- 역주 남명집언해
- 남명집언해 하
- 제256
제256
分別名相야 不知休호니 猶如隔雲야 望天日도다 相盡名忘 直示君호리라 新羅附子ㅣ오 金州漆이니라
Ⓒ 구결 | 학조 / 1482년 월 일
名相 주001) 分別야 마로 주002) 아디 몯호니 주003) 구루믈 隔야 하 라미 주004) 도다 相이 다고 일훔 니조 주005) 그듸 주006) 바 주007) 뵈요리라 주008) 新羅앤 주009) 附子 주010) ㅣ오 주011) 金州 주012) 옌 주013) 漆 주014) 이
명상(名相)：
‘명’은 귀에 들리는 것이고, ‘상’은 눈에 보이는 것. 모두 헛된 것인데, 범부(凡夫)는 이로 인하여 망혹(妄惑)을 일으킴.
마로：
그칠 줄을. 그만 둘 줄을. 말-[休]+오+ㅁ+. 현대국어의 ‘말-’이 [원망]의 조건 부사절 밖에서 ‘명령’이나 ‘금지’를 나타내는 것과 다른 모습을 보이고 있다.
몯호니：
몯+-+오(화자 초점 표지)+니. ‘-오-’가 쓰인 것으로 보아 주어가 화자임을 알 수 있다.
라미：
라-[望]+오+ㅁ+이(비교부사격조사). 이 책 20ㄴ에서는 명사형이 ‘라옴’으로 적혀 있다.
니조：
닞-[忘]+오+ㅁ+. 일반적으로는 ‘니주믈’로 적히는데, 이 책에서는 대개 양성모음 쪽을 많이 사용하고 있다.
그듸：
부사격조사가 쓰일 위치에 ‘-’이 쓰였다. 현대국어에도 이런 현상이 있다.
바：
바-[直](형용사 어간)+∅(부사파생접미사).
뵈요리라：
보-[見]+ㅣ(사동접미사)+오+리+라. ‘-오-’는 화자 초점 표지.
-앤：
애(부사격조사)+ㄴ(보조사).
부자(附子)：
미나리아재비 과의 식물인 바꽃의 구근(球根). 극약(劇藥)으로 쓰임. ‘백부자(白附子)’라 부름.
-ㅣ오：
ㅣ(서술격조사)+고/오. 서술격조사 뒤에서 /ㄱ/이 약화하여 유성성문마찰음 [ɦ]으로 실현된 것. 이 때의 ‘ㅇ’은 자음을 표기한 것이므로 연철되지 않는다.
금주(金州)：
중국의 지명인 듯.
-옌：
에/예(부사격조사)+ㄴ(보조사). ‘에→예’는 반자음 [j]의 개입에 의한 모음충돌회피.
칠(漆)：
옻.
남명집언해 하:44ㄱ
니라【주】 둘짯 句 名相 分別야 제 주015) 몸 기 주016) 사 구룸 隔야 하 람 주017) 거니 주018) 어느 時節에 하 어더 주019) 보리오 시라 三四 句 新羅附子와 金州漆이 이 名相 差別이니 名相 當야 名相 업손 주020) 고 주021) 바 뵐 주022) 시라
제：
저(재귀대명사)+ㅣ(관형격조사). ‘:제(상성)’는 주격형이고, ‘제(평성)’는 관형격형임. 인칭대명사의 주격형과 관형격형은 다음과 같이 성조에 의해 구별되는 일이 많다. ①‧내(주격), 내(관형격) ② :네(주격), 네(관형격) ③‧뉘(주격), :뉘(관형격), ④ :제(주격), 제(관형격).
기：
-[明]+이(사동접미사)++ㄴ.
람：
라-[望]+오/우+ㅁ.
거니：
-[如]+거+니. 8종성표기법. ‘-거-’는 ‘-어/아-’로 교체되기도 하는데, 일반적으로 ‘-거-’는 자동사와 형용사에 쓰이고 ‘-어/아-’는 타동사에 쓰인다. ‘-거-’의 /ㄱ/이 약화되어 ‘-어-’로 나타나기도 한다.
어더：
의역하면 ‘능히’. ‘得’의 직역이 관습화되어 한문에 대한 대역(對譯)이 아닌 경우에까지 이 말이 쓰이는 것으로 보인다.
업손：
‘업순’이 일반적인 표기이다.
고：
①곳을. ②것을. ‘곧’은 장소를 의미하는 의존명사로도 쓰이고, 사물이나 개념을 지시하는 의존명사로도 쓰인다. 여기서는 ②에 해당함.
뵐：
보-[見]+ㅣ(사동접미사)+ㄹ.
Ⓒ 언해 | 학조 / 1482년 월 일
명상(名相)을 분별하여, 그만 둠을 알지 못하니, 구름을 격(隔)하여 하늘의 해를 바라봄과 같도다. 상(相)이 다하고 이름 잊음을 그대에게 바로 보이리라. 신라(新羅)에는 부자(附子)이고 금주(金州)에는 칠(漆)이니라.
【주】 둘째 구는 명상(名相)을 분별하여 제 몸을 밝히는 사람은 구름을 격(隔)하여 하늘의 해를 바라봄과 같으니, 어느 때에 하늘 해를 얻어 보리오 하는 것이다. 3, 4구는 신라의 부자(附子)와 금주(金州)의 옻이 이것이 명상의 차별이니, 명상을 당하여 명상 없는 것을 바로 보이는 것이다.
Ⓒ 역자 | 이유기 / 2002년 9월 30일
