- 역주 법화경언해
- 역주 법화경언해 권2
- 신해품 제4
- 3. 비유에서 법을 밝히다 3
3. 비유에서 법을 밝히다 3
〔본문〕 議論애ㅅ 야 덜에 주002) 실 우리 이 中에 브즈러니 더 精進야 시러 涅槃애 니르러 주003) 주004) 갑 마 이 得고 주005) 매 깃거 제 足 사마 곧 제 닐오 부텻 法中에 브즈러니 精進 得호미 하라 다니 주006) 그러나 世尊이 애 著야 小法에 즐기 아샤 주008) 곧 리샤 爲야 샤 주009) 너희 반기 如來ㅅ 知見 주010) 寶藏 주011) 分을 뒷니라 주012) 아니시고
법화경언해 권2:229ㄱ
오 世尊이 우리로 諸法 롱담 주001) 롱담：
농담.
덜에：
덜게.
니르러：
이르러. 니를/니르-[至].
：
하루의.
得고：
득하고. 얻고. 어근의 끝소리가 무성음일 때 뒷가지의 ‘’는 수의적으로 탈락함.
하라 다니：
많다고 하더니.
법화경언해 권2:229ㄴ
몬져 우리의 미 弊欲 주007) 폐욕：
세상의 나쁜 5욕.
아샤：
아시어. 알-+시+아.
샤：
가리시어. 분별하시어. -.
지견：
사물을 깨달아 아는 힘.
보장：
가르침의 보물 창고.
뒷니라：
두는 것이다. 두-+잇++니라.
〔본문〕 오늘 세존께서 우리로 하여금 모든 법의 농담 의론의 똥거름을 생각하여 버리게 하시므로 저희가 이 가운데서 부지런히 더 정진하여 능히 열반에 이르러 하루의 품삯을 이미 이를 얻고 마음에 매우 기뻐하여 스스로가 만족을 삼고 곧 스스로가 이르기를 ‘부처님 법 가운데 부지런히 정진했으므로 얻음이 많다.’고 하더니, 그러나 세존께서 먼저 우리의 마음이 번거로운 욕망에 집착하여 작은 법에 즐기는 줄을 아시고 곧 버리시고 위하여 가리시어 ‘너희는 마땅히 여래의 지견인 보장의 분수를 둔 것’이라고 아니하시고,
Ⓒ 구결 | 세조 / 1463년(세조 9) 월 일
〔요해〕 權에 걸유믈 주013) 펴니라 오리라 주014) 닐오 한 生 對야 니니 한 生 져근 法 즐겨 오 걸일 씨라 주016) 一切法에 惑染 주017) 을 거츠리 주018) 니와다 주019) 種種 戱論 갓리 주020) 야 心地 더러요미 주021) 일후미 戱論 주022) 糞이라 갑 져근 果ㅅ 利의 어두미 주023) 하디 주024) 아니 가비니라
걸유믈：
걸림을. 걸이-[滯].
오리라：
오늘이라고.
법화경언해 권2:230ㄱ
주015) ：
오히려. 아직도.
걸일 씨라：
걸리는 것이다.
혹염：
탐욕, 진에, 우치 등 모든 번뇌의 이치에 미혹하여 참다운 성품이 오염되는 것.
거츠리：
허망하게.
니와다：
이르켜. 니왇-.
갓리：
거꾸로.
더러요미：
더럽힘이. 더러이-.
희론：
수행에 도움이 되지 않는 사상이나 이론.
어두미：
얻음이.
하디：
많지.
Ⓒ 언해 | 간경도감 / 1463년(세조 9) 월 일
〔요해〕 방편에 걸림을 편 것이다. ‘오늘’이라고 이른 것은 많은 생[多生]에 대하여 이른 것이니, 많은 생을 작은 법을 즐겨 오늘〈날에도〉 아직도 걸린 것이다. 일체의 법에 혹염을 허망하게 일으켜 갖가지 희론을 거꾸로 가리어 심지를 더럽히는 것이, 이름이 희론의 똥거름이다. ‘하루의 값’은 작은 과(=소승의 과)의 이익 얻음이 많지 아니한 것을 비유한 것이다.
Ⓒ 역자 | 김영배 / 2001년 10월 일
