- 역주 남명집언해
- 남명집언해 하
- 제188
제188
體若虛空야 勿涯岸니 秘藏微言로 莫可詮이로다 十聖三賢 不知處ㅣ여 有時예 閑掛寺門前얏다
Ⓒ 구결 | 학조 / 1482년 월 일
體ㅣ 虛空 야 업스니 秘藏앳 주001) 微妙 말로 어루 니디 몯리로다 十聖三賢 주002) 주003) 아디 몯 고디여 주004) 잇다감 뎘 주005) 門 알 주006) 겨르이 주007) 거러 주008) 잇다【十聖 十 와 十行 주010) 과 十回向 주011) 괘라】
비장(秘藏)앳：
‘-앳’은 ‘애(부사격조사)+ㅅ(관형격조사)’.
십성삼현(十聖三賢)：
십지는 보살이 수행하여 성불하기까지 총 52단계의 수행 중에서 제41부터 제50 단계까지를 말함. 이에 이르러야 보살은 비로소 불성(佛性)을 보며 중생을 구제하고 지혜를 갖추기 때문에 10성(聖)이라 하며 성인의 칭호를 받음. 3현은 성위(聖位)에 들어가기 위한 전 단계.
-：
‘十聖三賢’에 주격조사 대신 관형격조사 ‘-’를 쓴 것은 ‘(아디 몯) 곧’을 한정하기 때문.
고디여：
곧[處]+이여(호격조사).
뎘：
뎔[寺]+ㅅ.
알：
앒[前]+. 부사격조사 ‘-’는 관형격조사와 형태가 같은 특수처소부사격조사. 이를 취하는 체언은 정해져 있음.
겨르이：
겨를/겨르[暇]+(형용사파생접미사)+이(부사파생접미사). /ㄹ/ 탈락의 원인을 설명하기 어려우나, ‘겨를+-’으로 기술하기 어렵다. ‘겨르외-’도 ‘겨를/겨르[暇]+외(형용사파생접미사)’로 구성되었다.
거러：
걸-掛]+어. 능격동사. 여기서는 자동사.
남명집언해 하:15ㄴ
地聖人이오 三賢 十住 주009) 십주(十住)：
보살이 수행하는 계위인 52위 중 제11~20위.
십행(十行)：
보살이 수행하는 계위인 52위 중 10주에서 나아가 묘각에 이르는 계위.
십회향(十回向)：
보살이 수행하는 계위인 52위 중 제31~40위.
【주】 네짯 句 對야 나토미 주012) 分明 시라
나토미：
낱-[現]+오+ㅁ+이.
Ⓒ 언해 | 학조 / 1482년 월 일
체가 허공 같아서 끝이 없으니, 깊이 감추어진 미묘한 말로 가히 설하지 못하리로다. 십성삼현이 알지 못한 곳이여. 이따금 절의 문 앞에 한가로이 걸려 있다.【십성은 십지성인이고 삼현은 십주와 십행과 십회향이다.】
【주】 넷째 구는 대하여 나타냄이 분명한 것이다.
Ⓒ 역자 | 이유기 / 2002년 9월 30일
