세종한글고전

13-4. 십팔계가 곧 여래장○2. 이성계 2-3

능엄경언해 권3:42ㄱ

三. 根境合辯

〔경문〕不應聲과 聞괘 雜成中界니 界無中位면 則內外相이 復從何야 成리오

〔경문〕 소리와 드롬괘 섯거 ^주001)

섯거：

섞어.

가온 ^주002)

가온：

가운데의.

界 이디 몯리니 界 가온 位 업스면 안팟 ^주003)

안팟：

안팎. 「안ㅎ+밧」.

相이  므스글 ^주004)

므스글：

무엇을.

브터 일리오 ^주005)

일리오：

되겠는가?

〔경문〕 소리와 들음이 섞이어 가운뎃 ‘계’ ^주006)

계：

근(根)과 진(塵)의 중간.

가 되지 못할 것이니, ‘계’ 가운데 위〈치〉가 없으면, 안팎의 ‘상’이 또 무엇을 의지하여 〈성립〉되겠느냐?

〔주해〕依根며 依境야 單論이 旣非고 不應二者ㅣ 合成識界야 而爲中位니 中位ㅣ 旣無면 邊界何立리오

〔주해〕根 브트며 ^주007)

브트며：

붙으며. 의지하며.

境을 브터 옷 ^주008)

옷：

홑. 「옺」[單].

議論이 마 외오 ^주009)

외오：

그르고. 「외-」[非].

두 거시 어우러 識界 이러 가온 位 외디 몯리니 가온 位 마 업스면  ^주010)

：

가(가장자리)가. 「~」[辺].

엇뎨 셔리오 ^주011)

셔리오：

서겠는가? 「셔-+리+오」「-오」는 「-고」 물음법의 이형태.

〔주해〕 ‘근’을 의지하며 ‘경’ ^주012)

경：

경계. 인식 작용의 대상.

을 의지하여 홑(=한쪽만의) 의론이 이미 그르고, 둘이 어울리어 식계가 되어 가운뎃 자리[位]가 되지 못할 것이니, 가운데 자리가 이미 없으면 가장자리가 어찌 성립되겠는가?

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능엄경언해 권3:42ㄱ

주석

주001): 섯거：섞어.

주002): 가온：가운데의.

주003): 안팟：안팎. 「안ㅎ+밧」.

주004): 므스글：무엇을.

주005): 일리오：되겠는가?

주006): 계：근(根)과 진(塵)의 중간.

주007): 브트며：붙으며. 의지하며.

주008): 옷：홑. 「옺」[單].

주009): 외오：그르고. 「외-」[非].

주010): ：가(가장자리)가. 「~」[辺].

주011): 셔리오：서겠는가? 「셔-+리+오」「-오」는 「-고」 물음법의 이형태.

주012): 경：경계. 인식 작용의 대상.

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역주 능엄경언해 제3

13-4. 십팔계가 곧 여래장○2. 이성계 2-3

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