- 역주 월인석보
- 역주 월인석보 제13
- 수보리 등이 궁자의 비유로 여래의 공덕을 찬탄함
- 수보리 등이 궁자의 비유로 여래의 공덕을 찬탄함 31
수보리 등이 궁자의 비유로 여래의 공덕을 찬탄함 31
[수보리 등이 궁자의 비유로 여래의 공덕을 찬탄함 31]
아 뫼화 펴 닐오 이 내 아리라 호 天人衆中에 니샤 내 아래 敎化 내 法中에 냇니라 주001) 샤 가비고 아모 城中에 날 리다 홈 녜롯 이 一定티 몯야 後에 도로 믈러디여 주003) 五道애 흐르닐 주004) 뷔듣녀 辛苦컨디 쉬나 라 니라 本來ㅅ 일후미 아뫼라 홈 本來ㅅ 일후믈 쳐 父子 明白호 마오니라 주005)
냇니라：
나-+잇-+-니라(종결어미). 나와 있도다.
월인석보 13:31ㄱ
後에 네 이제 다 니니라 샤 가비니라 뎌 時節에 根性 주002) 근성(根性)：
기력의 근원을 근이라 하고 선악의 습관을 성이라 함.
믈러디여：
-+-어(어간 ‘므르-’가 어미 ‘-어’를 만나 ‘믈르-’로 변형되어 ‘믈러-’가 됨)+디-+-여(‘-어’가 ㅣ모음을 만나 ‘여’가 됨). 물러나 떨어져.
흐르닐：
흐르-+니-(두 어간이 직접 결합된 것)+-ㄹ(연결어미). 흘러 다니므로.
마오니라：
마오-(‘증명하다’의 뜻)+-니라(종결어미). 증명한 것이다.
Ⓒ 필자 | 세조(조선) / 1447년(세조 5)
[수보리 등이 궁자의 비유로 여래의 공덕을 찬탄함 31]
친척 모아 펴 말하기를, 이 아이는 내 아들이라고 한 것은 천인중 중에 말하기를, 내가 옛날에 교화하므로 내 법중에 나와 있다고 하심을 비유하고 어느 성중에 나를 버렸다고 한 것들은 예로부터 후에 네가 이제 다 잊었다고 하심을 비유한 것이다. 저 시절에 근성이 일정하지 못하여 후에 도로 물러나 떠러져 오도에 돌아 다닐 것이므로 비틀거리며 다녀 신고한 지가 오십여 년이라 한 것이다. 본래의 이름이 아무라고 한 것들은 본래 이름을 가르쳐 부자의 명백함을 증명한 것이다.
Ⓒ 역자 | 장세경 / 2010년 9월 20일
命終이 거어늘 보를 다 주□깃그니