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영가대사 증도가 남명천선사 계송 서 [오용(吳庸)]

남명집언해:서1ㄱ

永嘉大師證道歌南明泉禪師繼頌序

我聞호니 如來ㅣ 善護念諸菩薩샤 以心시며 善付囑諸菩薩샤 以法시니 心之所示 言所不能該며 法之所傳 意所不能盡이니 卽言卽意ㅣ 皆諸妄想이며 離言意者도 亦復如是니라

내 듣오니 如來ㅣ 諸菩薩 이대 ^주001)

이대：

잘.

護念샤 로 시며 諸菩薩 이대 付囑샤 法로 시니  뵈시논 ^주002)

뵈시논：

뵈-(보이다) + -시- + -- + -오- + -ㄴ.

바 마리 能히 초 몯며 法傳시논 바 디 能히 다디 ^주003)

다디：

다-(다하다) + -디.

몯니 말 卽며  卽호미 다 妄想이며 말와 과 여희어도  이 니라 [卽 가져셔 닷 마리라]

내가 들으니 여래께서는 여러 보살을 잘 호념하시되 마음으로 하시며, 여러 보살을 잘 부촉하시되 법으로 하시니, 마음을 보이시는 바는 말이 능히 갖추어 하지 못하며, 법이 전하시는 바는 뜻이 능히 다하지 못하니, 말을 즉하며 뜻을 즉하는 것이 다 망상이며, 말과 뜻을 벗어나도 또 이와 같으니라. [즉은 가지고 (무엇을) 한다는 말이라.]

不卽不離야 種種平等야

남명집언해:서1ㄴ

不墮於無며 不麗於有야 言意 兩忘야 而心法을 得矣리라

卽디 아니며 여희디 아니야 種種이 平等야 無에 디디 ^주004)

디디：

디-(떨어지다) + -디.

아니며 有에 븓디 아니야 말와 과 둘흘 니저 心法 得리라

즉하지 아니하며 벗어나지 아니하여 모든 종이 평등하여 무에 떨어지지 아니하며 유에 붙지 아니하여 말과 뜻을 둘 다 잊어야 심법을 얻으리라.

夫法本無爲라 對境而立며 心非有相이라 隨物而現니 故로 前際不來며 後際不去며 其於今也애도 如轉輪며 如流水호되 不流不轉며 而亦不住니 不住니 不住則無在也ㅣ니 無在而無不在ㅣ 是眞常住者也ㅣ니라

法이 本來 욤 업손디라 境 對야 셔며 미 相 잇논디 아니라 物을 조차 낟니 그럴 前際예 오디 아니며 後際예 가디 아니며 그 이제도 그우 ^주005)

그우：

그울-(구르다) + -[관형사형 어미]. *ㄹ불규칙 동사.

술
남명집언해:서2ㄱ
위 ^주006)

술위：

수레.

며 흐르 믈 호 흐르디 아니며 그우디 아니며  住티 아니니 住티 아니면 이숌 업스니 이숌 업스며 잇디 아니홈 업소미 이 眞實ㅅ 녜 住호미니라 [前際 過去ㅣ오 後際 未來라]

법이 본래 행위 없는 것이라. 경계를 대하여 서며, 마음이 상이 있는 것이 아니라. 사물을 좇아 나타나니, 그러므로 전제에 오지 아니하며 후제에 가지 아니하며, 그것이 지금도 구르는 수레와 같으며 흐르는 물과 같되 흐르지 아니하며 구르지 아니하며 또 머물지 아니하니, 머물지 아니하면 있음이 없으니, 있음이 없으며 있지 아니함이 없으니, 이야말로 진실로 항상 머무는 것이라. [전제는 과거이고, 후제는 미래이라.]

而昧者ㅣ 不知야 乃以色로 見如來며 以音聲로 求如來니 豈不謬哉리오

아 ^주007)

아：

아-(아즐하다, 흐릿하다, 몽매하다) + -ㄴ[관형사형 어미].

사미 아디 몯야 色로 如來 보오며 ^주008)

보오며：

보- + --[객체 존대 선어말 어미] + -()며. * 초기 훈민정음 문헌에는 ‘보며’로 표기되었다.

音聲로 如來 求니 엇뎨 외디 ^주009)

외디：

외-(그르다) + -디.

아니리오

몽매한 사람이 알지 못하여 색으로 여래를 뵈오며 음성으로 여래를 구하니 어찌 그릇되지 아니하리오.

永嘉禪師ㅅ 證道歌ㅣ 其深於道矣로다 然道無所事於證也ㅣ어 而永嘉ㅣ 方且嘵嘵야 而與俗과 辯者ㅣ 彼豈累於言意爲哉리오

永嘉禪師ㅅ 證道歌ㅣ 그 道애 깁도다 그러니 道 證애 일홀 ^주010)

일홀：

일-(일하다) + -오[대상 표시 선어말 어미] + -ㄹ[관형사형 어미].

배 업거늘 永

남명집언해:서2ㄴ

嘉ㅣ 보야로 ^주011)

보야로：

부사. *바야흐로.

들에샤 ^주012)

들에샤：

들에-(떠들다) + -시- + -아[보조적 연결어미].

俗 더브러 니샤미 뎨 엇뎨 말와 데 저쳐호미 ^주013)

저쳐호미：

저치-(거리끼다) + -어 + - + -오-[삽입모음] + -ㅁ[명사형 어미] + -이[주격조사].

아니시리오 〔永嘉 옰 ^주014)

옰：
올(고을[邑]) + ㅅ[관형격조사].

일후미니 玄覺大師 나샨라〕

영가선사의 증도가가 그 도에 깊도다. 그러하니 도는 증에 일할 바가 없거늘 영가께서 바야흐로 떠들어 속세와 더불어 말하심이 제 어찌 말과 뜻에 거리낌이 아니겠는가. 〔영가는 고을 이름이니 현각 대사가 나신 곳이라.〕

惟如來ㅣ 不厭世閒샤 而入涅槃시며 不法文字샤 而住解脫시며 不斷煩惱샤 而流出一切眞如菩提시니 永嘉ㅣ 蓋得諸此而已시니라

오직 如來ㅣ 世閒 아쳗디 ^주015)

아쳗디：

아쳗-(싫어하다) + -디.

아니샤 涅槃애 드르시며 文字 리디 아니샤 解脫애 住시며 煩惱 긋디 ^주016)

긋디：

긏-(끊다, 그치다) + -디.

아니샤 一切眞如菩提 흘려 ^주017)

흘려：

흘리-(흘리다) + -어[보조적 연결어미].

내시니 永嘉ㅣ 이 得실 미시니라

오직 여래께서 세간을 싫어하지 아니하시어 열반에 드시며 문자를 버리지 아니하시어 해탈에 머무르시며, 번뇌를 끊지 아니하시어 일체 진여 보리를 흘려 보내시니 영가께서 이를 얻으실 따름이시니라.

南明禪師泉公이 昔居千頃실 復頌證道歌샤 成三百二十篇시니 鳴呼ㅣ라 發如來ㅅ 大智慧海샤 使人이 皆得望其涯涘야 而泝其流케 샤

남명집언해:서3ㄱ

南明禪師泉公이 녜 千頃에 사실 제  證道歌 頌샤 三百二十篇 일우시니 슬프다 如來ㅅ 큰 智慧海 베프샤 사미 다 그  ^주018)

：

(가) + -[목적격 조사].

라 ^주019)

라：

라-(바라다) + -아[연결 어미].

그 流에 거스리 ^주020)

거스리：

거슬리.

흘러 오게 샤 [南明과 千頃과 다 묏 ^주021)

묏：
뫼(산) + ㅅ[관형격조사].

일후미니 泉禪師 사시던 라]

남명선사 천공이 옛 천경에 사실 때 또 증도가를 읊으시어 삼백이십 편을 이루시니 슬프다, 여래의 큰 지혜해를 베푸시어 사람이 다 그 가를 바라 그 흐름에 거슬러 오르게 하시되 [남명과 천경은 다 산의 이름이니 천선사 사시던 곳이라.]

不絶諸念시며 不著諸相시며 不外諸因緣샤 普以吾覺로 悅可衆心시니 何其盛哉라 觀其頌고 而吾ㅣ 無能惜其狂言야 故爲之序云노라

時熙寧十年丁巳七月括蒼吳庸天用序

여러 念 긋디 아니시며 여러 相애 븓디 아니시며 여러 因緣 밧긔 아니샤 너비 내 아로로 ^주022)

아로로：

알-(알다) + -오- + -ㅁ + -로.

여러  깃기시니 ^주023)

깃기시니：

깃기-(기뻐하게 하다) + -시- + -니.

모 ^주024)

모：

자못.

盛시다 그 頌 보고 내 能히 미친 ^주025)

미친：

미치-(미치다) + -ㄴ[관형사형 어미].

말 앗기디 아니

남명집언해:서3ㄴ

야 그럴 序야 니노라

여러 상념을 끊지 않으시며 여러 상에 붙지 않으시며 여러 인연을 벗지 않으시어 널리 나의 앎으로써 대중의 마음을 기쁘게 하시니, 자못 성대하시다. 그 송을 뵙고 내 능히 미친 말을 아끼지 아니하여, 그래서 서문에 이르노라.

時熙寧十年丁巳七月括蒼吳庸天用序

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남명집언해:서1ㄱ
남명집언해:서1ㄴ
남명집언해:서2ㄱ
남명집언해:서2ㄴ
남명집언해:서3ㄱ
남명집언해:서3ㄴ

주석

주001): 이대：잘.

주002): 뵈시논：뵈-(보이다) + -시- + -- + -오- + -ㄴ.

주003): 다디：다-(다하다) + -디.

주004): 디디：디-(떨어지다) + -디.

주005): 그우：그울-(구르다) + -[관형사형 어미]. *ㄹ불규칙 동사.

주006): 술위：수레.

주007): 아：아-(아즐하다, 흐릿하다, 몽매하다) + -ㄴ[관형사형 어미].

주008): 보오며：보- + --[객체 존대 선어말 어미] + -()며. * 초기 훈민정음 문헌에는 ‘보며’로 표기되었다.

주009): 외디：외-(그르다) + -디.

주010): 일홀：일-(일하다) + -오[대상 표시 선어말 어미] + -ㄹ[관형사형 어미].

주011): 보야로：부사. *바야흐로.

주012): 들에샤：들에-(떠들다) + -시- + -아[보조적 연결어미].

주013): 저쳐호미：저치-(거리끼다) + -어 + - + -오-[삽입모음] + -ㅁ[명사형 어미] + -이[주격조사].

주014): 옰：올(고을[邑]) + ㅅ[관형격조사].

주015): 아쳗디：아쳗-(싫어하다) + -디.

주016): 긋디：긏-(끊다, 그치다) + -디.

주017): 흘려：흘리-(흘리다) + -어[보조적 연결어미].

주018): ：(가) + -[목적격 조사].

주019): 라：라-(바라다) + -아[연결 어미].

주020): 거스리：거슬리.

주021): 묏：뫼(산) + ㅅ[관형격조사].

주022): 아로로：알-(알다) + -오- + -ㅁ + -로.

주023): 깃기시니：깃기-(기뻐하게 하다) + -시- + -니.

주024): 모：자못.

주025): 미친：미치-(미치다) + -ㄴ[관형사형 어미].

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영가대사 증도가 남명천선사 계송 서 [오용(吳庸)]

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