- 역주 법화경언해
- 역주 법화경언해 권2
- 비유품 제3
- 4. 사리불이 방편과 진실의 법을 청하다 1
4. 사리불이 방편과 진실의 법을 청하다 1
법화경언해 권2:50ㄴ
而今於世尊前에 聞所未聞고 皆墮疑惑거다〔본문〕 나 이제 외 주002) 疑悔업서 親히 부텻 알 阿耨多羅三藐三菩提 記 受와니와 주003)
법화경언해 권2:50ㄱ
그 舍利弗이 부텻긔 오 世尊하 주001) -하：
-이시여.
외：
다시.
와니와：
하옵거니와. 하거니와.
이 모 千二百 自在니 녜 호 주004) 해 잇거늘 부톄 녜 敎化샤 니샤 내 法이 能히 生老病死 여희여 究竟 涅槃이라 야시 주005) 이 無學 주006) 애 호 사도 各各 제 我見과 有無見 주007) 마 여희오 주008) 涅槃 得호라 터니 오 世尊ㅅ 알 몯 듣더닐 주009) 듣고 다 疑惑애 러디
호：
배우는. 호-.
야시：
하시거늘.
무학：
이미 다 배워서 더 배워야 할 것을 남기지 않은 경지.
-：
-들을.
여희오：
여의고.
몯 듣더닐：
듣잡지 못하던 것을.
법화경언해 권2:51ㄱ
거다 주010) 러디거다：
떨어졌습니다.
〔본문〕 그 때에 사리불이 부처님께 여쭈오되, “세존이시여, 저는 이제 다시 의심과 후회가 없어 친히 부처님 앞에서 아뇩다라삼먁삼보리의 수기를 받자왔거니와 이 모든 천 2백의 마음 자재한 이는 엣날 배우는 곳에 있거늘, 부처님이 항상 교화하시어 이르시되, ‘내 법이 능히 생로병사를 여의어 구경 열반이다(=열반에 들리라).’ 하시거늘 이 무학에 배우는 사람도 또 각각 스스로가 아견과 또 유무견들을 이미 여의고 열반을 얻었다. 하더니 오늘 세존 앞에서 〈전에〉 듣지 못하던 것을 듣잡고 다 의혹에 떨어졌습니다.
Ⓒ 구결 | 세조 / 1463년(세조 9) 월 일
Ⓒ 언해 | 간경도감 / 1463년(세조 9) 월 일
〔요해〕 심자재는 곧 무학 나한이고, 학무학은 곧 소성문이니, 옛적에 부처님의 가르치심을 입사와 스스로 여기기를, ‘구경하여 ‘견’을 끊어 ‘적’에 가라고 했다가 오늘 비록 열반을 이르나 또 진실한 멸도가 아니라.’ 하심을 듣잡고 이런고로 의혹하는 것이다.
Ⓒ 역자 | 김영배 / 2001년 10월 일
