- 역주 원각경언해
- 역주 원각경언해 제2집 상1의1
- 원각경의 10가지 분문
- 원각경의 10가지 분문 64
원각경의 10가지 분문 64
【경】 然所傳
원각경언해 상1의1:109ㄴ
法이 不出定慧와 悟脩와 頓漸니그러나 傳샨 法이 定과 慧와 悟와 脩와 頓과 漸과애 나디 아니니
그러나 전하신 법이 정과 혜와 오와 수와 돈과 점에 나지 아니하니,
【경】 無定無慧면 是狂是愚ㅣ오 偏脩一門면 無明邪見이리니 此二 雙運야 成兩足尊故로 天台脩行이 宗於止觀니라
Ⓒ 구결 | 세조(조선) / 1465년(세조 11)
원각경언해 상1의1:110ㄱ
定 업스며 慧 업스면 이 미치며 이 어료미오 주001) 어료미오：
어리-(어리석다, 혼미하다) + -옴 + -이오.
츼여：
츼-(치우치다, 어긋나다) + -어.
뮈워：
뮈우-(움직이게 하다) + -어 + -.
원각경언해 상1의1:110ㄴ
根源인 젼라】天台ㅅ 脩行이 止觀 宗니라
〈天台 智者大師ㅣ 大止觀 十卷과 小止觀 二卷을 니 小止觀 序에 닐오 止 結을 降伏욜 첫 門이오 觀 이 惑 그출 正 宗要ㅣ며 止 이 心識을 길우맷 善 도오미오 觀 이 神解 照야 표맷 微妙 術이며 止 이 禪定ㅅ 勝 因이오 觀 이 智慧ㅅ 브터 도오미라 주004) 니라〉
도오미라：
돕-(돕다) + -옴 + -이라.
Ⓒ 언해 | 세조(조선) 명찬 / 1465년(세조 11)
정 없으며 혜 없으면 이 미치며 이 어리석음이오, 【정 없는 혜는 이 미친 혜고 혜 없는 정은 이 어리석은 정이라.】 한 문을 치우쳐 닦으면 무명이며 사악한 견일 것이니 【정을 치우쳐 닦으면 무명을 기르고 혜를 치우쳐 닦면 사견을 기르나니라.】 이 둘을 함께 움직여야 양족존이 되므로 【양족존은 복과 지가 원만하실 것이니 정은 이 복의 체고 혜는 지의 근원인 까닭이라.】
천태의 수행이 지관을 종하니라.
〈천태 지자 대사가 대지관 10권과 소지관 2권을 만드니 소지관 서에 이르기를, 지는 결을 항복시킬 첫 문이고 관은 이혹을 그치게 할 정한 종요이며, 지는 이 심식을 기르는 데 선한 도움이고, 관은 이 선해를 조하여 살피는 데 미묘한 기술이며, 지는 이 선정의 승한 인이고, 관은 이 지혜에 의지하여 도움이라 하니라.〉
Ⓒ 역자 | 김동소 / 2002년 6월 22일
