세종한글고전

제189

不離當處야 常湛然니 非是衆生이며 非是佛이니라 驀然撞倒須彌山야 始信從來無一物인 리라

當 고 ^주001)

고：

곧+.

여희디 ^주002)

여희디：

여희-[離]+디. 떠나지. 벗어나지.

아니야 녜 니 이 衆生 아니며 이 부텨 아니니라 믄득 須彌 ^주003)

수미(須彌)：

수미산.

山 딜어 ^주004)

딜어：

디르/딜ㅇ-[撞. 貫]+어. ‘르’ 불규칙활용. 이른바 ‘ㄹㅇ’형.

갓로와다 ^주005)

갓로와다：

갓-[倒]+오(사동접미사)+왇(강세접미사. 〈)+아+(단독의 보조사).

녜브터 오매 ^주006)

녜브터 오매：

의역하면 ‘예로부터’.

 것도 업슨  비르서 ^주007)

비르서：

‘비릇-[始]+어(연결어미)’가 부사로 굳어진 것.

알리라

【주】 둘짯 句 녜 ^주008)

녜：

늘. 한자어 ‘常例(례)’인데 중세 문헌에서 대개 한자로 적히지 않고 정음으로 적히며 게다가 자음동화 현상이 표기에 반영된 것은 당시에 이 어휘가 한자어라는 인식이 아주 엷었음을 보여 준다.

 고대 凡도 업스며 聖도 업슬 시라 세짯 句 相 ^주009)

상(相)：

형상.

 取 障惑 ^주010)

장혹(障惑)：

미혹은 수행에 장애가 되므로 장혹이라 함.

 딜어 갓로와  시라

당한 곳을 여의지 아니하여 늘 맑으니, 이것이 중생 아니며 이것이 부처 아니니라. 갑자기 수미산을 쳐서 거꾸로 뒤엎어야 예로부터 내려옴에 한 가지 것도 없는 것을 비로소 알리라.

【주】 둘째 구는 늘 맑은 곳에는 범부도 없으며 성인도 없다는 뜻이다. 셋째 구는 상을 취하는 장혹을 찔러 거꾸로 뒤엎는 것이다.

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남명집언해 하:15ㄴ

주석

주001): 고：곧+.

주002): 여희디：여희-[離]+디. 떠나지. 벗어나지.

주003): 수미(須彌)：수미산.

주004): 딜어：디르/딜ㅇ-[撞. 貫]+어. ‘르’ 불규칙활용. 이른바 ‘ㄹㅇ’형.

주005): 갓로와다：갓-[倒]+오(사동접미사)+왇(강세접미사. 〈)+아+(단독의 보조사).

주006): 녜브터 오매：의역하면 ‘예로부터’.

주007): 비르서：‘비릇-[始]+어(연결어미)’가 부사로 굳어진 것.

주008): 녜：늘. 한자어 ‘常例(례)’인데 중세 문헌에서 대개 한자로 적히지 않고 정음으로 적히며 게다가 자음동화 현상이 표기에 반영된 것은 당시에 이 어휘가 한자어라는 인식이 아주 엷었음을 보여 준다.

주009): 상(相)：형상.

주010): 장혹(障惑)：미혹은 수행에 장애가 되므로 장혹이라 함.

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역주 남명집언해 제2

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