- 역주 법화경언해
- 역주 법화경언해 권2
- 신해품 제4
- 4. 게송으로 다시 설하다 [2] 비유를 들다 ④ 아들을 유인하여 일을 시키다 3
4. 게송으로 다시 설하다 [2] 비유를 들다 ④ 아들을 유인하여 일을 시키다 3
旣益汝價와 幷塗足油며 飮食을 充足게 며 薦席을 厚暖케 노라 如是苦言호 汝當勤作라 며 又以軟語로 若如我子호리라 니
〔본문〕 조쳐 주002) 더으며 주003) 飮食을 브르게 足게 주004) 며 돗 주005) 둗거이 주006) 덥게 노라 이티 苦이 주007) 닐오 네 반기 브즈러니 지라 주008) 며 보라온 주009) 말로 내 아티 호리라 주010) 니
법화경언해 권2:242ㄴ
마 네 값과 바래 끼름 주001) 끼름：
바를 기름. -+ +기름.
-조쳐：
-조차. -마저.
더으며：
더하며.
足게：
만족하게. 풍족하게.
돗：
돗자리를. [席]+.
둗거이：
두껍게.
苦이：
괴롭게.
지라：
지어라.
보라온：
부드러운.
호리라：
하리라. 할 것이다.
〔본문〕 이미 네 품값과 발에 바를 기름마저 더하며 음식을 배부르게 풍족하게 하며, 〈방에〉 까는 돗자리를 두껍게, 덥게 하노라. 이와 같이 괴롭게 이르기를 ‘너는 마땅히 부지런히 지어라.’ 하며, 또 부드러운 말로 ‘내 아들같이 하리라.’고 했습니다.
益親厚而誘之也ㅣ라 旣益汝價 譬增進
법화경언해 권2:243ㄱ
四果니라 塗足油 傭人이 用之야 使足不龜케 니 戒足護持논 助道之法니라 薦席은 譬小乘의 諸定姑息之法니 若一乘大定之法은 則譬繒纊絪褥이라 譬薦席의 此矣니라
Ⓒ 구결 | 세조 / 1463년(세조 9) 월 일
〔요해〕 더욱 親히 厚히 야 달애니라 주011) 마 네 값 더우믄 주012) 四果 주013) 애 더 나샤 주014) 가비니라 바래 끼르믄 傭人이 바리 디 주015) 아니케 니 戒足 護持논 【바 戒예 가빌 주016) 戒足 주017) 이라】 助道法을 가비니라 돗 주018) 小乘의 여러 가짓 定 안 주019) 쉬 法을 가비니 一乘 큰 定엣 法은 깁 소옴 주020) 가뵬 띠라 주021) 돗 주022) 가뵤미
달애니라：
달랜 것이다. 달랬다.
더우믄：
더함은. 더으-[加].
4과：
수행의 네 가지 성과인 수다원과, 사다함과, 아나함과, 아라한과.
나샤：
나아가게 하심을.
디：
트지. -[裂].
가빌：
비유하므로.
계족：
‘계’를 불도에 나아가는 발에 비유한 것.
돗：
돗자리는.
안：
아직. 또한. 잠시.
깁 소옴：
비단 솜요를. 「」.
가뵬 띠라：
비유하는 것이다.
돗：
돗자리에. +.
법화경언해 권2:243ㄴ
아니라
Ⓒ 언해 | 간경도감 / 1463년(세조 9) 월 일
〔요해〕 더욱 친히 후하게 하여 달랜 것이다. ‘이미 네 품값을 더함’은 4과에 더 나아가게 하심을 비유한 것이다. ‘발에 바를 기름’은 용인들이 그것으로써 발이 트지 않게 하는 것이니, 계족 보호하여 지니는 【발을 ‘계’에 비유하므로 계족이라 (한다.)】 조도법을 비유한 것이다. ‘까는 돗자리’는 소승의 여러 가지 ‘정’ 또한 쉬는 법을 비유한 것이니, 1승의 큰 선정의 법은 비단으로 만든 솜요를 비유한 것이지 까는 돗자리에 비유한 것이 아니다.
Ⓒ 역자 | 김영배 / 2001년 10월 일
