역주 법화경언해 권2

  • 역주 법화경언해
  • 역주 법화경언해 권2
  • 신해품 제4
  • 1. 사대 성문이 깨달음을 얻다 3
메뉴닫기 메뉴열기

1. 사대 성문이 깨달음을 얻다 3


世尊이 往昔에 說法旣久ㅣ어시我ㅣ 時예 在座야셔 身體疲懈야 但念空無相無作고於菩薩法과 遊戱神通과 淨佛國土와 成就衆

법화경언해 권2:179ㄱ

生앤 心不喜樂다니

〔본문〕 世尊이 아 주001)
아:
예전에.
說法을 마 오래 커시 주002)
커시:
하시거늘.
내 그 제 座애 이셔 모미 바 주003)
바:
가빠. 피로하여. 브-[勞].
오직 주004)
공:
모든 사물은 인연에 의해 생기는 것으로 고정적인 실체가 없다는 것.
無相 주005)
무상:
사물에는 고정적 실체적 모습이 없다는 것.
無作 주006)
무작:
인위적으로 만들어지지 않은 것.
과 念코 菩薩法 주007)
보살법:
보살의 실천.
과 神通애 노녀 노홈과 주008)
노홈과:
장난함과.
부텻 國土 조케 주009)
조케:
깨끗하게. 좋-[淨].
홈과 衆生 일우맨 매 즐기디 아니다니

〔본문〕 세존이 예전에 설법을 이미 오래 하시거늘 내가(=저희가) 그 때에 자리에 있어 몸이 피로하여 오직 공하고 모양이 없고 지을 것이 없는 것만을 생각하고 보살의 법과 신통력에 노닐어 장난함과(=장난만 하고) 부처님 나라를 깨끗하게 함과 중생을 성취시킴엔 마음에 즐기지 아니하였습니다.

說法旣久 指四十年을 說小敎時也니라以疲懈故로 但念小乘空法고 不復求進也니라空無相無作은 卽小乘三解脫門也ㅣ니智者ㅣ 謂호 依四諦야 以觀諸法의 無我와 我所ㅣ 名空이오以空故로 萬法의 一異等相을 實不可得이 名無相이오知一切法의 無相야 不可得인  야卽於三界예 無所願求야 不復造作三有生死之業이 名無作이며亦名無願이니 由是로 離諸苦縛야 而得解脫이라 니然이나 此 特小法이라 不足念也ㅣ니라菩薩法은 卽大乘法也ㅣ오遊戱神通等은 卽大乘行也ㅣ니 彼唯樂小야沈空趣寂故로 於大法大行애 心不喜樂ㅣ니라

〔요해〕

법화경언해 권2:180ㄱ

니샤미 주010)
니샤미:
이르심이.
마 오라 주011)
오라:
오래됨은.
四十年을 져근 敎 니시던 時節을 치니라 주012)
치니라:
가리킨 것이다. 치-[敎, 指].
게을온 주013)
게을온:
게으른. 게으르-[懈].
젼로 주014)
젼로:
까닭으로.
오직 小乘 空法을 念코 외야 나 주015)
나:
나아감을. -[進].
求티 아니니라 空과 無相과 無作 곧 小乘의 三解脫門 주016)
3해탈문:
깨달음에 이르는 세 가지 도.
이니 智者ㅣ 닐오 四諦 주017)
4제:
4성도(聖道). 고제(苦諦), 집제(集諦), 멸제(滅諦), 도제(道諦).
 브터 諸法의 我와 我所 주018)
아소:
아지소유(我之所有)의 준말. 자아에 소속된다고 집착하는 것.
업슨  주019)
업슨 :
없는 줄을.
볼 씨 주020)
볼 씨:
보는 것이.
일후미 空이오 空인 젼로 萬法의 나콰 주021)
나콰:
하나와. 나ㅎ[一].
달옴 주022)
달옴:
다름. 다-[異]+옴/움.
햇 주023)
-햇:
-들의. 「ㅎ」.
相 實로 得디 몯 씨 일후미 無相이오 一切法의 相 업서 어루 得디 몯 주024)
몯:
못할 줄을. 몯-+ ++ㄹ.
아라 곧 三界예 願야 求홀 주025)
홀:
할 데가.
업서 외야 三

법화경언해 권2:180ㄴ

有엣 生死業을 짓디 주026)
짓디:
짓지. 짓-[作].
아니 씨 주027)
아니 씨:
아니하는 것이.
일후미 無作이며  일후미 無願 주028)
무원:
욕망을 이탈한 상태.
이니 일로브터 주029)
일로브터:
이것으로 말미암아.
여러 가짓 受苦 요 주030)
요:
매임을. 이-[縛].
여희여 解脫 得니라 주031)
~니라:
~하는 것이다. ~하느니라.
니 그러나 이 오직 小法이라 足히 念티 몯리라 菩薩法은 곧 大乘法이오 遊戱 神通 等은 곧 大乘行이니 주032)
뎨:
저 사람이. 뎌[彼]+ㅣ.
오직 小 즐겨 空애 마 주033)
마:
잠기어. -[沈].
寂에 갈 주034)
갈:
가므로.
大法 大行애 매 즐기디 아니니라 주035)
아니니라:
아니한 것이다.

〔요해〕 법 설하심이 이미 오래되었다는 것은 40년을 소승의 가르침을 이르시던 시절을 가리킨 것이다. 게으른 까닭으로 오직 소승의 공법만을 생각하고 다시 나아감을 구하지 아니한 것이다. ‘공’과 무상과 무작은 곧 소승의 3해탈문이니, 지자가 이르되, 4제를 의지하여 제법의 ‘아’와 아소가 없는 것을 보므로 이름이 ‘공’이고, ‘공’인 까닭으로 만법의 하나와 다른 것들의 ‘상’을 실로 얻지 못하는 것이 이름이 무상이고, 일체의 ‘상’이 없어 가히 얻지 못할 줄을 알아 곧 3계에 원하여 구할 데가 없어 다시 3유의 생사의 업을 짓지 아니하는 것이 이름이 ‘무작’이며, 또 ‘무원’이라고도 하니, 이것으로 말미암아 여러 가지 수고에 매임을 여의어 해탈을 얻는 것이라 한다. 그러나 이는 오직 작은 법이라서 족히 생각지 못할 것이다. 보살의 법은 곧 대승의 법이고, 유희 신통 등은 곧 대승의 ‘행’이니 저 사람들이 오직 작은 것을 즐겨서 ‘공’에 잠기어 적멸에 가므로 큰 법과 큰 행을 마음에 즐기지 아니하는 것이다.

所以者何ㅣ어뇨 世尊이 令我等으로 出於三界야 得涅槃證케 시며又今에 我等이 年已朽邁 於佛敎化菩薩阿耨多羅三藐三菩提예 不生一念好樂之心다다

〔본문〕

법화경언해 권2:181ㄱ

엇뎨어뇨 주036)
엇뎨어뇨:
어째서인가? 왜냐하면.
世尊이 우리로 주037)
우리로:
우리들로.
三界예 나 涅槃 주038)
열반:
모든 번뇌의 속박에서 벗어나 불생불멸의 법을 체득한 경지.
證을 得게 시며  오 우리 나히 마 늘글 부텻 菩薩 敎化시논 주039)
시논:
하시는.
阿耨多羅三藐三菩提예  念도 즐거운  아니 내다다 주040)
내다다:
냈던 것입니다.

〔본문〕 어째서인가 하면, 세존이 우리들로 하여금 3계에서 나와 열반을 증득하게 하시며, 또 이제 저희는 나이가 이미 늙었으므로 부처님께서 보살을 교화하시는 아뇩다라삼먁삼보리에는 한 생각도 즐거운 마음을 내지 아니하였던 것입니다.

釋上之失이 爲滯小故  니라
Ⓒ 구결 | 세조 / 1463년(세조 9) 월 일

〔요해〕 우흿 주041)
우흿:
위에 있는. 위의.
허므리 小애 걸유믈 주042)
걸유믈:
걸림을. 걸이-[滯].
  주043)
~ :
~한 것을.
사기니라
Ⓒ 언해 | 간경도감 / 1463년(세조 9) 월 일

〔요해〕 위의 허물이 작은 법에 걸림을 위한 것을 새긴 것이다.
Ⓒ 역자 | 김영배 / 2001년 10월 일

원본이미지
이 기사는 전체 6개의 원본 이미지와 연결되어 있습니다.
주석
주001)
아:예전에.
주002)
커시:하시거늘.
주003)
바:가빠. 피로하여. 브-[勞].
주004)
공:모든 사물은 인연에 의해 생기는 것으로 고정적인 실체가 없다는 것.
주005)
무상:사물에는 고정적 실체적 모습이 없다는 것.
주006)
무작:인위적으로 만들어지지 않은 것.
주007)
보살법:보살의 실천.
주008)
노홈과:장난함과.
주009)
조케:깨끗하게. 좋-[淨].
주010)
니샤미:이르심이.
주011)
오라:오래됨은.
주012)
치니라:가리킨 것이다. 치-[敎, 指].
주013)
게을온:게으른. 게으르-[懈].
주014)
젼로:까닭으로.
주015)
나:나아감을. -[進].
주016)
3해탈문:깨달음에 이르는 세 가지 도.
주017)
4제:4성도(聖道). 고제(苦諦), 집제(集諦), 멸제(滅諦), 도제(道諦).
주018)
아소:아지소유(我之所有)의 준말. 자아에 소속된다고 집착하는 것.
주019)
업슨 :없는 줄을.
주020)
볼 씨:보는 것이.
주021)
나콰:하나와. 나ㅎ[一].
주022)
달옴:다름. 다-[異]+옴/움.
주023)
-햇:-들의. 「ㅎ」.
주024)
몯:못할 줄을. 몯-+ ++ㄹ.
주025)
홀:할 데가.
주026)
짓디:짓지. 짓-[作].
주027)
아니 씨:아니하는 것이.
주028)
무원:욕망을 이탈한 상태.
주029)
일로브터:이것으로 말미암아.
주030)
요:매임을. 이-[縛].
주031)
~니라:~하는 것이다. ~하느니라.
주032)
뎨:저 사람이. 뎌[彼]+ㅣ.
주033)
마:잠기어. -[沈].
주034)
갈:가므로.
주035)
아니니라:아니한 것이다.
주036)
엇뎨어뇨:어째서인가? 왜냐하면.
주037)
우리로:우리들로.
주038)
열반:모든 번뇌의 속박에서 벗어나 불생불멸의 법을 체득한 경지.
주039)
시논:하시는.
주040)
내다다:냈던 것입니다.
주041)
우흿:위에 있는. 위의.
주042)
걸유믈:걸림을. 걸이-[滯].
주043)
~ :~한 것을.
책목차이전페이지다음페이지페이지상단이동글자확대글자축소다운로드의견 보내기