세종한글고전

13-4. 십팔계가 곧 여래장○1. 안색계 2-1

능엄경언해 권3:35ㄴ

二. 辯界無實三○一. 依根辯

〔경문〕阿難아 若因眼야 生인댄 旣無色空면 無可分別이어시니 縱有汝識 欲將何用고 汝의 見이 又非靑黃赤白이면 無所表示리어니 從何야 立界리오

〔경문〕阿難아 다가 眼 因야 딘댄 ^주001)

딘댄：

날진댄. 난다면.

마 色과 空괘 업스면 어루 ^주002)

어루：

가히.

分別호미 업스려시니 비록 네 識이 이신 ^주003)

이신：

있은들.

 ^주004)

：

장차.

므스게 ^주005)

므스게：

무엇에. 「므슥+에」.

리오 너의 보미  靑黃赤白이 아니면 表야 뵈 ^주006)

뵈：

보일. 「뵈-+오/우+ㅭ」.

고디 업스리어니 므스글 브터 界 셰리오 ^주007)

셰리오：

세우겠는가? 「셰-」[使立].

〔경문〕 아난아, 만일 ‘안’을 인하여 났다면 이미 ‘색’ ^주008)

색：

물질. 형상과 색채를 합한 것으로서 감각적 직관적인 일반을 가리킴.

과 ‘공’ ^주009)

공：

실체가 없고 자성 (自性)이 없는 것.

이 없으면 가히 분별함이 없을 것이니, 비록 네가 ‘식’이 있은들 장차 무엇에 쓰겠느냐? 너의 보는 것이 또 파랑·노랑·빨강·흰 것이 아니면, 표하여 보일 곳이 없을 것이니, 무엇을 따라서 ‘계’를 세우겠느냐?

〔주해〕若獨因眼인댄 不有色空면 則識이 無所緣며 見이 無所表며 界ㅣ 無所立이라 非因眼矣로다

〔주해〕

능엄경언해 권3:36ㄱ

다가 오 ^주010)

오：

혼자.

眼 因딘댄 ^주011)

-딘댄：

-할진댄. 한다면.

色과 空괘 잇디 아니면 識이 緣 ^주012)

-：

-할. 「-+오/우+ㅭ」.

고디 ^주013)

고디：

곳이.

업스며 보미 表 고디 업스며 界  ^주014)

：

설. 「셔-+ㅭ」.

고디 업순디라 ^주015)

업순디라：

없는 것이라서.

眼 因티 아니토다

〔주해〕 만일 혼자 눈을 인한다면 ‘색’과 ‘공’이 있지 아니하면 ‘식’ ^주016)

식：

경계를 대하여 인식하는 마음의 작용.

이 〈반〉연할 곳이 없으며, 보는 것이 표할 곳이 없으며, 계가 설 곳이 없는 것이라서 눈을 인하지 아니한 것이로다.

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능엄경언해 권3:35ㄴ
능엄경언해 권3:36ㄱ

주석

주001): 딘댄：날진댄. 난다면.

주002): 어루：가히.

주003): 이신：있은들.

주004): ：장차.

주005): 므스게：무엇에. 「므슥+에」.

주006): 뵈：보일. 「뵈-+오/우+ㅭ」.

주007): 셰리오：세우겠는가? 「셰-」[使立].

주008): 색：물질. 형상과 색채를 합한 것으로서 감각적 직관적인 일반을 가리킴.

주009): 공：실체가 없고 자성 (自性)이 없는 것.

주010): 오：혼자.

주011): -딘댄：-할진댄. 한다면.

주012): -：-할. 「-+오/우+ㅭ」.

주013): 고디：곳이.

주014): ：설. 「셔-+ㅭ」.

주015): 업순디라：없는 것이라서.

주016): 식：경계를 대하여 인식하는 마음의 작용.

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역주 능엄경언해 제3

13-4. 십팔계가 곧 여래장○1. 안색계 2-1

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