- 역주 월인석보
- 역주 월인석보 제21(상권)
- 지장경 설법
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지장경 설법 57
[지장경 설법 57]
◯ 具足 주001) 水 光明大記明呪摠持章句ㅣ라 내 過去 殑伽沙 等 佛世尊 주003) 이 陀羅尼 주004) 親히 받 受持 주005) 호니 能히 一切 白法을 增長 주006) 케 며 一切 種子 주007) 根 주008) 鬚 芽 莖 枝 滋味 주010) 增長며 雨澤 주011) 增長며 有益 주012) 地水火風 增長며 喜樂 주013) 增長며 財寶 주014) 增長며 勝力 增長며 一切 受用 주015) 資具 주016) 增 거시라】
구족(具足)：
빠짐없이 골고루 갖추어져 있음.
월인석보 21 상:69ㄱ
火 吉祥 주002) 길상(吉祥)：
운수가 좋을 조짐.
불세존(佛世尊)：
여래 십호(如來十號)의 하나. 세상에서 가장 존귀하다는 뜻으로, ‘부처’를 달리 이르는 말이다.
다라니[陀羅尼]：
① 범문을 번역하지 아니하고 음(音) 그대로 외는 일. 자체에 무궁한 뜻이 있어 이를 외는 사람은 한없는 기억력을 얻고, 모든 재액에서 벗어나는 등 많은 공덕을 받는다고 한다. 선법(善法)을 갖추어 악법을 막는다는 뜻을 번역하여, 총지(總持)·능지(能持)·능차(能遮)라고도 이른다.
수지(受持)：
경전이나 계율을 받아 항상 잊지 않고 머리에 새겨 가짐.
증장(增長)：
① 점점 더 자람. ② 어떤 현상이나 정도 따위가 점점 더 심해짐. ③ 점점 오만하여 감. ④ 증장천. 사왕천의 하나. 증장천왕이 다스리는 수미산 중턱 남쪽의 하늘이다.
종자(種子)：
유식종(唯識宗)에서, 아라야식 가운데 들어 있는, 만유의 물심 현상을 내는 마음의 힘. 또는 그런 작용을 이르는 말.
근(根)：
어떤 작용을 일으키는 강력한 힘. 육근(六根)의 능력을 이른다.
월인석보 21 상:69ㄴ
葉 華果 藥穀 精氣 주009) 정기(精氣)：
① 만물의 생성 하는 원기. ② 생명의 원천이 되는 원기, 정력. ③ 정신과 기력. ④ 사물의 순수한 기운.
자미(滋味)：
자양분이 많고 좋은 맛, 또는 그러한 음식.
우택(雨澤)：
비의 은택.
유익(有益)：
이롭거나 이익이 있음.
희락(喜樂)：
기쁨과 즐거움. 또는 기뻐함과 즐거워함.
재보(財寶)：
보배로운 재물, 재화와 보물.
수용(受用)：
받아 씀.
자구(資具)：
살림살이에 쓰는 온갖 기구.
월인석보 21 상:70ㄱ
長며【資具 資生 주017) 자생(資生)：
어떤 직업을 가지고 생계를 유지함.
Ⓒ 필자 | 세조(조선) / 1447년(세조 5)
[지장경 설법 57]
◯ 구족수화길상광명대기명주총지장구이다. 내가 과거 긍가사 등 불세존께 이 다라니를 친히 받아 수지하니 능히 모든 백법을 증장하게 하며 모든 종자, 근, 수, 아, 경, 지, 엽, 화과, 약곡, 정기, 자미를 증장하며 우택을 증장하며 유익한 지수화풍을 증장하며 희락을 증장하며 재보를 증장하며 승력을 증장하며 모든 수용한 자구를 증장하며【자구는 자생하는 것이다.】
Ⓒ 역자 | 한재영 / 2010년 11월 20일
