- 역주 남명집언해
- 남명집언해 상
- 제6
제6
幻化空身이 卽法身이니 若了法身이면 無內外니라 疥狗泥豬 却共知어 三世如來 曾不會시니라
Ⓒ 구결 | 학조 / 1482년 월 일
곡도 주001) 티 왼 뷘 주002) 모미 곧 法身이니 다가 法身 알면 안팟기 업스니라 도 주003) 머근 가히와 주004) 무든 도 주005) 도혀 주006) 다 알어늘 三世 如來 곧 아디 몯시니라
곡도：
꼭두각시, 환상.
뷘：
뷔-(비다) + -ㄴ.
도：
옴. 개의 살갗에 생기는 피부병의 일종.
가히와：
가히(개) + -와.
도：
돝(돼지) + -.
도혀：
도리어.
【주】〈幻身이 곧 法身일 밧 업고 法身이 곧 幻身일 안 업스니라 녜 닐오 智ㅣ 眞境에 어우러 주007) 法이 다 몸 욀 닐오 法身이라 가히와 돋괘 주008) 다 아다 [跛跛 절시오 주010) 挈挈 잡들시니 주011) 사오나온 오 忉忉怛怛안 시름야 슬흘시라 주012) ]
어우러：
어울-(어울다) + -어.
돋괘：
돝(돼지) + -과 + -이.
남명집언해 상:5ㄱ
호 닐온밧 跛跛挈挈야 히 제 守논 젼오 如來 아디 몯시다 호 忉忉怛怛야 지븻 더러우믈 펴시논 젼니 이 안팟 업소 마오미라 주009) 마오미라：
마오-(증명하다, 증거대다) + -ㅁ + -이라.
절시오：
절-(절다) + -[명사형 어미] + -이고.
잡들시니：
잡들-(붙들다, 부추기다) + - + -이니.
슬흘시라：
슳-(슬퍼하다) + -(으) + -이라.
Ⓒ 언해 | 학조 / 1482년 월 일
환상 같이 된 빈 몸이 곧 법신이니 만약 법신을 알면 안팎이 없느니라. 옴 먹은 개와 흙 묻은 돼지는 도리어 다 알거늘 삼세 여래는 곧 알지 못하시니라.
【주】〈환신이 곧 법신이므로 밖이 없고, 법신이 곧 환신이므로 안이 없으니라. 일찍이 말하되 지혜가 진리의 경지에 어우러 법이 모두 몸이 되므로 말하되 법신이라. “개와 돼지가 다 안다.”고 함은 이른바 파파설설(跛跛挈挈)하여 능히 스스로 지키는 까닭이고 “여래는 알지 못하신다.”’고 함은 도도달달(忉忉怛怛)하여 집의 더러움을 펴시는 까닭이니, 이 안팎이 없음을 증명하는 것이라. [파파는 저는 것이고 설설은 붙드는 것이니 사나운 모습이고, 도도달달은 근심하여 슬퍼함이라.]
Ⓒ 역자 | 김동소 / 2002년 9월 30일
