역주 능엄경언해 제3

  • 역주 능엄경언해
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  • [운허]13. 4과(科)에서 여래장을 보이다 ②
  • 13-4. 십팔계(十八界)가 곧 여래장
  • 13-4. 십팔계가 곧 여래장○3. 비향계 2-2
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13-4. 십팔계가 곧 여래장○3. 비향계 2-2


능엄경언해 권3:45ㄱ

二. 依境辯
〔경문〕 以香로 爲知ㄴ댄 知ㅣ 自屬香커니 何預於汝리오 若香과 臭왓 氣ㅣ 必生汝鼻ㄴ댄 則彼香과 臭와 二種流氣ㅣ 不生伊蘭及旃檀木이로다 二物이 不來어든 汝ㅣ 自齅鼻라 爲香가 爲臭아

〔경문〕

능엄경언해 권3:45ㄴ

香로 아로 사딘댄 주001)
사딘댄:
삼을진댄. 삼는다면.
아로미 제 香애 屬거니 엇뎨 네게 브트리오 다가 香 주002)
-과~-왓:
-과~의.
氣分이 반기 네 고해셔 주003)
고해셔:
코에서.
딘댄 뎌 香과 臭와 두 가짓 흐르 氣分이 伊蘭과 旃檀木애 나디 아니리로다 【伊蘭은 주004)
내:
냄새가.
아니환 남기라 주005)
남기라:
나무이다.
두 物이 오디 아니얫거든 주006)
아니얫거든:
아니하였거든.
네 네 주007)
네 네:
네가 너의. 앞은 상성, 뒤는 평성으로 구별.
고 마라 香 주008)
-가~-아:
-냐~-냐? 「-가」 물음토. 「-아」 홀소리와 ㄹ아래 이형태.

〔경문〕 향으로 앎을 삼는다면 앎이 스스로가 향에 속하니, 어찌 너에게 붙을 것인가(=관계가 있겠는가)? 만일 향기와 취〈기〉 주009)
취〈기〉:
좋지 않은 냄새. 구린내.
기운 주010)
기분:
기운.
이 반드시 네 코에서 난다면, 저 향기와 취기〈의〉 두 가지 흐르는 기운이 이란 주011)
이란:
인도에 있는 큰 나무. 나쁜 냄새가 나는 독초로 유명함.
과 전단목에서 나지 아니할 것이로다 【이란은 냄새가 환하지(=좋지) 않은 나무이다.】 두 물이(=나무가) 오지(=있지) 아니하였거든 네가 네 코를 맡아 〈보〉라 향기냐, 취기이냐?

〔주해〕 若知ㅣ 屬香면 則鼻ㅣ 不預知릴 知ㅣ 不屬香矣로다

〔주해〕 다가 아로미 香애 屬면 고히 주012)
고히:
코가.
아로매 븓디 아니릴 아로미 香애 屬디 아니토다 주013)
아니토다:
아니하도다.

〔주해〕 만일, 앎이 향에 속하면, 코가 앎에 붙지 아니하므로 앎이 향에 속하지 아니하도다.

〔주해〕 若香이 生鼻ㄴ댄 則木애 應無香이로다 且伊蘭之臭와 旃檀之香과 二物이 不來어든 鼻ㅣ 作何氣오 則香이 不生鼻矣로다 此 計識이 因香야 生者ㅣ 妄也ㅣ라
Ⓒ 구결 | 세조(조선) / 1461년(세조 7)

〔주해〕 다가 香이 고해셔 딘댄 남 주014)
남:
나무의. 나무에 「+이/의」.
반기 香이 업스리로다  伊蘭의 臭와 旃檀의 香과 두 物이 오디 아니얫거든 고히 므슴 氣分이 외뇨 주015)
외뇨:
되느냐?
香이 고해셔 주016)
고해셔:
코에서.
나디 아니토다 이 識이 香 因야 나다 주017)
나다:
난다. 「--」는 현실법의 안맺음 씨끝.
혜요미 주018)
혜요미:
헤아림이. 생각함이.
妄이라
Ⓒ 언해 | 간경도감 / 1462년(세조 8)

〔주해〕 만일, 향이 코에서 난다면, 나무에 마땅히 향기가 없을 것이로다. 또 이란의 취기와 전단의 향기의 두 물이 오지 아니하였거든(=있지 않거든) 코가 무슨 기운이 되느냐? 향기가 코에서 나지 아니하도다. 이는 ‘식’이 향기를 인하여 난다〈고〉 생각할 이 〈허〉망〈한 것〉이다.
Ⓒ 역자 | 김영배 / 1996년 9월 22일

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주석
주001)
사딘댄:삼을진댄. 삼는다면.
주002)
-과~-왓:-과~의.
주003)
고해셔:코에서.
주004)
내:냄새가.
주005)
남기라:나무이다.
주006)
아니얫거든:아니하였거든.
주007)
네 네:네가 너의. 앞은 상성, 뒤는 평성으로 구별.
주008)
-가~-아:-냐~-냐? 「-가」 물음토. 「-아」 홀소리와 ㄹ아래 이형태.
주009)
취〈기〉:좋지 않은 냄새. 구린내.
주010)
기분:기운.
주011)
이란:인도에 있는 큰 나무. 나쁜 냄새가 나는 독초로 유명함.
주012)
고히:코가.
주013)
아니토다:아니하도다.
주014)
남:나무의. 나무에 「+이/의」.
주015)
외뇨:되느냐?
주016)
고해셔:코에서.
주017)
나다:난다. 「--」는 현실법의 안맺음 씨끝.
주018)
혜요미:헤아림이. 생각함이.
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