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15. 아난이 기뻐하다 2

능엄경언해 권3:111ㄴ

次. 謝

〔경문〕銷我億劫엣 顚倒想샤 不歷僧祇야셔 獲法身케 시다

〔경문〕 내 億劫엣 顚倒想 슬우샤 ^주001)

슬우샤：

스러지게 하시어.

僧祇 디나디 아니

능엄경언해 권3:112ㄱ

야셔 法身 얻게 시다 ^주002)

시다：

하십니다. 「--」상대높임.

〔경문〕 내 억겁의 전도 ^주003)

전도：

평상한 도리를 어기고 바른 이치를 위반함.

한 〈망〉상을 스러지게 하시어 〈아〉승기 ^주004)

〈아〉승기：

인도의 큰수. 산수로 표현할 수 없는 가장 많은 수.

를 지나지 아니하고서 법신을 얻게 하신 것입니다” 하였다.

〔주해〕無始로 迷眞야 妄認緣影호미 卽億劫倒想也ㅣ라 一蒙開示고 了獲本心호미 卽不歷僧祗也ㅣ라

〔주해〕無始로 眞 몰라 거츠리 ^주005)

거츠리：

허망하게.

緣影을 아로미 곧 億劫엣 갓 ^주006)

갓：

거꾸로 된. 「갓-+ㄴ」[倒].

想이라  번 여러 뵈샤 닙고 ^주007)

닙고：

입〈사옵〉고.

기 ^주008)

기：

밝히.

本來ㅅ  어두미 ^주009)

어두미：

얻음이.

곧 僧祇 디나디 아니호미라

〔주해〕 무시 ^주010)

무시：

아무리 돌아보아도 처음 비롯한 곳이 없음.

로 ‘진’을 몰라서 허망하게 ‘연’과 ‘영’을 앎이 곧 억겁 ^주011)

억겁：

무한하게 오랜 동안.

의 거꾸로 된 ‘상’이다. 한 번 열어 보이심을 입사옵고 밝히 본래의 마음을 얻은 것이 곧 〈아〉승기를 지나지 아니한 것이다.

〔경문〕願今에 得果야 成寶王야 還度如是恒沙衆야지다

〔경문〕

능엄경언해 권3:112ㄴ

願노니 ^주012)

-노니：

-하옵나니. 「--」객체높임. 「-노-」「--」의 일인칭 활용.

이제 果 得야 寶王이 외야 이  恒沙衆 도로 濟度야지다 ^주013)

-야지다：

-하여지이다. -하였으면 합니다. 「지-」바람을 나타내는 도움 움직씨.

【因行 리디 ^주014)

리디：
버리지.

아니샤미라】

〔경문〕 원하옵나니, 〈나도〉 지금 ‘과’를 얻어 보왕이 되어 이와 같은 항사 ^주015)

항사：

항하사. 무수 무량의 큰 수를 나타냄.

중생을 도로(=도리어) 제도하여지이다. 【인행 ^주016)

인행：
전생에서 닦은 것.

을 버리지 아니하신 것이다.】

〔경문〕將此深心야 奉塵刹오리니

〔경문〕 이 기픈  가져 塵刹 받오리니 ^주017)

받오리니：

받자올 것이니. 받들 것이니.

【塵數刹土앳 諸佛을 받와 돕와 ^주018)

돕와：
돕사와. 도와. 「오-/-오-」객체높임.

法輪 轉씨라 ^주019)

씨라：
-하는, 것이다.

】

〔경문〕 이 깊은 마음을 가지고 진찰 ^주020)

진찰：

티끌 같은 무수한 세계.

을 받자올 것입니다 【진수찰토의 제불을 받자옵고 돕사와 법륜 ^주021)

법륜：
부처님의 교법.

을 전하는 것이다.】.

〔경문〕是則名爲報佛恩이다

〔경문〕 이 일후미 부텻 恩 갑오미다 ^주022)

갑오미다：

갚사옵는 것입니다.

〔경문〕 이 이름이 부처님의 은혜를 갚사옵는 것입니다.

〔경문〕伏請世尊이 爲證明쇼셔 五

능엄경언해 권3:112ㄴ

濁惡世예 誓先入약 如一衆生이나 未成佛이면 終不於此애 取泥洹호리다

〔경문〕 굿브러셔 ^주023)

굿브러셔：

엎드려서. 「굿블-」[伏].

請노니 世尊이 證明이 외쇼셔 ^주024)

외쇼셔：

되소서. 「-쇼셔」아주 높임의 시킴법.

五濁惡世예 盟誓야 몬져 드러 다가  衆生이 나 부텨 외디 ^주025)

외디：

되지.

몯면 내내 ^주026)

내내：

끝끝내.

이 ^주027)

이：

여기에.

涅槃 取티 아니호리다 ^주028)

아니호리다：

아니하겠습니다.

〔경문〕 엎드려서 청하옵나니, 세존 ^주029)

세존：

부처님의 십호의 하나.

께서 증명이 되소서(=증명하소서). 오탁악세 ^주030)

오탁악세：

오탁으로 가득찬 죄악의 세상.

에 맹세하여(=맹세코) 먼저 들어가, 만일〈에〉 한 중생이라도 부처 되지 못한다면 끝끝내 여기에 열반 ^주031)

열반：

모든 번뇌의 속박에서 해탈하고, 진리를 깨달아 불생불멸의 법을 체득한 경지.

을 취하지 아니하겠습니다.

〔주해〕旣悟自性야 深感發明之恩 故로 願有

능엄경언해 권3:113ㄱ

所成야 弘道利生야 稱佛心而上報也니라

〔주해〕

능엄경언해 권3:113ㄱ

마 ^주032)

마：

이미.

自性을 아라 發明샨 恩 기피 感動올 ^주033)

올：

하오므로.

이런로 願호 일우미 이셔 道 크게 야 衆生 利케 야 부텻 ^주034)

부텻：

부처님의.

매 마초 ^주035)

마초：

맞게. 알맞추.

야 우흐로 ^주036)

우흐로：

위로.

갑오려 ^주037)

갑오려：

갚사오려. 갚으려.

니라

〔주해〕 이미 자성을 알아서 발명하신 은혜를 깊이 감동하오므로, 이런고로 원하되, 이룬 것이 있어서 도를 크게 하여 중생을 이롭게 하고 부처님 마음에 맞게 하여 위로 〈은혜를〉 갑사오려 한 것이다.

〔주해〕願得聖果 智心也ㅣ오 還度多衆은 悲心也ㅣ니 智와 悲와 雙運야 廣大無盡호미 卽所謂深心也ㅣ라

〔주해〕聖果 得고져 願호 智心이오 한 ^주038)

한：

많은.

衆을 도로 濟度호 ^주039)

-호：

-함은.

悲

능엄경언해 권3:113ㄴ

心이니 智와 悲와 ^주040)

-와 -와：

-와 -를.

둘흘 뮈워 ^주041)

뮈워：

움직이게 하여.

너브며 ^주042)

너브며：

넓으며.

커 無盡호미 곧 닐온 ^주043)

닐온：

이르는. 이른바.

기픈 미라

〔주해〕 성과를 얻고자 원한 것은 지심이고, 많은 대중을 도리어 제도하는 것은 비심이니, ‘지’ ^주044)

지：

모든 일과 도리에 대하여 그 시비와 사정(邪正)을 분별 판단하는 마음의 작용.

와 ‘비’ ^주045)

비：

중생의 괴로움[苦]을 없애 주는 것.

를, 둘을 움직이게 하여 넓으며 커서 다함 없음이, 곧 이른바 깊은 마음이다.

〔주해〕誓入五濁야 不取涅槃호미 卽深心之効也ㅣ라 憑此야 報恩올 故로 請佛이 爲證也오니

〔주해〕濁애 盟誓야 드러 涅槃 取티 아니호미 곧 기픈  ^주046)

：

마음의.

效驗이라 이 브터 ^주047)

브터：

붙어. 의지하여.

恩 갑올 ^주048)

갑올：

갚사오므로. 갚으므로.

이런로 부톄 證明 외샤 ^주049)

외샤：

되심을.

請오니라

〔주해〕 오탁〈악세〉 ^주050)

오탁：

세상의 다섯 가지 더러움. 겁탁·견탁·번뇌탁·중생탁·명탁.

에 맹세하고 들어가 열반을 취하지 아니함이, 곧 깊은 마음의 효험 ^주051)

효험：

일의 좋은 보람.

이다. 이를 의지하여 은혜를 갚사오므로, 이런고로 부처님이 증명하심을 청하온 것이다.

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능엄경언해 권3:111ㄴ
능엄경언해 권3:112ㄱ
능엄경언해 권3:112ㄴ
능엄경언해 권3:113ㄱ
능엄경언해 권3:113ㄴ

주석

주001): 슬우샤：스러지게 하시어.

주002): 시다：하십니다. 「--」상대높임.

주003): 전도：평상한 도리를 어기고 바른 이치를 위반함.

주004): 〈아〉승기：인도의 큰수. 산수로 표현할 수 없는 가장 많은 수.

주005): 거츠리：허망하게.

주006): 갓：거꾸로 된. 「갓-+ㄴ」[倒].

주007): 닙고：입〈사옵〉고.

주008): 기：밝히.

주009): 어두미：얻음이.

주010): 무시：아무리 돌아보아도 처음 비롯한 곳이 없음.

주011): 억겁：무한하게 오랜 동안.

주012): -노니：-하옵나니. 「--」객체높임. 「-노-」「--」의 일인칭 활용.

주013): -야지다：-하여지이다. -하였으면 합니다. 「지-」바람을 나타내는 도움 움직씨.

주014): 리디：버리지.

주015): 항사：항하사. 무수 무량의 큰 수를 나타냄.

주016): 인행：전생에서 닦은 것.

주017): 받오리니：받자올 것이니. 받들 것이니.

주018): 돕와：돕사와. 도와. 「오-/-오-」객체높임.

주019): 씨라：-하는, 것이다.

주020): 진찰：티끌 같은 무수한 세계.

주021): 법륜：부처님의 교법.

주022): 갑오미다：갚사옵는 것입니다.

주023): 굿브러셔：엎드려서. 「굿블-」[伏].

주024): 외쇼셔：되소서. 「-쇼셔」아주 높임의 시킴법.

주025): 외디：되지.

주026): 내내：끝끝내.

주027): 이：여기에.

주028): 아니호리다：아니하겠습니다.

주029): 세존：부처님의 십호의 하나.

주030): 오탁악세：오탁으로 가득찬 죄악의 세상.

주031): 열반：모든 번뇌의 속박에서 해탈하고, 진리를 깨달아 불생불멸의 법을 체득한 경지.

주032): 마：이미.

주033): 올：하오므로.

주034): 부텻：부처님의.

주035): 마초：맞게. 알맞추.

주036): 우흐로：위로.

주037): 갑오려：갚사오려. 갚으려.

주038): 한：많은.

주039): -호：-함은.

주040): -와 -와：-와 -를.

주041): 뮈워：움직이게 하여.

주042): 너브며：넓으며.

주043): 닐온：이르는. 이른바.

주044): 지：모든 일과 도리에 대하여 그 시비와 사정(邪正)을 분별 판단하는 마음의 작용.

주045): 비：중생의 괴로움[苦]을 없애 주는 것.

주046): ：마음의.

주047): 브터：붙어. 의지하여.

주048): 갑올：갚사오므로. 갚으므로.

주049): 외샤：되심을.

주050): 오탁：세상의 다섯 가지 더러움. 겁탁·견탁·번뇌탁·중생탁·명탁.

주051): 효험：일의 좋은 보람.

세종한글고전

역주 능엄경언해 제3

15. 아난이 기뻐하다 2

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