세종한글고전

1. 사대 성문이 깨달음을 얻다 2

二. 叙信解情二○一. 叙昔失

卽從座起야 整衣服고 偏袒右肩고右膝著地야 一心合掌야 曲躬恭敬와 瞻仰尊顔와而白佛言오 我等이 居僧之首며 年並朽邁며自謂已得涅槃이라 야 無所堪任야 不復進求阿耨多羅三藐三菩提다다

〔본문〕

법화경언해 권2:177ㄴ

즉재 ^주001)

즉재：

곧.

座로셔 ^주002)

-로셔：

-에서.

니러 ^주003)

니러：

일어나. 닐-[起].

옷 기 ^주004)

기：

가지런히.

고 올 엇게 ^주005)

엇게：

어깨.

기우루 ^주006)

기우루：

기울게.

메왓고 ^주007)

메왓고：

(한쪽 어깨를) 벗고. 메왓-[袒].

올 무룹 해 ^주008)

해：

땅에. ㅎ[地].

다혀 ^주009)

다혀：

대어. 다히-[觸].

一心으로 合掌야 몸 구펴 ^주010)

구펴：

굽히어. 구피-[枉].

恭敬와 ^주011)

와：

하와. 하여. -++아.

尊顔 ^주012)

존안：

상대방의 얼굴을 높여 이르는 말.

 울워러 ^주013)

울워러：

우러러. 울월-[仰].

보와 부텻긔 ^주014)

부텻긔：

부처님께.

오 ^주015)

오：

사뢰되. 여쭈되. 오-[奏].

우리 ^주016)

우리：

중세국에서는 ‘나, 우리’의 겸칭 ‘저, 저희’가 쓰이지 않았음.

의 머리예 ^주017)

머리예：

머리에. ‘-예’는 ㅣ로 끝난 체언 아래 쓰인 자리토.

이시며 ^주018)

이시며：

있으며. 이시/잇/시-[有].

법화경언해 권2:178ㄱ

나히 다 늘그며 내 너교 ^주019)

너교：

여기되.

마 ^주020)

마：

이미. 장차.

涅槃 得호라 ^주021)

호라：

한다.

야 이긔여 맛돌 꺼시 ^주022)

맛돌 꺼시：

맡을 것이.

업서 외야 ^주023)

외야：

다시.

阿耨多羅三藐三菩提 ^주024)

아뇩다라삼먁삼보리：

무상 정등 정각(無上正等正覺). 부처님의 지혜.

 나 ^주025)

나：

나아가. -[進].

求티 아니 다다 ^주026)

다다：

하더이다. 하였습니다. -+더+오/우++다. ‘-다-’는 1인칭 임자말과 어울려 쓰임.

〔본문〕 곧 자리에서 일어나 옷을 가지런히 하고 오른 어깨를 기울게 하여 벗고 오른 무릎을 땅에 대어 한 마음으로 합장하여 몸을 굽혀 공경하여 존안을 우러러 뵙고 부처님께 여쭈되, “저희는 중들의 〈우두〉머리에 있으며, 나이가 다 늙었으며, 스스로가 여기기를 ‘이미 열반을 얻었다’고 하여 〈더 이상〉 감당하여 맡을 수가 없어 다시 아뇩다라삼보리에 나아가 구하지 아니하였습니다.

偏右肉袒은 示降志尊法이오右膝虔跪 示屈節致欽也ㅣ라袒跪 不唯西竺之禮라此方春秋에 鄭伯이 肉袒降楚야 示爲臣僕며及禱則跪爐고 祭則跪奠이 皆致欽也ㅣ라白佛已下 叙其早躭小乘다가 晩聞大道之意니此 總標ㅣ오 下 自釋이라

〔요해〕

법화경언해 권2:178ㄱ

기우루 올 녁  메와소 ^주027)

메와소：

벗음은. 메왓-+옴/움+.

 ^주028)

：

뜻.

리와 ^주029)

리와：

내려. 낮추어. 리-[下].

法尊호 뵈오미오 ^주030)

뵈오미오：

보임이고.

올 무

법화경언해 권2:178ㄴ

룹 恭敬야 루믄  ^주031)

：

마디를. 절개를. [節].

구펴 恭敬 닐위유믈 ^주032)

닐위유믈：

이루게 함을. 닐위+옴/움+을.

뵈오미라 ^주033)

뵈오미라：

보이심이다.

메와며 루믄 ^주034)

루믄：

꿇음은. 꿇-[跪].

西竺 ^주035)

서축：

인도를 가리킴.

禮 니 아니라 이 方ㅅ 春秋에 【春秋 ^주036)

춘추：
중국의 선사시대 역사책으로 5경의 하나.

 글웘 ^주037)

글웘：
글월의.

일후미라 ^주038)

일후미라：
이름이다. 일훔[名].

】鄭伯이 메왓고 楚애 降야  외요 ^주039)

외요：

됨을.

뵈며 빌 쩌기면 ^주040)

빌 쩌기면：

빌 적이면.

香爐애 오 ^주041)

오：

꿇고.

祭  쩌기면 버류메 ^주042)

버류메：

벌임에.

루미 다 恭敬 닐위요미라 白佛롯 ^주043)

-롯：

-로부터.

아랜 小乘을 일 ^주044)

일：

일찍이.

즐기다가 大道 느지 ^주045)

느지：

늦게.

듣온 들 펴니 이 모도와 ^주046)

모도와：

모아. 모도-[合].

標고 아랜 제 ^주047)

제：

스스로가. ‘:제’는 임자자리. ‘제’는 매김자리.

사기니라 ^주048)

사기니라：

새긴 것이다. 새겼다.

〔요해〕〈몸을〉 기울게 하여 오른 편 살을 벗음은 뜻을 낮추어 법 높음을 보임이고, 오른 무릎 꿇음은 절개를 굽혀 공경 이룸을 보인 것이다. 벗고 꿇음은 인도의 예뿐이 아니라 이 지방(=중국)의 춘추에 【춘추는 글월의 이름이다.】 정백이 벗고 초나라에 항복하여 종이 됨을 보이며, 빌 적이면 향로에 꿇고 제사할 적이면 벌임에 꿇음이 다 공경을 이루게 함이다. ‘부처님께 여쭈다’ 아래는 소승을 일찍이 즐기다가 대도를 늦게 들은 뜻을 펴니 이는 모아서 표하고, 아래는 스스로가 새긴 것이다.

주석

주001): 즉재：곧.

주002): -로셔：-에서.

주003): 니러：일어나. 닐-[起].

주004): 기：가지런히.

주005): 엇게：어깨.

주006): 기우루：기울게.

주007): 메왓고：(한쪽 어깨를) 벗고. 메왓-[袒].

주008): 해：땅에. ㅎ[地].

주009): 다혀：대어. 다히-[觸].

주010): 구펴：굽히어. 구피-[枉].

주011): 와：하와. 하여. -++아.

주012): 존안：상대방의 얼굴을 높여 이르는 말.

주013): 울워러：우러러. 울월-[仰].

주014): 부텻긔：부처님께.

주015): 오：사뢰되. 여쭈되. 오-[奏].

주016): 우리：중세국에서는 ‘나, 우리’의 겸칭 ‘저, 저희’가 쓰이지 않았음.

주017): 머리예：머리에. ‘-예’는 ㅣ로 끝난 체언 아래 쓰인 자리토.

주018): 이시며：있으며. 이시/잇/시-[有].

주019): 너교：여기되.

주020): 마：이미. 장차.

주021): 호라：한다.

주022): 맛돌 꺼시：맡을 것이.

주023): 외야：다시.

주024): 아뇩다라삼먁삼보리：무상 정등 정각(無上正等正覺). 부처님의 지혜.

주025): 나：나아가. -[進].

주026): 다다：하더이다. 하였습니다. -+더+오/우++다. ‘-다-’는 1인칭 임자말과 어울려 쓰임.

주027): 메와소：벗음은. 메왓-+옴/움+.

주028): ：뜻.

주029): 리와：내려. 낮추어. 리-[下].

주030): 뵈오미오：보임이고.

주031): ：마디를. 절개를. [節].

주032): 닐위유믈：이루게 함을. 닐위+옴/움+을.

주033): 뵈오미라：보이심이다.

주034): 루믄：꿇음은. 꿇-[跪].

주035): 서축：인도를 가리킴.

주036): 춘추：중국의 선사시대 역사책으로 5경의 하나.

주037): 글웘：글월의.

주038): 일후미라：이름이다. 일훔[名].

주039): 외요：됨을.

주040): 빌 쩌기면：빌 적이면.

주041): 오：꿇고.

주042): 버류메：벌임에.

주043): -롯：-로부터.

주044): 일：일찍이.

주045): 느지：늦게.

주046): 모도와：모아. 모도-[合].

주047): 제：스스로가. ‘:제’는 임자자리. ‘제’는 매김자리.

주048): 사기니라：새긴 것이다. 새겼다.

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