- 역주 남명집언해
- 남명집언해 상
- 제79
제79
何表無生慈忍力이리오 無生 自證코 忍還忘호리니 年來예 老大커시니 歸何處오 刹刹塵塵이 是故
남명집언해 상:43ㄱ
鄕이로다
Ⓒ 구결 | 학조 / 1482년 월 일
남 업슨 慈忍力을 엇뎨 나토리오 주001) 無生 제 證코 忍 도로 니조리니 주002) 年來예 늙고 크거시니 주003) 어느 고대 가료 나라마다 듣글마다 주004) 이 녯 本鄕이로다
나토리오：
낱-(나타나다) + -오-[사동 접미사] + -리- + -오.
니조리니：
닞-(잊다) + -오-[인칭 표시 선어말 어미] + -리- + -니.
크거시니：
크-(크다) + -거- + -시- + -니.
듣글마다：
듣글(먼지, 티끌) + -마다.
【주】〈녜 닐오 無生 理오 忍 智니 智로 理예 마 고 니졸디니 그럴 니샤 忍 도로 니라 시니 理예 마존 고 져믄 젯 이리오 도로 니 고 늘근 젯 이리니 茱萸ㅣ 趙州 보와 오 老老大大커시니 엇뎨 이숄 고 얻디 아니시니고 니라 이 녯 本鄕이라 호 발 아래 이 家鄕이라 가야 주005) 갈 고디 업슬시라 五門 禪經에 니샤 一切 衆生애 辱 마 瞋心 아니면 이 일후미 衆生忍이니 衆生忍 得 사 法忍 수이 得니 法忍 得 사 닐온 諸法이 나도 아니며 滅토 아니
가야：
다시.
남명집언해 상:43ㄴ
야 매 뷘 相이니 能히 이 法忍을 信야 受 사 이 일후미 無生忍이라〉
Ⓒ 언해 | 학조 / 1482년 월 일
태어남이 없는 자인력을 어찌 나타내리요? 무생을 스스로 증명하고 참음을 도로 잊으리니 연래에 늙고 크시니 어느 곳에 가리요? 나라마다 티끌마다 이 옛 본향이로다.
【주】〈일찌기 말하되 무생은 이치고 참음은 지혜니, 지혜로 이치에 맞은 곳을 또 잊을지니, 그러므로 말씀하시되 “참음을 도로 잊으라.” 하시니 이치에 맞은 곳은 젊을 때의 일이고 도로 잊은 곳은 늙었을 때의 일이니 수유가 조주 뵙고 아뢰되 “노노 대대하시니 어찌 있을 곳을 얻지 아니하십니까?” 하니라. 이 옛 본향이라 함은 발 아래가 이 가향이라 다시금 갈 곳이 없음이라. 오문 선경에 말씀하시되 “일체 중생에 욕을 참아 친심 아니하면 이 이름이 중생인이니 중생인을 얻은 사람은 법인을 쉽게 얻느니 법인을 얻은 사람을 일러 여러 법이 나지도 아니하며 소멸하지도 아니하여 마침내 빈 형상이니 능히 이 법인을 믿어서 받을 사람의 이름이 무생인이라.”〉
Ⓒ 역자 | 김동소 / 2002년 9월 30일
