세종한글고전

3-5-3. 열네 가지의 두려움 없음○2. 사례○2. 내업에서 벗어남○3. 어리석음에서 벗어남

능엄경언해 권6:30ㄴ

三. 脫癡

〔경문〕十一者 銷塵야 旋明야 法界身心이 猶如琉璃야 朗徹無礙 能令一切昏鈍性障앳 諸阿顚迦로 永離癡暗케며

〔경문〕 열나 塵을 스러 明에 도라가 法界와 身心괘 琉璃 야 기 ^주001)

기：

맑게.

차 룜 업슬 能히 一切 어드우며 鈍 性障앳 【障 릴씨라】 모 阿顚迦로 永히 癡暗 여희에 며

〔경문〕 열하나는 티끌을 스러지게 하여 밝음에 돌아가 법계와 몸과 마음이 유리와 같아 맑게 사무쳐 가림이 없으므로 능히 일체의 어두우며 둔한 성품이 막힌 【‘장’은 가린다는 것이다.】 모든 아전가 ^주002)

아전가：

영원히 성불할 수 없는 일종의 중생.

로 하여금 영원히 어리석음과 어두움을 떠나게 하며

〔주해〕癡 由妄塵의 所蔽며 無明의 所覆이니 銷塵시면 則無蔽시고 旋明시면 則無覆실 故로 外之法界와 內之身心이 凝瑩朗徹샤 離癡暗矣샷다 性障 卽癡也ㅣ라 阿顚迦 云無善心이라 內業이 有十호 而壞滅法身호 唯婬怒癡ㅣ 爲甚 故로 擧三샤 以兼餘시니라

〔주해〕

능엄경언해 권6:31ㄴ

癡 妄塵 리며 無明의 두푸믈 ^주003)

두푸믈：

덮음을.

브트니 塵 스르시면 료미 업스시고 明에 도라가시면 두푸미 업스실 이런로 밧로 法界와 안로 身心이 가 샤 癡暗 여희샷다 性障 곧 癡라 阿顚迦 닐오매 善  업스니라 안햇 業이 열히 이쇼 法身 야료 ^주004)

야료：

헐어버림은.

오직 婬과 怒와 癡왜 甚 이런로 세흘 드러 니샤 나닐 兼시니라

〔주해〕 치는 망진에 가리고 무명의 덮음을 말미암으니 티끌을 스러지게 하시면 가림이 없으시고 밝음에 돌아가시면 덮음이 없어지시므로 이런 까닭에 밖으로 법계와 안으로 몸과 마음이 맑아 사무쳐 어리석고 어두움을 떠나게 되는 것이다. ‘성장’은 곧 어리석음이다. 아전가는 이른바 착한 마음이 없는 사람이다. 안의 업이 열이 있는데 법신을 헐어 버림은 오직 음과 노와 치가 심하므로 이런 까닭에 셋을 들어 말씀하시어 나머지를 겸하신 것이다.

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능엄경언해 권6:30ㄴ
능엄경언해 권6:31ㄱ
능엄경언해 권6:31ㄴ

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주001): 기：맑게.

주002): 아전가：영원히 성불할 수 없는 일종의 중생.

주003): 두푸믈：덮음을.

주004): 야료：헐어버림은.

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역주 능엄경언해 제6

3-5-3. 열네 가지의 두려움 없음○2. 사례○2. 내업에서 벗어남○3. 어리석음에서 벗어남

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