주030)
드로:
듦을. 들-[入]+옴+.
사모리라 주031)
사모리다:
삼으리라. 삼을 것이다. 삼-[爲]+오+리+라.
≪參究 씨라 주032)
씨라:
찾는 것이다. -[尋]+++ㅣ+라.

못 알았거든 빨리 성성히(또렷이) 하여, 진실 공부를 하여, 법답게 참구하여 크게 앎으로 문에 듦을 삼을 것이다《참구는 찾는 것이다.》.

所謂參究者 當疑釋迦彌勒이 是佛이시거시니 因甚야 猶是他奴ㅣ어뇨 必竟앤 他是阿誰어뇨호리니

닐온 주033)
닐온:
이른바.
參究호 반기 釋迦 彌勒이 이 부톄시거시니 주034)
부톄시거시니:
부처이시거니.
엇던 주035)
엇던 :
어떤 것을.

22ㄴ

야
주036)
인야:
인하여.
오히려  주037)
:
남의.
이어뇨 주038)
이어뇨:
종인고. [奴]+이+거니오. ‘-어-’는 서술격 ‘이’ 다음에서 ‘ㄱ’탈락 또는 약화 표기.
맨 주039)
맨:
마침내는. 결국에는.
 뉘어뇨 주040)
뉘어뇨:
누구인고. 누[誰]+ㅣ+거니오.
야 疑心호리니 주041)
-호리니:
-할 것이니. -하리니.

이른바 참구함은 반드시 석가와 미륵이 이 부처이시거니 어떤 것을(으로) 인하여 오히려 남의 종인고? 결국에는 남은 누구인고 하여 의심할 것이니,

疑得盛커든 却提撕他是阿誰야 廻光自看호리라

疑心이 盛커든 주042)
성커든:
성하거든.
  뉘어뇨 호 擧야 光 두르 주043)
두르:
뒤치어.
주044)
제:
자기가. 스스로가. :제(상성). 저+ㅣ(임자자리토).
보리라 주045)
보리라:
볼 것이다.

의심이 성하거든 또 남은 누구인고? 함을 거하여 빛을 뒤치어 자기(스스로)가 볼 것이다.

不要用心大緊이니 緊則動色心야 生病리라

23ㄱ

모 힘 주046)
힘:
힘씀을. 힘-[用心]+움+.
키 時急히 아니디니 주047)
아니디니:
아니할 것이니. 아니할지니. 아니- +오+ 디니.
時急면 色心 주048)
색심:
유형의 물질과 무형의 정신을 통틀어 이르는 말.
뮈워 주049)
뮈워:
움직이게 하여. 뮈우-[動]+어.
病이 나리라

반드시 힘씀을 크게 시급히 아니할 것이니, 시급하면 색심을 움직이게 하여 병이 날 것이다.

不可大緩이니 緩則忘却話頭야 入昏沈掉擧去也리라

날회야 주050)
날회야:
천천히. 더디게.
호미 외니 주051)
외니:
그르니.
날회야 면 話頭 니저 주052)
니저:
잊어. 닞-[忘]+어.
昏沉 주053)
혼침:
사법의 하나. 또는 백법의 하나. 마음으로 하여금 어둡고 답답하게 하는 정신작용.
雜念 주054)
잡념:
불도 수행을 방해하는 여러 가지 옳지 못한 생각.
괘 들

23ㄴ

리라

크게 천천히 함이 그르니 천천히 하면 화두를 잊어 혼침과 잡념이 들 것이다.

妙ㅣ 在善用其心니

조요미 주055)
요미:
종요로움이.
그  善히 메 잇니 주056)
잇니:
있느니.

종요로움이 그 마음 착하게 씀에 있느니,

發盡正信心야 捨盡一切世閒心고 惺惺密密提撕면

正 信心 주057)
신심:
종교를 믿는 마음이나 믿으며 비는 마음.
  發야 一切 世閒 주058)
세간:
중생이 서로 의탁하며 살아가는 이 세상.
 주059)
:
마음을.
 주060)
:
크게. 다. 매우.
리고 주061)
리고:
버리고. 리-[捨]+고.

24ㄱ

비
주062)
비:
깨닫게. 또랑또랑하게. 소명하게.
隱密히 話頭 잡드러 주063)
잡드러:
붙들어.
면 주064)
면:
하면.

바른 신심을 크게 발하여(내어) 일체 세간의 마음을 크게 버리고 깨닫게 은밀히 화두를 붙들면

於坐中에 最易得力리니

안 中에 주065)
:
가장.
히믈 주066)
히믈:
힘을. 힘[力]+을.
수 주067)
수:
쉽게. 쉬.
得리니 주068)
득리니:
얻을 것이니.

앉은 중에 가장 (큰) 힘을 쉽게 얻을 것이니,

初坐時예 抖擻精神야 放敎身体로 端正이언뎡 不可背曲이니라

처 주069)
처:
처음.
안 주070)
안:
앉을. 앉-[坐]+.
저긔 주071)
저긔:
때에. 적[時]+의(위치자리토)
精神 러 주072)
러:
떨어. 떨쳐.
주073)
펴:
펴서.

24ㄴ

모로 주074)
모로:
몸으로.
端正히 디언 주075)
디언:
할지언정. - +오+ 디언.
주076)
둥:
등[背].
구표미 주077)
구표미:
굽힘이. 구피-[曲]+옴+이.
몯리라 주078)
몯리라:
못할 것이다. 못하리라.

처음 앉을 적에 정신을 떨어 펴서 몸으로 단정히 할지언정 등을 굽힘이(굽히지) 못할 것이다.

頭腦 卓竪고 眼皮 不動야 平常히 開眼호리니

머리 구즈기 주079)
구즈기:
우뚝이. 높이.
셰오 주080)
셰오:
세우고. 셰-[使立]+고(나열법씨끝). ‘ㅣ’ 다음에서 ‘ㄱ’탈락 또는 약화 표기.
시우 주081)
시우:
눈시울을.
뮈우디 주082)
뮈우디:
움직이게 하지. 뮈우-[使動]+디.
아니야 주083)
아니야:
아니하여.
平常히 누늘 주084)
누늘:
눈을.
리니 주085)
리니:
뜰 것이니. 뜨리니. -[開]+우+리+니.

머리를 높이 세우고 눈시울을 움직이게 하지 아니하여 평상히 눈을 뜰 것이니

眼睛이 不動면 則身心이 俱靜리니 靜而然後에 定

25ㄱ

이니라

눈# 주086)
:
눈자위가. [眼睛]+ㅣ(임자자리토)
뮈디 주087)
뮈디:
움직이지.
아니면 곧 몸과 괘 다 寂靜 주088)
적정:
번뇌를 떠나 고(苦)를 멸(滅)한 해탈․열반의 경지를 이르는 말.
리니 寂靜 後에 주089)
후에:
후에야. 후+에+.
주090)
정:
마음을 한 곳에 머물게 하여 흐트러뜨리지 않는 안정된 상태를 이르는 말. 선정(禪定).
이니라

눈자위가 움직이지 아니하면 곧 몸과 마음이 다 적정할 것이니, 적정한 후에야 정이다.

定中에 却要話頭 現前호리니 不可貪定고 而忘話頭ㅣ니

定中에  모로매 주091)
모로매:
모름지기. 반드시.
話頭 알 주092)
알:
앞에. 앒+(위치자리토)

25ㄴ

나토오리니 주093)
나토오리니:
나타낼 것이니. 나토-[現]+오+리+니.
定 貪코 話頭 니주미 주094)
니주미:
잊음이. 닞-[忘]+움+이.
몯리니

정 중에 또 모름지기 화두를 앞에 나타낼 것이니 정을 탐하고 화두 잊음이(잊지) 못할 것이니,

忘則落空야 反被定迷야 無有是處리라

니즈면 주095)
니즈면:
잊으면.
주096)
공:
세상의 모든 것은 인연에 따라 생긴 가상(假相)이며, 영구 불변의 실체가 없음을 이르는 말.
디여 주097)
디여:
떨어져. 디-[落]+어.
도 주098)
도:
도리어.
定의 어리요 주099)
어리요:
어리석음을. 어리-[迷]+옴+.
니버 주100)
니버:
입어. 닙-[被]+어.
올 주101)
올:
옳은. 올-[是]+ㄴ.
고디 주102)
고디:
곳이.
업스리라 주103)
업스리라:
없을 것이다.

잊으면 공에 떨어져 도리어 정의 어리석음을 입어 옳은 곳이 없을 것이다.

定中에 得力이 易니 却要惺惺不昧호리라

26ㄱ

定中에 힘 어두미 주104)
어두미:
얻음이. 얻-[得]+움+이.
쉬니 주105)
쉬니:
쉬우니.
 모 비 주106)
비:
밝게. 또랑또랑하게.
야 아티 주107)
아티:
아질아질하지. 혼미하지. 아-[昧]+디.
아니호리라

정 중에 힘 얻음이 쉬우니 또 반드시 밝게 하여 아질아질하지 아니할 것이다.

忽有一切好惡境界現時어든 都不要管他ㅣ니라

믄득 一切 됴며 주108)
됴며:
좋으며.
구즌 주109)
구즌:
궂은. 궂-[惡]+은.
境界 現 주110)
현:
나타날. 현- +  .
저기 주111)
저기:
적이. 때가. 적[時]+이(임자자리토).
잇거든 주112)
잇거든:
있거든. 있으면.
다 모 뎌 주113)
뎌를:
저를. 저것을. 뎌[他]+를.
가졧디 주114)
가졧디:
가지지. 가졌지.
마로리라 주115)
마로리라:
말 것이다.

문득 일체 좋으며 궂은 경계 나타날 때가 있거든 다 반드시 저것을 가지지 말 것이다.

話頭ㅣ 分曉면 倏忽애 境

26ㄴ

界自淸리라

話頭ㅣ 分明면 아니한더데 주116)
아니한더데:
잠깐. 잠시. 오래지 않아. 아니한덛- +에.
境界 自然히 리라 주117)
리라:
맑을 것이다. 맑으리라.

화두가 분명하면 오래지 않아 경계가 자연히 맑을 것이다.

起定之時예 緩緩動身야 護持定力호리니

定에 起 주118)
:
때에. [時]+의(위치자리토)
기 주119)
기:
천천히. 자늑자늑히.
모 주120)
모:
몸을.
뮈워 주121)
뮈워:
움직이게 하여. 뮈우-[動]+어.
定力 주122)
정력:
오력의 하나. 선정이 지니고 있는 악을 물리치는 힘.
護持 주123)
호지:
보호하여 부지함.
호리니

정에서 일어날 때에 천천히 몸을 움직이게 하여 정력을 호지할 것이니,

於動用中에 保持得話

27ㄱ

頭야 有疑 提撕면 不用力야도 緜緜綿密密야 無有閒斷時옌

닐뮈여 주124)
닐뮈여:
움직이어. 닐뮈-[動]+어.
니논 주125)
니논:
행동하는. 니++오+ㄴ.
中에 話頭 便安히 디녀 주126)
디녀:
지녀.
疑心 잡들면 주127)
잡들면:
붙들면.
힘디 주128)
힘디:
힘쓰지.
아니야도 니취며 주129)
니취며:
잇대며. 잇따르며. 니취-[綿綿]+며.
隱密야 그처딘 주130)
그처딘:
끊어진.
주131)
:
적이. 때. 때가. [時]+∅(임자자리토).
업슨 주132)
업슨:
없는.
주133)
:
때에는. [時]+의(위치자리토)+ㄴ.

움직이어 행동하는 중에 화두를 편안히 지녀 의심을 붙들면 힘쓰지 아니하여도 잇대며 은밀하여 끊어진 적이 없는 때에는

工夫ㅣ 漸漸成片야 得如

27ㄴ

澄秋野水ㅣ 湛湛淸淸야 縱有風動야도 並是淸波ㅣ리라

工夫ㅣ 漸漸  무저기 주134)
무저기:
무더기. 무적[片]+이.
외야 주135)
외야:
되어.
 주136)
:
맑은. -[澄]+.
햇 주137)
햇:
가을 들판의.
므리 주138)
므리:
물이. 믈[水]+이.
며 고미 주139)
고미:
맑음과. -[淸]+옴+이(견줌자리토)
야 주140)
야:
같아서.
비록 미 주141)
미:
바람이.
뮈여도 주142)
뮈여도:
움직여도.
다 이  믌겨리리라 주143)
믌겨리리라:
물결일 것이다. 물결이리라. 믌결[波]+이+리+라.

공부가 점점 한 무더기 되어 맑은 가을 들판의 물이 맑으며 맑음과 같아서 비록 바람이 움직여도 다 이 맑은 물결일 것이다.

到如是時얀 大悟ㅣ 近矣

28ㄱ

리니 却不得將心야 待悟ㅣ니라

이러 주144)
이러:
이러한.
주145)
:
때에.
니르러 주146)
니르러:
이르러서는. 니를-[到]+어
키 아로미 갓가리니 주147)
갓가리니:
가까울 것이니. 가까우리니. 갓-[近]++이+∅+니.
  가져 주148)
가져:
가지어.
아로 기들우미 몯리라

이러한 때에 이르러서는 크게 앎이 가까울 것이니, 또 마음을 가지어 앎을 기다리지 못할 것이다.

不要求人穿鑿며 不要思量卜度며 不要求解會곡 但提話頭야 看

28ㄴ

호리라

모 게 주149)
게:
남에게. - +게.
穿鑿 주150)
천착:
파고들어 알려고 하거나 연구함.
求티 주151)
구티:
구하지.
말며 모 혜아리며 주152)
혜아리며:
헤아리며.
저즈리디 주153)
저즈리디:
점쳐 헤아리지. 점쳐 짐작하지. 저즈리-[卜度]+디.
말며 모 아로 求티 말옥 주154)
말옥:
말고. 말-[不]+곡. ‘ㄹ’다음에서 ㄱ탈락 또는 약화 표기. 받침의 ‘ㄱ’은 어찌말을 만드는 씨끝이나 토씨 및 어찌씨에 붙어 그 표현을 세게 하는 말.
오직 話頭 擧야 보리라≪穿鑿 욀씨라 주155)
욀씨라:
오비는 것이다.

반드시 남에게 천착히 구하지 말며, 반드시 헤아리며 점쳐 짐작하지 말며 반드시 앎을 구하지 말고, 오직 화두를 거하여 볼 것이다《천착은 오비는 것이다.》.

若其他公案애 有疑커나 及經典上애 有疑어든 盡攝歸來他是阿誰上야 看

29ㄱ

호리라

다가 그 다 주156)
다:
다른. 다-[他]+ㄴ.
公案애 疑心이 잇거나 주157)
잇거나:
있거나. 잇-[有]+거나.
經典 주158)
경전:
부처가 설한 교법을 적은 책.
에 疑心이 잇거든 다 뫼화 주159)
뫼화:
모아서. 뫼호-[攝]+아.
뎌 이 뉘어뇨 주160)
뉘어뇨:
누구인고. 누구이냐. 누[誰]+ㅣ+거니오. 서술격 ‘ㅣ’ 다음에서 ‘ㄱ’탈락 또는 약화 표기.
호매 가져다가 보리라

만약 그 다른 공안에 의심이 있거나, 또 경전에 의심이 있거든 다 모아서 ‘저것은 이 누구인고’ 함에 가져다가 볼 것이다.

衆疑逼發야 築著磕著야 㘞地一聲에 正眼이 開明면

29ㄴ

한 疑心이 다와다 주161)
다와다:
몹시. 다왇-[逼]+아.
發야 맛라 주162)
맛라:
맞닥쳐. 맛- + 아.
화논 주163)
화논:
화!하는.
소리예 주164)
소리예:
소리에.
正 누니 주165)
누니:
눈이. 눈[眼]+이.
여러 주166)
여러:
열려. 열-[開]+어.
면 주167)
면:
밝으면. -[明]+면.

많은 의심이 몹시 나서 맞닥쳐 ‘화!’ 하는 한 소리에 바른 눈이 열려 밝으면

便能下得到家語와 投機語와 箭鋒相柱語야 識得差別機緣야 前來所有一切疑碍ㅣ 氷消無餘리라

30ㄱ

곧 能히 지븨 주168)
지븨:
집에. 집[家]+의(위치자리토).
니르론 주169)
니르론:
이르런. 니를-[到]+오+ㄴ.
말와 주170)
말와:
말과. 말[語]+과. ‘ㄹ’ 다음에서 ‘ㄱ’탈락 또는 약화 표기.
機緣 주171)
기연:
부처의 교화를 받을 인연과 그 교화를 받아들일 중생의 자질.
마 주172)
마:
맞은.
말와 삸그티 주173)
삸그티:
화살 끝이.
서르 주174)
서르:
서로.
맛 주175)
맛:
맞닥치듯한.
마 닐어 주176)
닐어:
일러. 니- +어.
여러 가짓 주177)
가짓:
가지의.
機緣 아라 아 주178)
아:
전에. 일찍이.
잇던 一切 疑心과 마 주179)
마:
막은. 막-[碍]+.
히 주180)
히:
땅이. ㅎ[地]+이.
어름 주181)
어름:
얼음.
消야 나 거시 주182)
거시:
것이.
업스리라

곧 능히 집에 이르런 말과 기연에 맞은 말과 화살 끝이 서로 맞닥치듯한 말을 일러, 여러 가지의 기연을 알아서 전에 있던 일체의 의심과 막은 땅이 얼음 사라지듯(녹듯) 하여 남은 것이 없을 것이다.

法法을 圓通야 得升堂已고도 切忌小了ㅣ어다

法法 圓滿히 通達 주183)
통달:
도에 깊이 통하는 것. 꿰뚫고 지나가는 것.
야

30ㄴ

升堂 주184)
승당:
‘승당입실(升堂入室:마루에 올라 방에 들다.)’의 준말로 ‘모든일에 순서가 있음’과 ‘학문이 점점 깊어짐’을 비유한 말.
고도 모 져기 주185)
져기:
적이.(다소, 얼마간, 조금, 약간)
아로 주186)
아로:
앎을.
마디어다 주187)
마디어다:
말지어다. 말 것이다. 말-[忌]+오+ 디어다.

법을 원만히 통달하여 승당하고도 반드시 적이 앎을 말지어다.

更來라 指汝의 進步入室야 了徹大事케호리라

다시 오라 주188)
오라:
오라. 오-[來]+라(시킴법씨끝)
너의 나 주189)
나:
나아가.
거러 주190)
거러:
걸어. 걷-[步]+어.
室에 드롤 주191)
드롤:
들. 들어갈. 들-[入]+오+ㄹ.
이 주192)
이를:
일을.
쳐 주193)
쳐:
가리켜. 치-[指]+어.
大事 주194)
대사:
일대사인연(一大事因緣)의 준말로 세상에서 가장 중요한 일. 수행과 관련된 일.
 주195)
:
꿰뚫어. 사뭇.
알에 주196)
알에:
알게. 알- +게. ‘ㄹ’다음에서 ㄱ탈락 또는 약화 표기.
호리라≪升堂 入室 堂애 올아 주197)
올아:
올라. 오-[升]+아.
室에 들씨니 주198)
들씨니:
드는 것이니. 들어가는 것이니. 들-[入]+()++ㅣ+니.
道理 아논 주199)
아논:
아는.
次第라≫

다시 오라. 네가 나아가 걸어 방에 들 일을 가리켜 대사를 사뭇 알게 할 것이다《승당 입실은 당에 올라 실에 드는 것이니, 도리 아는 차례이다.》.

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주석
주001)
오조연화상:당나라 승려. 기주의 오조산에 있던 법연선사를 가리킨다.
주002)
뵈야:보게하여. 뵈-[使見]+아.
주003)
닐오:이르되. 니-[云]+오.
주004)
석가:불교의 개조. 원래 석가는 종족의 이름이지만 여기서는 부처님을 가리킨다.
주005)
미륵:도솔천에 살며 56억 7천만 년 후에 미륵불로 나타나 중생을 건진다는 보살.
주006)
:남의.
주007)
:남은.
주008)
누구:누구인고. 누[誰]+구(물음토씨 ‘고’의 수의 변이형).
주009)
바:바로.
주010)
아라:알아.
주011)
맛히:마땅히.
주012)
어루:가히.
주013)
분단생사:육도에 윤회하는 범부의 나고 죽는 일을 이르는 말(범부는 각자의 업인에 따라 신체의 크고 작음과 목숨의 길고 짧음이 구별되어 있어서 ‘분단’이라고 본다.).
주014)
여희리니:여읠 것이니.
주015)
댓그테:대끝에.
주016)
어윈:큰. 넓은. 어위-[闊]+ㄴ.
주017)
거르믈:걸음을.
주018)
나:나아가.
주019)
드듸여:디디어야. 드듸- +어+.
주020)
리라:마칠 것이다.
주021)
아란다:알았느냐. 알- +아+ㄴ다. ‘-ㄴ다’는 2인칭 물음법 씨끝.
주022)
몰란다:몰랐느냐. 모- +아+ㄴ다.
주023)
아라:알았거든. 알- +아.
주024)
리:빨리.
주025)
성성히:또렷이.
주026)
법다:법답게. 법대로.
주027)
참구야:참구하여. ‘참구’는 참선하여 진리를 탐구함을 이른다.
주028)
키:크게.
주029)
아로로:앎으로.
주030)
드로:듦을. 들-[入]+옴+.
주031)
사모리다:삼으리라. 삼을 것이다. 삼-[爲]+오+리+라.
주032)
씨라:찾는 것이다. -[尋]+++ㅣ+라.
주033)
닐온:이른바.
주034)
부톄시거시니:부처이시거니.
주035)
엇던 :어떤 것을.
주036)
인야:인하여.
주037)
:남의.
주038)
이어뇨:종인고. [奴]+이+거니오. ‘-어-’는 서술격 ‘이’ 다음에서 ‘ㄱ’탈락 또는 약화 표기.
주039)
맨:마침내는. 결국에는.
주040)
뉘어뇨:누구인고. 누[誰]+ㅣ+거니오.
주041)
-호리니:-할 것이니. -하리니.
주042)
성커든:성하거든.
주043)
두르:뒤치어.
주044)
제:자기가. 스스로가. :제(상성). 저+ㅣ(임자자리토).
주045)
보리라:볼 것이다.
주046)
힘:힘씀을. 힘-[用心]+움+.
주047)
아니디니:아니할 것이니. 아니할지니. 아니- +오+ 디니.
주048)
색심:유형의 물질과 무형의 정신을 통틀어 이르는 말.
주049)
뮈워:움직이게 하여. 뮈우-[動]+어.
주050)
날회야:천천히. 더디게.
주051)
외니:그르니.
주052)
니저:잊어. 닞-[忘]+어.
주053)
혼침:사법의 하나. 또는 백법의 하나. 마음으로 하여금 어둡고 답답하게 하는 정신작용.
주054)
잡념:불도 수행을 방해하는 여러 가지 옳지 못한 생각.
주055)
요미:종요로움이.
주056)
잇니:있느니.
주057)
신심:종교를 믿는 마음이나 믿으며 비는 마음.
주058)
세간:중생이 서로 의탁하며 살아가는 이 세상.
주059)
:마음을.
주060)
:크게. 다. 매우.
주061)
리고:버리고. 리-[捨]+고.
주062)
비:깨닫게. 또랑또랑하게. 소명하게.
주063)
잡드러:붙들어.
주064)
면:하면.
주065)
:가장.
주066)
히믈:힘을. 힘[力]+을.
주067)
수:쉽게. 쉬.
주068)
득리니:얻을 것이니.
주069)
처:처음.
주070)
안:앉을. 앉-[坐]+.
주071)
저긔:때에. 적[時]+의(위치자리토)
주072)
러:떨어. 떨쳐.
주073)
펴:펴서.
주074)
모로:몸으로.
주075)
디언:할지언정. - +오+ 디언.
주076)
둥:등[背].
주077)
구표미:굽힘이. 구피-[曲]+옴+이.
주078)
몯리라:못할 것이다. 못하리라.
주079)
구즈기:우뚝이. 높이.
주080)
셰오:세우고. 셰-[使立]+고(나열법씨끝). ‘ㅣ’ 다음에서 ‘ㄱ’탈락 또는 약화 표기.
주081)
시우:눈시울을.
주082)
뮈우디:움직이게 하지. 뮈우-[使動]+디.
주083)
아니야:아니하여.
주084)
누늘:눈을.
주085)
리니:뜰 것이니. 뜨리니. -[開]+우+리+니.
주086)
:눈자위가. [眼睛]+ㅣ(임자자리토)
주087)
뮈디:움직이지.
주088)
적정:번뇌를 떠나 고(苦)를 멸(滅)한 해탈․열반의 경지를 이르는 말.
주089)
후에:후에야. 후+에+.
주090)
정:마음을 한 곳에 머물게 하여 흐트러뜨리지 않는 안정된 상태를 이르는 말. 선정(禪定).
주091)
모로매:모름지기. 반드시.
주092)
알:앞에. 앒+(위치자리토)
주093)
나토오리니:나타낼 것이니. 나토-[現]+오+리+니.
주094)
니주미:잊음이. 닞-[忘]+움+이.
주095)
니즈면:잊으면.
주096)
공:세상의 모든 것은 인연에 따라 생긴 가상(假相)이며, 영구 불변의 실체가 없음을 이르는 말.
주097)
디여:떨어져. 디-[落]+어.
주098)
도:도리어.
주099)
어리요:어리석음을. 어리-[迷]+옴+.
주100)
니버:입어. 닙-[被]+어.
주101)
올:옳은. 올-[是]+ㄴ.
주102)
고디:곳이.
주103)
업스리라:없을 것이다.
주104)
어두미:얻음이. 얻-[得]+움+이.
주105)
쉬니:쉬우니.
주106)
비:밝게. 또랑또랑하게.
주107)
아티:아질아질하지. 혼미하지. 아-[昧]+디.
주108)
됴며:좋으며.
주109)
구즌:궂은. 궂-[惡]+은.
주110)
현:나타날. 현- +  .
주111)
저기:적이. 때가. 적[時]+이(임자자리토).
주112)
잇거든:있거든. 있으면.
주113)
뎌를:저를. 저것을. 뎌[他]+를.
주114)
가졧디:가지지. 가졌지.
주115)
마로리라:말 것이다.
주116)
아니한더데:잠깐. 잠시. 오래지 않아. 아니한덛- +에.
주117)
리라:맑을 것이다. 맑으리라.
주118)
:때에. [時]+의(위치자리토)
주119)
기:천천히. 자늑자늑히.
주120)
모:몸을.
주121)
뮈워:움직이게 하여. 뮈우-[動]+어.
주122)
정력:오력의 하나. 선정이 지니고 있는 악을 물리치는 힘.
주123)
호지:보호하여 부지함.
주124)
닐뮈여:움직이어. 닐뮈-[動]+어.
주125)
니논:행동하는. 니++오+ㄴ.
주126)
디녀:지녀.
주127)
잡들면:붙들면.
주128)
힘디:힘쓰지.
주129)
니취며:잇대며. 잇따르며. 니취-[綿綿]+며.
주130)
그처딘:끊어진.
주131)
:적이. 때. 때가. [時]+∅(임자자리토).
주132)
업슨:없는.
주133)
:때에는. [時]+의(위치자리토)+ㄴ.
주134)
무저기:무더기. 무적[片]+이.
주135)
외야:되어.
주136)
:맑은. -[澄]+.
주137)
햇:가을 들판의.
주138)
므리:물이. 믈[水]+이.
주139)
고미:맑음과. -[淸]+옴+이(견줌자리토)
주140)
야:같아서.
주141)
미:바람이.
주142)
뮈여도:움직여도.
주143)
믌겨리리라:물결일 것이다. 물결이리라. 믌결[波]+이+리+라.
주144)
이러:이러한.
주145)
:때에.
주146)
니르러:이르러서는. 니를-[到]+어
주147)
갓가리니:가까울 것이니. 가까우리니. 갓-[近]++이+∅+니.
주148)
가져:가지어.
주149)
게:남에게. - +게.
주150)
천착:파고들어 알려고 하거나 연구함.
주151)
구티:구하지.
주152)
혜아리며:헤아리며.
주153)
저즈리디:점쳐 헤아리지. 점쳐 짐작하지. 저즈리-[卜度]+디.
주154)
말옥:말고. 말-[不]+곡. ‘ㄹ’다음에서 ㄱ탈락 또는 약화 표기. 받침의 ‘ㄱ’은 어찌말을 만드는 씨끝이나 토씨 및 어찌씨에 붙어 그 표현을 세게 하는 말.
주155)
욀씨라:오비는 것이다.
주156)
다:다른. 다-[他]+ㄴ.
주157)
잇거나:있거나. 잇-[有]+거나.
주158)
경전:부처가 설한 교법을 적은 책.
주159)
뫼화:모아서. 뫼호-[攝]+아.
주160)
뉘어뇨:누구인고. 누구이냐. 누[誰]+ㅣ+거니오. 서술격 ‘ㅣ’ 다음에서 ‘ㄱ’탈락 또는 약화 표기.
주161)
다와다:몹시. 다왇-[逼]+아.
주162)
맛라:맞닥쳐. 맛- + 아.
주163)
화논:화!하는.
주164)
소리예:소리에.
주165)
누니:눈이. 눈[眼]+이.
주166)
여러:열려. 열-[開]+어.
주167)
면:밝으면. -[明]+면.
주168)
지븨:집에. 집[家]+의(위치자리토).
주169)
니르론:이르런. 니를-[到]+오+ㄴ.
주170)
말와:말과. 말[語]+과. ‘ㄹ’ 다음에서 ‘ㄱ’탈락 또는 약화 표기.
주171)
기연:부처의 교화를 받을 인연과 그 교화를 받아들일 중생의 자질.
주172)
마:맞은.
주173)
삸그티:화살 끝이.
주174)
서르:서로.
주175)
맛:맞닥치듯한.
주176)
닐어:일러. 니- +어.
주177)
가짓:가지의.
주178)
아:전에. 일찍이.
주179)
마:막은. 막-[碍]+.
주180)
히:땅이. ㅎ[地]+이.
주181)
어름:얼음.
주182)
거시:것이.
주183)
통달:도에 깊이 통하는 것. 꿰뚫고 지나가는 것.
주184)
승당:‘승당입실(升堂入室:마루에 올라 방에 들다.)’의 준말로 ‘모든일에 순서가 있음’과 ‘학문이 점점 깊어짐’을 비유한 말.
주185)
져기:적이.(다소, 얼마간, 조금, 약간)
주186)
아로:앎을.
주187)
마디어다:말지어다. 말 것이다. 말-[忌]+오+ 디어다.
주188)
오라:오라. 오-[來]+라(시킴법씨끝)
주189)
나:나아가.
주190)
거러:걸어. 걷-[步]+어.
주191)
드롤:들. 들어갈. 들-[入]+오+ㄹ.
주192)
이를:일을.
주193)
쳐:가리켜. 치-[指]+어.
주194)
대사:일대사인연(一大事因緣)의 준말로 세상에서 가장 중요한 일. 수행과 관련된 일.
주195)
:꿰뚫어. 사뭇.
주196)
알에:알게. 알- +게. ‘ㄹ’다음에서 ㄱ탈락 또는 약화 표기.
주197)
올아:올라. 오-[升]+아.
주198)
들씨니:드는 것이니. 들어가는 것이니. 들-[入]+()++ㅣ+니.
주199)
아논:아는.
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