한 법이 일체법을 다 머금으니, 한 법이 주가 되고 여럿이 객이 되느니라. 주가 없으며 객이 없는 곳에서 곧 객과 주이니, 겨자가 수미산을 받아들이는 것이 사람을 막지 아니하니라.
【주】 주가 없으며 객이 없다 함은 말하자면 밝음과 어두움이 섞이어 녹아서(하나가 되어) 나누지 못하는 것이다. ‘곧 객과 주’라 함은 말하자면 체와 용의 나뉘며 나뉘지 아니함을 막지 아니하는 것이다. 사람을 막지 아니한다 함은 이 하나와 여럿이 막힘 없는 대상은 사람의 예사로운 분수라 알 때를 기다리지 않을 것이다.
Ⓒ 역자 | 이유기 / 2002년 9월 30일
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